Luc retranscrit la naissance de Jésus d'une manière...
Luc retranscrit la naissance de Jésus d'une manière similaire à la naissance de Jean, en mettant en avant l'aspect humble de cette naissance. Bien que Jésus soit le glorieux Messie, il est venu au monde de manière modeste.
1En ce temps-là parut un édit de César Auguste, ordonnant un recensement de toute la terre.
2Ce premier recensement eut lieu pendant que Quirinius était gouverneur de Syrie.
Joseph, puisqu'il descend du roi David, retourne dans...
Joseph, puisqu'il descend du roi David, retourne dans la ville de David, Bethléem (1S 17.12, 58; 20.6), un petit village de Judée situé à 8 kilomètres au sud de Jérusalem, où Mi 5.2 y avait prédit la naissance du Messie.
3Tous allaient se faire inscrire, chacun dans sa ville.
4Joseph aussi monta de la Galilée, de la ville de Nazareth, pour se rendre en Judée, dans la ville de David, appelée Bethléhem, parce qu’il était de la maison et de la famille de David,
5afin de se faire inscrire avec Marie, sa fiancée, qui était enceinte.
6Pendant qu’ils étaient là, le temps où Marie devait accoucher arriva,
7et elle enfanta son fils premier-né. Elle l’emmaillota, et le coucha dans une crèche, parce qu’il n’y avait pas de place pour eux dans l’hôtellerie.
8Il y avait, dans cette même contrée, des bergers qui passaient dans les champs les veilles de la nuit pour garder leurs troupeaux.
La présence angélique est glorieuse et effrayante, tout...
La présence angélique est glorieuse et effrayante, tout comme elle l'a été avec Zacharie et Marie. L'ange essaye de calmer les bergers comme ce fut le cas dans les précédentes apparitions (cp. 1.11–13, 28–30). Le verbe grec euangelizō, ("j'évangélise") provient de la même racine que le mot traduit par "Bonne Nouvelle" (grec euangelion, est parfois traduit par évangile; par ex., Ga 2.5, 7, 14). Les prophéties d'Ésaïe décrivent le salut de Dieu comme une bonne nouvelle (voir, par ex., Es 52.7; 61.1). Dans les écrits de Luc, "le peuple" (au singulier) fait toujours référence au peuple d'Israël. Les bergers sont informés que le salut d'Israël est arrivé. À la fin, le salut serait donné à toutes les nations.
9Et voici, un ange du Seigneur leur apparut, et la gloire du Seigneur resplendit autour d’eux. Ils furent saisis d’une grande frayeur.
10Mais l’ange leur dit: Ne craignez point; car je vous annonce une bonne nouvelle, qui sera pour tout le peuple le sujet d’une grande joie:
11c’est qu’aujourd’hui, dans la ville de David, il vous est né un Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur.
12Et voici à quel signe vous le reconnaîtrez: vous trouverez un enfant emmailloté et couché dans une crèche.
13Et soudain il se joignit à l’ange une multitude de l’armée céleste, louant Dieu et disant:
14Gloire à Dieu dans les lieux très hauts, Et paix sur la terre parmi les hommes qu’il agrée!
15Lorsque les anges les eurent quittés pour retourner au ciel, les bergers se dirent les uns aux autres: Allons jusqu’à Bethléhem, et voyons ce qui est arrivé, ce que le Seigneur nous a fait connaître.
16Ils y allèrent en hâte, et ils trouvèrent Marie et Joseph, et le petit enfant couché dans la crèche.
17Après l’avoir vu, ils racontèrent ce qui leur avait été dit au sujet de ce petit enfant.
18Tous ceux qui les entendirent furent dans l’étonnement de ce que leur disaient les bergers.
19Marie gardait toutes ces choses, et les repassait dans son cœur.
20Et les bergers s’en retournèrent, glorifiant et louant Dieu pour tout ce qu’ils avaient entendu et vu, et qui était conforme à ce qui leur avait été annoncé.
21Le huitième jour, auquel l’enfant devait être circoncis, étant arrivé, on lui donna le nom de Jésus, nom qu’avait indiqué l’ange avant qu’il fût conçu dans le sein de sa mère.
22Et, quand les jours de leur purification furent accomplis, selon la loi de Moïse, Joseph et Marie le portèrent à Jérusalem, pour le présenter au Seigneur,
23suivant ce qui est écrit dans la loi du Seigneur: Tout mâle premier-né sera consacré au Seigneur,
24et pour offrir en sacrifice deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, comme cela est prescrit dans la loi du Seigneur.
25Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste et pieux, il attendait la consolation d’Israël, et l’Esprit-Saint était sur lui.
26Il avait été divinement averti par le Saint-Esprit qu’il ne mourrait point avant d’avoir vu le Christ du Seigneur.
27Il vint au temple, poussé par l’Esprit. Et, comme les parents apportaient le petit enfant Jésus pour accomplir à son égard ce qu’ordonnait la loi,
28il le reçut dans ses bras, bénit Dieu, et dit:
Ce troisième grand hymne du récit de la...
Ce troisième grand hymne du récit de la naissance de Jésus est appelé le Nunc dimittis ("tu peux partir maintenant"), d'après les premiers mots de la traduction latine. L'hymne loue Dieu pour avoir permis à Siméon de voir le salut de Dieu.
29Maintenant, Seigneur, tu laisses ton serviteur S’en aller en paix, selon ta parole.
30Car mes yeux ont vu ton salut,
31Salut que tu as préparé devant tous les peuples,
32Lumière pour éclairer les nations, Et gloire d’Israël, ton peuple.
33Son père et sa mère étaient dans l’admiration des choses qu’on disait de lui.
34Siméon les bénit, et dit à Marie, sa mère: Voici, cet enfant est destiné à amener la chute et le relèvement de plusieurs en Israël, et à devenir un signe qui provoquera la contradiction,
35et à toi-même une épée te transpercera l’âme, afin que les pensées de beaucoup de cœurs soient dévoilées.
Anne est l'équivalent grec du prénom hébreu Hannah...
Anne est l'équivalent grec du prénom hébreu Hannah porté par la mère de Samuel (1S 1–2). La tradition juive identifie sept femmes de l'Ancien Testament comme prophètesses : Sara, Miriam, Débora, Anne, Abigaïl, Houlda et Esther. Anne est une autre témoin prophétique qui identifie Jésus comme le Messie. La tribu d'Asher, l'une des dix tribus du nord d'Israël, a été nommée d'après le huitième fils de Jacob (Gn 30.12–13). La plupart de ceux qui sont revenus de l'exil babylonien sont de la tribu de Juda ; au temps de Jésus, un certain nombre d'Israélites connaissent leur ascendance tribale. Par exemple, l'apôtre Paul est de la tribu de Benjamin (Ph 3.5).
36Il y avait aussi une prophétesse, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d’Aser. Elle était fort avancée en âge, et elle avait vécu sept ans avec son mari depuis sa virginité.
37Restée veuve, et âgée de quatre vingt-quatre ans, elle ne quittait pas le temple, et elle servait Dieu nuit et jour dans le jeûne et dans la prière.
38Étant survenue, elle aussi, à cette même heure, elle louait Dieu, et elle parlait de Jésus à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem.
39Lorsqu’ils eurent accompli tout ce qu’ordonnait la loi du Seigneur, Joseph et Marie retournèrent en Galilée, à Nazareth, leur ville.
40Or, l’enfant croissait et se fortifiait. Il était rempli de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui.
La visite de Jésus à Jérusalem lorsqu'il avait...
La visite de Jésus à Jérusalem lorsqu'il avait 12 ans est le seul récit qui parle de l'enfance de Jésus qui existe dans les évangiles. Son thème principal est la clairvoyance spirituelle précoce de Jésus, qui inclut la prise de conscience grandissante de sa relation père-fils unique qu'il a avec Dieu, et de la mission unique qui lui incombe.
41Les parents de Jésus allaient chaque année à Jérusalem, à la fête de Pâque.
42Lorsqu’il fut âgé de douze ans, ils y montèrent, selon la coutume de la fête.
43Puis, quand les jours furent écoulés, et qu’ils s’en retournèrent, l’enfant Jésus resta à Jérusalem. Son père et sa mère ne s’en aperçurent pas.
44Croyant qu’il était avec leurs compagnons de voyage, ils firent une journée de chemin, et le cherchèrent parmi leurs parents et leurs connaissances.
45Mais, ne l’ayant pas trouvé, ils retournèrent à Jérusalem pour le chercher.
46Au bout de trois jours, ils le trouvèrent dans le temple, assis au milieu des docteurs, les écoutant et les interrogeant.
47Tous ceux qui l’entendaient étaient frappés de son intelligence et de ses réponses.
48Quand ses parents le virent, ils furent saisis d’étonnement, et sa mère lui dit: Mon enfant, pourquoi as-tu agi de la sorte avec nous? Voici, ton père et moi, nous te cherchions avec angoisse.
49Il leur dit: Pourquoi me cherchiez-vous? Ne saviez-vous pas qu’il faut que je m’occupe des affaires de mon Père?
50Mais ils ne comprirent pas ce qu’il leur disait.
51Puis il descendit avec eux pour aller à Nazareth, et il leur était soumis. Sa mère gardait toutes ces choses dans son cœur.
52Et Jésus croissait en sagesse, en stature, et en grâce, devant Dieu et devant les hommes.