Exode 23LSG

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Lieux

Termes clés

Il est nécessaire de rendre un vrai témoignage,...

Il est nécessaire de rendre un vrai témoignage, même sous la pression de personnes malveillantes (23.1), de la foule (23.2), ou d'intentions trompeuses (23.3, 7–8).

Cet appel à la justice comprend une liste...

Cet appel à la justice comprend une liste variée des conditions de l'alliance, dont la plupart concernent l'équité et l'intégrité.

1Tu ne répandras point de faux bruit. Tu ne te joindras point au méchant pour faire un faux témoignage.

2Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal; et tu ne déposeras point dans un procès en te mettant du côté du grand nombre, pour violer la justice.

3Tu ne favoriseras point le pauvre dans son procès.

4Si tu rencontres le bœuf de ton ennemi ou son âne égaré, tu le lui ramèneras.

5Si tu vois l’âne de ton ennemi succombant sous sa charge, et que tu hésites à le décharger, tu l’aideras à le décharger.

6Tu ne porteras point atteinte au droit du pauvre dans son procès.

7Tu ne prononceras point de sentence inique, et tu ne feras point mourir l’innocent et le juste; car je n’absoudrai point le coupable.

8Tu ne recevras point de présent; car les présents aveuglent ceux qui ont les yeux ouverts et corrompent les paroles des justes.

9Tu n’opprimeras point l’étranger; vous savez ce qu’éprouve l’étranger, car vous avez été étrangers dans le pays d’Égypte.

Le renouveau, le repos (23.12), et le ressourcement...

Le renouveau, le repos (23.12), et le ressourcement sont importants. Tout comme les humains et les animaux doivent en profiter pendant le sabbat hebdomadaire, la terre doit être mise au repos tous les sept ans (23.10–11 ; voir la note d'étude sur 20.8–11).

10Pendant six années, tu ensemenceras la terre, et tu en recueilleras le produit.

11Mais la septième, tu lui donneras du relâche et tu la laisseras en repos; les pauvres de ton peuple en jouiront, et les bêtes des champs mangeront ce qui restera. Tu feras de même pour ta vigne et pour tes oliviers.

12Pendant six jours, tu feras ton ouvrage. Mais le septième jour, tu te reposeras, afin que ton bœuf et ton âne aient du repos, afin que le fils de ton esclave et l’étranger aient du relâche.

13Vous observerez tout ce que je vous ai dit, et vous ne prononcerez point le nom d’autres dieux: qu’on ne l’entende point sortir de votre bouche.

L'ordre de Dieu était que chaque homme en...

L'ordre de Dieu était que chaque homme en Israël devait se présenter devant le Seigneur (23.17), c'est-à-dire au Tabernacle, trois fois par an. Quand tout le peuple campait autour du Tabernacle dans le désert, cette exigence ne posait aucun problème. Plus tard, lorsque le peuple s'est dispersé à travers le pays et s'est plus ou moins éloigné du Tabernacle (plus tard le Temple), ce fut plus difficile. Cette condition semble avoir eu pour but d'empêcher le peuple de construire des lieux de culte locaux, ce qui l'aurait divisé en tant que peuple et aurait permis à des influences païennes de s'exercer sur le culte de Yahvé. Malheureusement, ces conditions n'ont pas été soigneusement respectées (voir, par ex., 2R 23.21–23).

14Trois fois par année, tu célébreras des fêtes en mon honneur.

15Tu observeras la fête des pains sans levain; pendant sept jours, au temps fixé dans le mois des épis, tu mangeras des pains sans levain, comme je t’en ai donné l’ordre, car c’est dans ce mois que tu es sorti d’Égypte; et l’on ne se présentera point à vide devant ma face.

16Tu observeras la fête de la moisson, des prémices de ton travail, de ce que tu auras semé dans les champs; et la fête de la récolte, à la fin de l’année, quand tu recueilleras des champs le fruit de ton travail.

17Trois fois par année, tous les mâles se présenteront devant le Seigneur, l’Éternel.

18Tu n’offriras point avec du pain levé le sang de la victime sacrifiée en mon honneur; et sa graisse ne sera point gardée pendant la nuit jusqu’au matin.

19Tu apporteras à la maison de l’Éternel, ton Dieu, les prémices des premiers fruits de la terre. Tu ne feras point cuire un chevreau dans le lait de sa mère.

Il s'agit probablement de l'ange du Seigneur, qui...

Il s'agit probablement de l'ange du Seigneur, qui était souvent une manifestation du Seigneur lui-même (voir 3.2).

Si le peuple respectait les conditions de l'alliance...

Si le peuple respectait les conditions de l'alliance qui viennent d'être énumérées, le Seigneur de l'alliance acceptait de les protéger face aux ennemis (23.22–23) et aux maladies (23.25–26) et de lui donner la possession d'un pays (23.27–31). Ces promesses de l'alliance étaient subordonnées à une loyauté absolue envers le Seigneur de l'alliance. Plus particulièrement, ce serait un acte de rébellion (23.21) que d'adorer les dieux (23.24, 32–33) des peuples dépossédés.

20Voici, j’envoie un ange devant toi, pour te protéger en chemin, et pour te faire arriver au lieu que j’ai préparé.

21Tiens-toi sur tes gardes en sa présence, et écoute sa voix; ne lui résiste point, parce qu’il ne pardonnera pas vos péchés, car mon nom est en lui.

22Mais si tu écoutes sa voix, et si tu fais tout ce que je te dirai, je serai l’ennemi de tes ennemis et l’adversaire de tes adversaires.

23Mon ange marchera devant toi, et te conduira chez les Amoréens, les Héthiens, les Phéréziens, les Cananéens, les Héviens et les Jébusiens, et je les exterminerai.

24Tu ne te prosterneras point devant leurs dieux, et tu ne les serviras point; tu n’imiteras point ces peuples dans leur conduite, mais tu les détruiras, et tu briseras leurs statues.

25Vous servirez l’Éternel, votre Dieu, et il bénira votre pain et vos eaux, et j’éloignerai la maladie du milieu de toi.

26Il n’y aura dans ton pays ni femme qui avorte, ni femme stérile. Je remplirai le nombre de tes jours.

27J’enverrai ma terreur devant toi, je mettrai en déroute tous les peuples chez lesquels tu arriveras, et je ferai tourner le dos devant toi à tous tes ennemis.

28J’enverrai les frelons devant toi, et ils chasseront loin de ta face les Héviens, les Cananéens et les Héthiens.

C'est Dieu, et non Israël, qui prendrait la...

C'est Dieu, et non Israël, qui prendrait la terre. La terre serait un cadeau de leur Seigneur de l'alliance. Israël se voyait accorder la possession de celle-ci aussi longtemps qu'il respecterait fidèlement l'alliance.

29Je ne les chasserai pas en une seule année loin de ta face, de peur que le pays ne devienne un désert et que les bêtes des champs ne se multiplient contre toi.

30Je les chasserai peu à peu loin de ta face, jusqu’à ce que tu augmentes en nombre et que tu puisses prendre possession du pays.

31J’établirai tes limites depuis la mer Rouge jusqu’à la mer des Philistins, et depuis le désert jusqu’au fleuve; car je livrerai entre vos mains les habitants du pays, et tu les chasseras devant toi.

32Tu ne feras point d’alliance avec eux, ni avec leurs dieux.

33Ils n’habiteront point dans ton pays, de peur qu’ils ne te fassent pécher contre moi; car tu servirais leurs dieux, et ce serait un piège pour toi.