Dieu a donné des instructions pour la construction...
Dieu a donné des instructions pour la construction du tabernacle et pour ceux qui devaient y servir. Il a également choisi et habilité ceux qui feraient les travaux.
1L’Éternel parla à Moïse, et dit:
2Sache que j’ai choisi Betsaleel, fils d’Uri, fils de Hur, de la tribu de Juda.
3Je l’ai rempli de l’Esprit de Dieu, de sagesse, d’intelligence, et de savoir pour toutes sortes d’ouvrages,
4je l’ai rendu capable de faire des inventions, de travailler l’or, l’argent et l’airain,
5de graver les pierres à enchâsser, de travailler le bois, et d’exécuter toutes sortes d’ouvrages.
6Et voici, je lui ai donné pour aide Oholiab, fils d’Ahisamac, de la tribu de Dan. J’ai mis de l’intelligence dans l’esprit de tous ceux qui sont habiles, pour qu’ils fassent tout ce que je t’ai ordonné:
7la tente d’assignation, l’arche du témoignage, le propitiatoire qui sera dessus, et tous les ustensiles de la tente;
8la table et ses ustensiles, le chandelier d’or pur et tous ses ustensiles,
9l’autel des parfums; l’autel des holocaustes et tous ses ustensiles, la cuve avec sa base;
10les vêtements d’office, les vêtements sacrés pour le sacrificateur Aaron, les vêtements de ses fils pour les fonctions du sacerdoce;
11l’huile d’onction, et le parfum odoriférant pour le sanctuaire. Ils se conformeront à tous les ordres que j’ai donnés.
Le sabbat était considéré comme le signe spécifique...
Le sabbat était considéré comme le signe spécifique de l'alliance (31.13, 16, 17 ; voir aussi 20.8–11 ; Es 58.13–14 ; Jr 17.21–27 ; Né 13.15–22). Le sabbat est également considéré comme un élément important dans la réalisation de l'objectif sous-jacent de Dieu de rendre son peuple saint, c'est-à-dire mis à part pour son usage exclusif et partageant son caractère (Ex 31.13, 14, 15). Se reposer de leur propre travail (31.15, 17) était également un moyen pratique de démontrer une véritable dépendance à l'égard de Dieu pour répondre à leurs besoins (voir 20.8–11 et les notes d'étude).
12L’Éternel parla à Moïse, et dit:
13Parle aux enfants d’Israël, et dis-leur: Vous ne manquerez pas d’observer mes sabbats, car ce sera entre moi et vous, et parmi vos descendants, un signe auquel on connaîtra que je suis l’Éternel qui vous sanctifie.
Il est important d'apprendre que nous ne pouvons...
Il est important d'apprendre que nous ne pouvons trouver la vie en Dieu qu'en venant à lui à sa manière. Cela est souligné par la condamnation à mort pour désobéissance (voir aussi Nb 15.32–36). Cela ne veut pas dire que les disciples de Dieu doivent toujours punir ceux qui commettent ces offenses de cette manière ; mais ici, dès le début, il était vital de rendre cette vérité claire (voir Ac 5.1–11). Si la vérité spirituelle de cette leçon n'a pas été apprise, la simple obéissance rituelle n'aura aucune valeur (voir Col 2.16–19).
14Vous observerez le sabbat, car il sera pour vous une chose sainte. Celui qui le profanera, sera puni de mort; celui qui fera quelque ouvrage ce jour-là, sera retranché du milieu de son peuple.
15On travaillera six jours; mais le septième jour est le sabbat, le jour du repos, consacré à l’Éternel. Celui qui fera quelque ouvrage le jour du sabbat, sera puni de mort.
16Les enfants d’Israël observeront le sabbat, en le célébrant, eux et leurs descendants, comme une alliance perpétuelle.
17Ce sera entre moi et les enfants d’Israël un signe qui devra durer à perpétuité; car en six jours l’Éternel a fait les cieux et la terre, et le septième jour il a cessé son œuvre et il s’est reposé.
18Lorsque l’Éternel eut achevé de parler à Moïse sur la montagne de Sinaï, il lui donna les deux tables du témoignage, tables de pierre, écrites du doigt de Dieu.