2 Corinthiens 6LSG

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Pour rallier les croyants mécontents de Corinthe, Paul...

Pour rallier les croyants mécontents de Corinthe, Paul leur demande de l'écouter, lui et Timothée, comme serviteurs et messagers de Dieu. • Puisque nous travaillons avec Dieu : littéralement , en travaillant ensemble, ce qui laisse la question de savoir si Paul voulait dire qu'ils travaillaient ensemble dans un effort d'équipe, ou qu'ils travaillaient ensemble avec Dieu.

1Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous exhortons à ne pas recevoir la grâce de Dieu en vain.

2Car il dit: Au temps favorable je t’ai exaucé, au jour du salut je t’ai secouru. Voici maintenant le temps favorable, voici maintenant le jour du salut.

Paul brosse un tableau révélateur des difficultés de...

Paul brosse un tableau révélateur des difficultés de son ministère (cf. 4.7–18). Neuf épreuves sont énumérées : plusieurs de ces expériences de la vie de Paul sont rapportées dans le livre des Actes (par exemple, Ac 14.5–6, 19–20 ; 16.19–24 ; 21.30–36). Du fait de tout ce qu'ils ont enduré pour la Bonne Nouvelle, Paul et Timothée (2Co 1.1) ont démontré qu'ils étaient de véritables ministres de Dieu.

3Nous ne donnons aucun sujet de scandale en quoi que ce soit, afin que le ministère ne soit pas un objet de blâme.

4Mais nous nous rendons à tous égards recommandables, comme serviteurs de Dieu, par beaucoup de patience dans les tribulations, dans les calamités, dans les détresses,

5sous les coups, dans les prisons, dans les troubles, dans les travaux, dans les veilles, dans les jeûnes;

Paul décrit l'état d'esprit dans lequel il a...

Paul décrit l'état d'esprit dans lequel il a affronté la souffrance, attribuant sa force à la présence du Saint-Esprit en nous.

6par la pureté, par la connaissance, par la longanimité, par la bonté, par un esprit saint, par une charité sincère,

7par la parole de vérité, par la puissance de Dieu, par les armes offensives et défensives de la justice;

Le statut de Paul en tant qu'apôtre était...

Le statut de Paul en tant qu'apôtre était souvent critiqué. Lui et ses collègues ont même été qualifiés d'imposteurs. Pourtant, il a décidé de rester honnête malgré l'attitude des autres. Peut-être ont-ils pensé que Paul n'était que quelqu'un que l'on pouvait ignorer sans risque, quelqu'un de téméraire qui prenait des risques inutiles le menant presque à la mort. Paul réfute chacune de leurs accusations par sa connaissance des réalités spirituelles.

8au milieu de la gloire et de l’ignominie, au milieu de la mauvaise et de la bonne réputation; étant regardés comme imposteurs, quoique véridiques;

9comme inconnus, quoique bien connus; comme mourants, et voici nous vivons; comme châtiés, quoique non mis à mort;

10comme attristés, et nous sommes toujours joyeux; comme pauvres, et nous en enrichissons plusieurs; comme n’ayant rien, et nous possédons toutes choses.

La fervente supplication de Paul révèle ses sentiments...

La fervente supplication de Paul révèle ses sentiments intérieurs. • Notre cœur s'est élargi … élargissez-vous aussi : L'expression de ces sentiments se poursuit en 7.2 (voir les notes d'étude sur 6.14–7.1 ; 7.2–4).

11Notre bouche s’est ouverte pour vous, Corinthiens, notre cœur s’est élargi.

12Vous n’êtes point à l’étroit au-dedans de nous; mais vos entrailles se sont rétrécies.

13Rendez-nous la pareille, je vous parle comme à mes enfants, élargissez-vous aussi!

Le lien entre 6.13 et 7.2 a conduit...

Le lien entre 6.13 et 7.2 a conduit de nombreux érudits à croire que 6.14–7.1 est le fragment inséré dans une autre lettre (peut-être celle mentionnée dans 1Co 5.9). Cependant, cette section pourrait tout aussi bien être une digression de Paul, l'occasion de challenger les Corinthiens pour qu'ils renoncent à s'opposer à Paul et à son message. Paul était soucieux de voir les relations restaurées : ici, il esquisse l'image des croyants en Christ formant un temple saint. Identifier les croyants comme temple de Dieu leur inspire entre eux l'harmonie et les sépare de l'attitude impure des non-croyants. Paul dresse ainsi une opposition entre les mœurs chrétiennes et païennes en s'appuyant sur des citations de l'Ancien Testament.

14Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l’iniquité? Ou qu’y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres?

15Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial? Ou quelle part a le fidèle avec l’infidèle?

16Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l’a dit: J’habiterai et je marcherai au milieu d’eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.

17C’est pourquoi, Sortez du milieu d’eux, et séparez-vous, dit le Seigneur; ne touchez pas à ce qui est impur, et je vous accueillerai.

18Je serai pour vous un père, Et vous serez pour moi des fils et des filles, Dit le Seigneur tout-puissant.