1La balance fausse est en horreur à l’Éternel, Mais le poids juste lui est agréable.
2Quand vient l’orgueil, vient aussi l’ignominie; Mais la sagesse est avec les humbles.
3L’intégrité des hommes droits les dirige, Mais les détours des perfides causent leur ruine.
4Au jour de la colère, la richesse ne sert à rien; Mais la justice délivre de la mort.
5La justice de l’homme intègreaplanit sa voie, Mais le méchant tombe par sa méchanceté.
6La justice des hommes droits les délivre, Mais les méchants sont pris par leur malice.
7A la mort du méchant, son espoir périt, Et l’attente des hommes iniques est anéantie.
8Le juste est délivré de la détresse, Et le méchant prend sa place.
9Par sa bouche l’impie perd son prochain, Mais les justes sont délivrés par la science.
10Quand les justes sont heureux, la ville est dans la joie; Et quand les méchants périssent, on pousse des cris d’allégresse.
11La ville s’élève par la bénédiction des hommes droits, Mais elle est renversée par la bouche des méchants.
12Celui qui méprise son prochain est dépourvu de sens, Mais l’homme qui a de l’intelligence se tait.
13Celui qui répand la calomnie dévoile les secrets, Mais celui qui a l’esprit fidèle les garde.
14Quand la prudence fait défaut, le peuple tombe; Et le salut est dans le grand nombre des conseillers.
15Celui qui cautionne autrui s’en trouve mal, Mais celui qui craint de s’engager est en sécurité.
16Une femme qui a de la grâce obtient la gloire, Et ceux qui ont de la force obtiennent la richesse.
17L’homme bon fait du bien à son âme, Mais l’homme cruel trouble sa propre chair.
18Le méchant fait un gain trompeur, Mais celui qui sème la justice a un salaire véritable.
19Ainsi la justice conduit à la vie, Mais celui qui poursuit le mal trouve la mort.
20Ceux qui ont le cœur pervers sont en abomination à l’Éternel, Mais ceux dont la voie est intègre lui sont agréables.
21Certes, le méchant ne restera pas impuni, Mais la postérité des justes sera sauvée.
22Un anneau d’or au nez d’un pourceau, C’est une femme belle et dépourvue de sens.
23Le désir des justes, c’est seulement le bien; L’attente des méchants, c’est la fureur.
ⓘLes personnes généreuses qui donnent librement aux autres...
Les personnes généreuses qui donnent librement aux autres prospéreront ; mais ceux qui amassent égoïstement leur argent le perdront (voir 28.27 ; 2Co 9.6–9).
24Tel, qui donne libéralement, devient plus riche; Et tel, qui épargne à l’excès, ne fait que s’appauvrir.
25L’âme bienfaisante sera rassasiée, Et celui qui arrose sera lui-même arrosé.
26Celui qui retient le blé est maudit du peuple, Mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend.
27Celui qui recherche le bien s’attire de la faveur, Mais celui qui poursuit le mal en est atteint.
28Celui qui se confie dans ses richesses tombera, Mais les justes verdiront comme le feuillage.
29Celui qui trouble sa maison héritera du vent, Et l’insensé sera l’esclave de l’homme sage.
30Le fruit du juste est un arbre de vie, Et le sage s’empare des âmes.
31NTVoici, le juste reçoit sur la terre une rétribution; Combien plus le méchant et le pécheur!
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Proverbes 11.1
Ici, on applique des pratiques honnêtes au monde des affaires (voir aussi 16.11 ; 20.10, 23 ; Lv 19.35–37 ; Dt 25.13–15 ; Ez 45.10 ; Os 12.7–8 ; Mi 6.11). • Les balances étaient souvent composées de deux bols en métal suspendus à une barre transversale. L'unité monétaire, le shekel, vient du verbe signifiant « peser » (voir Am 8.5–6).
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Proverbes 11.2
L'orgueil est une auto-promotion malhonnête, tandis que l'humilité est une évaluation honnête de ses forces et de ses faiblesses.
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Proverbes 11.4
Vivre une vie juste, qui découle de la sagesse, est plus important que d'accumuler des richesses. Les richesses (10.15, 22 ; 14.24) n'ont rien de mal en soi, tant qu'elles sont acquises correctement (cf. 13.11 ; 21.6 ; 22.16).
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Proverbes 11.10
Nos actions, qu'elles soient pieuses ou mauvaises, affectent toute la ville (cf. Ec 8.9–13).
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Proverbes 11.13
Cette perspective sur le commérage est répétée en 20.19.
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Proverbes 11.14
L'avenir d'une nation tout entière dépend de la sagesse.
Faire preuve de grâce envers les autres sera récompensé par le respect, tandis que la richesse est le prix moindre et temporaire de la brutalité (voir aussi 10.2 ; 11.18).
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Proverbes 11.21
Un comportement pieux a un impact positif sur la génération suivante.