Références Clés
Car ils la verront: les sages meurent, L’insensé et le stupide périssent également, Et ils laissent à d’autres leurs biens.
Jusqu’à quand, stupides, aimerez-vous la stupidité? Jusqu’à quand les moqueurs se plairont-ils à la moquerie, Et les insensés haïront-ils la science?
Ce n’est pas à l’intelligence que l’insensé prend plaisir, C’est à la manifestation de ses pensées.
Mieux vaut un enfant pauvre et sage qu’un roi vieux et insensé qui ne sait plus écouter les avis;
Toutes les Références Bibliques (81)
Psaumes (3)
Car ils la verront: les sages meurent, L’insensé et le stupide périssent également, Et ils laissent à d’autres leurs biens.
L’homme stupide n’y connaît rien, Et l’insensé n’y prend point garde.
Prenez-y garde, hommes stupides! Insensés, quand serez-vous sages?
Proverbes (60)
Mais celui qui commet un adultère avec une femme est dépourvu de sens, Celui qui veut se perdre agit de la sorte;
J’aperçus parmi les stupides, Je remarquai parmi les jeunes gens un garçon dépourvu de sens.
Que celui qui est stupide entre ici! Elle dit à ceux qui sont dépourvus de sens:
Que celui qui est stupide entre ici! Elle dit à celui qui est dépourvu de sens:
Sur les lèvres de l’homme intelligent se trouve la sagesse, Mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens.
Les lèvres du juste dirigent beaucoup d’hommes, Et les insensés meurent par défaut de raison.
Celui qui méprise son prochain est dépourvu de sens, Mais l’homme qui a de l’intelligence se tait.
Celui qui cultive son champ est rassasié de pain, Mais celui qui poursuit des choses vaines est dépourvu de sens.
La folie est une joie pour celui qui est dépourvu de sens, Mais un homme intelligent va le droit chemin.
L’homme dépourvu de sens prend des engagements, Il cautionne son prochain.
J’ai passé près du champ d’un paresseux, Et près de la vigne d’un homme dépourvu de sens.
Jusqu’à quand, stupides, aimerez-vous la stupidité? Jusqu’à quand les moqueurs se plairont-ils à la moquerie, Et les insensés haïront-ils la science?
Car la résistance des stupides les tue, Et la sécurité des insensés les perd;
Les sages hériteront la gloire, Mais les insensés ont la honte en partage.
Stupides, apprenez le discernement; Insensés, apprenez l’intelligence.
Proverbes de Salomon. Un fils sage fait la joie d’un père, Et un fils insensé le chagrin de sa mère.
Celui qui dissimule la haine a des lèvres menteuses, Et celui qui répand la calomnie est un insensé.
Commettre le crime paraît un jeu à l’insensé, Mais la sagesse appartient à l’homme intelligent.
L’homme prudent cache sa science, Mais le cœur des insensés proclame la folie.
Tout homme prudent agit avec connaissance, Mais l’insensé fait étalage de folie.
Un désir accompli est doux à l’âme, Mais s’éloigner du mal fait horreur aux insensés.
Celui qui fréquente les sages devient sage, Mais celui qui se plaît avec les insensés s’en trouve mal.
Éloigne-toi de l’insensé; Ce n’est pas sur ses lèvres que tu aperçois la science.
La sagesse de l’homme prudent, c’est l’intelligence de sa voie; La folie des insensés, c’est la tromperie.
Le sage a de la retenue et se détourne du mal, Mais l’insensé est arrogant et plein de sécurité.
La richesse est une couronne pour les sages; La folie des insensés est toujours de la folie.
Dans un cœur intelligent repose la sagesse, Mais au milieu des insensés elle se montre à découvert.
La langue des sages rend la science aimable, Et la bouche des insensés répand la folie.
Les lèvres des sages répandent la science, Mais le cœur des insensés n’est pas droit.
Un cœur intelligent cherche la science, Mais la bouche des insensés se plaît à la folie.
Un fils sage fait la joie de son père, Et un homme insensé méprise sa mère.
Une réprimande fait plus d’impression sur l’homme intelligent Que cent coups sur l’insensé.
Rencontre une ourse privée de ses petits, Plutôt qu’un insensé pendant sa folie.
A quoi sert l’argent dans la main de l’insensé? A acheter la sagesse?… Mais il n’a point de sens.
Celui qui donne naissance à un insensé aura du chagrin; Le père d’un fou ne peut pas se réjouir.
La sagesse est en face de l’homme intelligent, Mais les yeux de l’insensé sont à l’extrémité de la terre.
Un fils insensé fait le chagrin de son père, Et l’amertume de celle qui l’a enfanté.
Ce n’est pas à l’intelligence que l’insensé prend plaisir, C’est à la manifestation de ses pensées.
Les lèvres de l’insensé se mêlent aux querelles, Et sa bouche provoque les coups.
La bouche de l’insensé cause sa ruine, Et ses lèvres sont un piège pour son âme.
Mieux vaut le pauvre qui marche dans son intégrité, Que l’homme qui a des lèvres perverses et qui est un insensé.
Il ne sied pas à un insensé de vivre dans les délices; Combien moins à un esclave de dominer sur des princes!
Un fils insensé est une calamité pour son père, Et les querelles d’une femme sont une gouttière sans fin.
Les châtiments sont prêts pour les moqueurs, Et les coups pour le dos des insensés.
De précieux trésors et de l’huile sont dans la demeure du sage; Mais l’homme insensé les engloutit.
Ne parle pas aux oreilles de l’insensé, Car il méprise la sagesse de tes discours.
Comme la neige en été, et la pluie pendant la moisson, Ainsi la gloire ne convient pas à un insensé.
Le fouet est pour le cheval, le mors pour l’âne, Et la verge pour le dos des insensés.
Ne réponds pas à l’insensé selon sa folie, De peur que tu ne lui ressembles toi-même.
Réponds à l’insensé selon sa folie, Afin qu’il ne se regarde pas comme sage.
Il se coupe les pieds, il boit l’injustice, Celui qui donne des messages à un insensé.
Comme les jambes du boiteux sont faibles, Ainsi est une sentence dans la bouche des insensés.
C’est attacher une pierre à la fronde, Que d’accorder des honneurs à un insensé.
Comme une épine qui se dresse dans la main d’un homme ivre, Ainsi est une sentence dans la bouche des insensés.
Comme un archer qui blesse tout le monde, Ainsi est celui qui prend à gage les insensés et les premiers venus.
Comme un chien qui retourne à ce qu’il a vomi, Ainsi est un insensé qui revient à sa folie.
Si tu vois un homme qui se croit sage, Il y a plus à espérer d’un insensé que de lui.
Celui qui a confiance dans son propre cœur est un insensé, Mais celui qui marche dans la sagesse sera sauvé.
L’insensé met en dehors toute sa passion, Mais le sage la contient.
Si tu vois un homme irréfléchi dans ses paroles, Il y a plus à espérer d’un insensé que de lui.
Ecclésiaste (18)
Quand l’insensé marche dans un chemin, le sens lui manque, et il dit de chacun: Voilà un fou!
le sage a ses yeux à la tête, et l’insensé marche dans les ténèbres. Mais j’ai reconnu aussi qu’ils ont l’un et l’autre un même sort.
Et j’ai dit en mon cœur: J’aurai le même sort que l’insensé; pourquoi donc ai-je été plus sage? Et j’ai dit en mon cœur que c’est encore là une vanité.
Car la mémoire du sage n’est pas plus éternelle que celle de l’insensé, puisque déjà les jours qui suivent, tout est oublié. Eh quoi! Le sage meurt aussi bien que l’insensé!
L’insensé se croise les mains, et mange sa propre chair.
Mieux vaut un enfant pauvre et sage qu’un roi vieux et insensé qui ne sait plus écouter les avis;
Prends garde à ton pied, lorsque tu entres dans la maison de Dieu; approche-toi pour écouter, plutôt que pour offrir le sacrifice des insensés, car ils ne savent pas qu’ils font mal.
Car, si les songes naissent de la multitude des occupations, la voix de l’insensé se fait entendre dans la multitude des paroles.
Lorsque tu as fait un vœu à Dieu, ne tarde pas à l’accomplir, car il n’aime pas les insensés: accomplis le vœu que tu as fait.
Car quel avantage le sage a-t-il sur l’insensé? Quel avantage a le malheureux qui sait se conduire en présence des vivants?
Le cœur des sages est dans la maison de deuil, et le cœur des insensés dans la maison de joie.
Mieux vaut entendre la réprimande du sage que d’entendre le chant des insensés.
Car comme le bruit des épines sous la chaudière, ainsi est le rire des insensés. C’est encore là une vanité.
Ne te hâte pas en ton esprit de t’irriter, car l’irritation repose dans le sein des insensés.
Les paroles des sages tranquillement écoutées valent mieux que les cris de celui qui domine parmi les insensés.
Le cœur du sage est à sa droite, et le cœur de l’insensé à sa gauche.
Les paroles de la bouche du sage sont pleines de grâce; mais les lèvres de l’insensé causent sa perte.
Le travail de l’insensé le fatigue, parce qu’il ne sait pas aller à la ville.