Deux histoires se construisent simultanément. Un nombre croissant...
- Deux histoires se construisent simultanément. Un nombre croissant de personnes louent Jésus (avec un point culminant en 12.12–13), et les autorités sont de plus en plus déterminées à l'arrêter et le mettre à mort.
- Jean relate trois événements qui se sont produits quelques jours avant la Pâque (12.1–11, 12–19, 20–36). Il explique ensuite pourquoi la plupart des gens ont refusé de croire et il décrit en détail le dernier appel public de Jésus (12.37–50).
1Six jours avant la Pâque, Jésus arriva à Béthanie, où était Lazare, qu’il avait ressuscité des morts.
2Là, on lui fit un souper; Marthe servait, et Lazare était un de ceux qui se trouvaient à table avec lui.
3Marie, ayant pris une livre d’un parfum de nard pur de grand prix, oignit les pieds de Jésus, et elle lui essuya les pieds avec ses cheveux; et la maison fut remplie de l’odeur du parfum.
4Un de ses disciples, Judas Iscariot, fils de Simon, celui qui devait le livrer, dit:
5Pourquoi n’a-t-on pas vendu ce parfum trois cents deniers, pour les donner aux pauvres?
6Il disait cela, non qu’il se mît en peine des pauvres, mais parce qu’il était voleur, et que, tenant la bourse, il prenait ce qu’on y mettait.
7Mais Jésus dit: Laisse-la garder ce parfum pour le jour de ma sépulture.
8Vous avez toujours les pauvres avec vous, mais vous ne m’avez pas toujours.
9Une grande multitude de Juifs apprirent que Jésus était à Béthanie; et ils y vinrent, non pas seulement à cause de lui, mais aussi pour voir Lazare, qu’il avait ressuscité des morts.
10Les principaux sacrificateurs délibérèrent de faire mourir aussi Lazare,
11parce que beaucoup de Juifs se retiraient d’eux à cause de lui, et croyaient en Jésus.
12Le lendemain, une foule nombreuse de gens venus à la fête ayant entendu dire que Jésus se rendait à Jérusalem,
13prirent des branches de palmiers, et allèrent au-devant de lui, en criant: Hosanna! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur, le roi d’Israël!
14Jésus trouva un ânon, et s’assit dessus, selon ce qui est écrit:
15Ne crains point, fille de Sion; Voici, ton roi vient, Assis sur le petit d’une ânesse.
16Ses disciples ne comprirent pas d’abord ces choses; mais, lorsque Jésus eut été glorifié, ils se souvinrent qu’elles étaient écrites de lui, et qu’ils les avaient accomplies à son égard.
Cette scène décrit l'apogée de la popularité de...
Cette scène décrit l'apogée de la popularité de Jésus.
17Tous ceux qui étaient avec Jésus, quand il appela Lazare du sépulcre et le ressuscita des morts, lui rendaient témoignage;
18et la foule vint au-devant de lui, parce qu’elle avait appris qu’il avait fait ce miracle.
19Les pharisiens se dirent donc les uns aux autres: Vous voyez que vous ne gagnez rien; voici, le monde est allé après lui.
20Quelques Grecs, du nombre de ceux qui étaient montés pour adorer pendant la fête,
21s’adressèrent à Philippe, de Bethsaïda en Galilée, et lui dirent avec instance: Seigneur, nous voudrions voir Jésus.
22Philippe alla le dire à André, puis André et Philippe le dirent à Jésus.
23Jésus leur répondit: L’heure est venue où le Fils de l’homme doit être glorifié.
24En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul; mais, s’il meurt, il porte beaucoup de fruit.
25Celui qui aime sa vie la perdra, et celui qui hait sa vie dans ce monde la conservera pour la vie éternelle.
26Si quelqu’un me sert, qu’il me suive; et là où je suis, là aussi sera mon serviteur. Si quelqu’un me sert, le Père l’honorera.
27Maintenant mon âme est troublée. Et que dirai-je?… Père, délivre-moi de cette heure?… Mais c’est pour cela que je suis venu jusqu’à cette heure.
28Père, glorifie ton nom! Et une voix vint du ciel: Je l’ai glorifié, et je le glorifierai encore.
29La foule qui était là, et qui avait entendu, disait que c’était un tonnerre. D’autres disaient: Un ange lui a parlé.
30Jésus dit: Ce n’est pas à cause de moi que cette voix s’est fait entendre; c’est à cause de vous.
Le temps du jugement ne se produit pas...
- Le temps du jugement ne se produit pas seulement au jour du Jugement dernier ; il a commencé lorsque la lumière a pénétré les ténèbres et les a démasquées (3.19 ; 5.24 ; 9.39).
- Satan, le maître de ce monde, est l'architecte des ténèbres, le corrupteur du monde et le promoteur de la mort. Bien que la chute finale de Satan soit future, l'œuvre du Christ a détruit le domaine de Satan (voir Lc 10.17–18 ; Mc 3.27). Christ est maintenant intronisé comme souverain dans les cieux (Ac 7.55–56 ; Ep 1.19–22).
31Maintenant a lieu le jugement de ce monde; maintenant le prince de ce monde sera jeté dehors.
Voir 3.14; 8.28. La foule ne comprenait pas...
Voir 3.14 ; 8.28. La foule ne comprenait pas ce que Jésus voulait dire. Le verbe grec fait référence au fait d'être élevé (Mt 23.12) ou honoré (Lc 10.15). Dans l'évangile de Jean, la croix n'est pas un lieu de honte et de disgrâce, mais l'endroit où la vraie gloire de Jésus est manifestée.
32Et moi, quand j’aurai été élevé de la terre, j’attirerai tous les hommes à moi.
33En parlant ainsi, il indiquait de quelle mort il devait mourir.
34La foule lui répondit: Nous avons appris par la loi que le Christ demeure éternellement; comment donc dis-tu: Il faut que le Fils de l’homme soit élevé? Qui est ce Fils de l’homme?
35Jésus leur dit: La lumière est encore pour un peu de temps au milieu de vous. Marchez, pendant que vous avez la lumière, afin que les ténèbres ne vous surprennent point: celui qui marche dans les ténèbres ne sait où il va.
36Pendant que vous avez la lumière, croyez en la lumière, afin que vous soyez des enfants de lumière. Jésus dit ces choses, puis il s’en alla, et se cacha loin d’eux.
37Malgré tant de miracles qu’il avait faits en leur présence, ils ne croyaient pas en lui,
38afin que s’accomplît la parole qu’Ésaïe, le prophète, a prononcée: Seigneur, Qui a cru à notre prédication? Et à qui le bras du Seigneur a-t-il été révélé?
Jean cite Es 6.10 pour expliquer l'incrédulité d'Israël...
Jean cite Es 6.10 pour expliquer l'incrédulité d'Israël (voir Mt 13.13–15 ; Mc 4.12 ; Lc 8.10 ; Ac 28.26–27). Lorsque la révélation vient, nous devons croire. Si nous refusons, la lumière disparaît (Jn 12.35–36). Lorsque la lumière de Dieu quitte le monde, les ténèbres se referment sur les cœurs incrédules.
39Aussi ne pouvaient-ils croire, parce qu’Ésaïe a dit encore:
40Il a aveuglé leurs yeux; et il a endurci leur cœur, De peur qu’ils ne voient des yeux, Qu’ils ne comprennent du cœur, Qu’ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse.
41Ésaïe dit ces choses, lorsqu’il vit sa gloire, et qu’il parla de lui.
Beaucoup de gens croyaient en lui mais ne...
Beaucoup de gens croyaient en lui mais ne voulaient pas l'admettre. Suivre Jésus implique de parler de lui aux autres en dépit des conséquences sociales (1.35–51 ; 4.1–42).
42Cependant, même parmi les chefs, plusieurs crurent en lui; mais, à cause des pharisiens, ils n’en faisaient pas l’aveu, dans la crainte d’être exclus de la synagogue.
43Car ils aimèrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu.
Jésus appelle une dernière fois à croire. Ces...
Jésus appelle une dernière fois à croire. Ces versets résument les chapitres 1 à 12. Jésus a été envoyé par le Père, la seule source de son ministère. Jésus est la lumière qui brille dans les ténèbres pour apporter le salut et la vie éternelle à tous ceux qui croient en lui.
44Or, Jésus s’était écrié: Celui qui croit en moi croit, non pas en moi, mais en celui qui m’a envoyé;
45et celui qui me voit voit celui qui m’a envoyé.
46Je suis venu comme une lumière dans le monde, afin que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres.
47Si quelqu’un entend mes paroles et ne les garde point, ce n’est pas moi qui le juge; car je suis venu non pour juger le monde, mais pour sauver le monde.
48Celui qui me rejette et qui ne reçoit pas mes paroles a son juge; la parole que j’ai annoncée, c’est elle qui le jugera au dernier jour.
La plus grande erreur est de voir la...
La plus grande erreur est de voir la lumière et de la rejeter en pensant qu'elle n'a pas de lien avec le Père qui a envoyé la lumière.
49Car je n’ai point parlé de moi-même; mais le Père, qui m’a envoyé, m’a prescrit lui-même ce que je dois dire et annoncer.
50Et je sais que son commandement est la vie éternelle. C’est pourquoi les choses que je dis, je les dis comme le Père me les a dites.