Au milieu des bénédictions de Dieu, ce récit...
Au milieu des bénédictions de Dieu, ce récit évoque un conflit. Les premiers versets montrent qu'Abram est retourné à un endroit où il avait déjà construit un autel. Les évènements précédents sont rappelés alors que le retour d'Abram au pays est décrit (13.3–4). À cette occasion, Abram a renouvelé son culte et a de nouveau proclamé le nom du Seigneur (cf. 12.8).
1Abram remonta d’Égypte vers le midi, lui, sa femme, et tout ce qui lui appartenait, et Lot avec lui.
2Abram était très riche en troupeaux, en argent et en or.
3Il dirigea ses marches du midi jusqu’à Béthel, jusqu’au lieu où était sa tente au commencement, entre Béthel et Aï,
4au lieu où était l’autel qu’il avait fait précédemment. Et là, Abram invoqua le nom de l’Éternel.
Loth était également riche, propriétaire de troupeaux. Les...
- Loth était également riche, propriétaire de troupeaux. Les tentes avaient une place importante dans l'histoire de Loth (13.12).
- Les Cananéens et les Perizites (voir 34.30 ; Dt 7.1 ; Jg 1.4 ; 3.5) étaient propriétaires de terres fertiles, et la querelle entre les bergers d'Abram et ceux de Loth plaçait Abram en position de vulnérabilité face aux différentes attaques (voir 34.30 ; Dt 7.1 ; Jg 1.4 ; 3.5)
5Lot, qui voyageait avec Abram, avait aussi des brebis, des bœufs et des tentes.
6Et la contrée était insuffisante pour qu’ils demeurassent ensemble, car leurs biens étaient si considérables qu’ils ne pouvaient demeurer ensemble.
7Il y eut querelle entre les bergers des troupeaux d’Abram et les bergers des troupeaux de Lot. Les Cananéens et les Phérésiens habitaient alors dans le pays.
Abram, à qui la terre avait été promise,...
Abram, à qui la terre avait été promise, aurait pu dire à Loth de trouver son propre lieu. La générosité d'Abram était un acte de foi : il savait que même s'il donnait toute la terre, Dieu la lui rendrait, à lui et à ses descendants. Abram n'avait pas besoin de s'attacher aux choses terrestres, tandis que les choix de Loth étaient motivés par l'égoïsme.
8Abram dit à Lot: Qu’il n’y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers; car nous sommes frères.
9Tout le pays n’est-il pas devant toi? Sépare-toi donc de moi: si tu vas à gauche, j’irai à droite; si tu vas à droite, j’irai à gauche.
10Lot leva les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.
Le narrateur met en avant de nombreux points...
Le narrateur met en avant de nombreux points qui opposent Loth et Abram.
11Lot choisit pour lui toute la plaine du Jourdain, et il s’avança vers l’orient. C’est ainsi qu’ils se séparèrent l’un de l’autre.
12Abram habita dans le pays de Canaan; et Lot habita dans les villes de la plaine, et dressa ses tentes jusqu’à Sodome.
13Les gens de Sodome étaient méchants, et de grands pécheurs contre l’Éternel.
Abram pouvait donner à Loth la meilleure terre...
Abram pouvait donner à Loth la meilleure terre parce qu'il croyait en la promesse de Dieu. Abram attendait que ce soit Dieu qui lui donne la terre ; Loth a tout simplement pris ce qu'il voulait.
14L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident;
15car tout le pays que tu vois, je le donnerai à toi et à ta postérité pour toujours.
16Je rendrai ta postérité comme la poussière de la terre, en sorte que, si quelqu’un peut compter la poussière de la terre, ta postérité aussi sera comptée.
17Lève-toi, parcours le pays dans sa longueur et dans sa largeur; car je te le donnerai.
18Abram leva ses tentes, et vint habiter parmi les chênes de Mamré, qui sont près d’Hébron. Et il bâtit là un autel à l’Éternel.