Dans sa défense éloquente devant le roi Agrippa,...
Dans sa défense éloquente devant le roi Agrippa, Paul affirme que sa prédication est tout à fait conforme à la foi juive. Sa défense commence par une reconnaissance courtoise de la compétence d'Agrippa à entendre l'énoncé des faits (26.2–3), décrit la nature de l'arrière-plan de Paul, sa formation religieuse juive et son appartenance au mouvement des pharisiens (26.4–5), et explique que les accusations portées contre lui sont motivées par sa foi en l'accomplissement des espérances juives pour la résurrection (26.6–8). Il raconte ensuite l'histoire de sa conversion suite à une vision sur le chemin de Damas (26.2–18 ; voir 9.1–18), alors qu'il avait été un fort opposant au christianisme (26.9–11). Sa prédication est motivée entièrement par son obéissance à cette vision divine (26.19–20). Même s'il rencontre une opposition violente de la part de ses compatriotes juifs (26.21), Dieu le protège car il enseigne un message que les juifs auraient dû pleinement accepter (26.22–23). Cette défense est un modèle pour les chrétiens mis en jugement pour leur foi (voir 9.15 ; Lc 21.12–15).
1Agrippa dit à Paul: Il t’est permis de parler pour ta défense. Et Paul, ayant étendu la main, se justifia en ces termes:
2Je m’estime heureux, roi Agrippa, d’avoir aujourd’hui à me justifier devant toi de toutes les choses dont je suis accusé par les Juifs,
3car tu connais parfaitement leurs coutumes et leurs discussions. Je te prie donc de m’écouter avec patience.
4Ma vie, dès les premiers temps de ma jeunesse, est connue de tous les Juifs, puisqu’elle s’est passée à Jérusalem, au milieu de ma nation.
5Ils savent depuis longtemps, s’ils veulent le déclarer, que j’ai vécu pharisien, selon la secte la plus rigide de notre religion.
6Et maintenant, je suis mis en jugement parce que j’espère l’accomplissement de la promesse que Dieu a faite à nos pères,
7et à laquelle aspirent nos douze tribus, qui servent Dieu continuellement nuit et jour. C’est pour cette espérance, ô roi, que je suis accusé par des Juifs!
8Quoi! Vous semble-t-il incroyable que Dieu ressuscite les morts?
9Pour moi, j’avais cru devoir agir vigoureusement contre le nom de Jésus de Nazareth.
10C’est ce que j’ai fait à Jérusalem. J’ai jeté en prison plusieurs des saints, ayant reçu ce pouvoir des principaux sacrificateurs, et, quand on les mettait à mort, je joignais mon suffrage à celui des autres.
11Je les ai souvent châtiés dans toutes les synagogues, et je les forçais à blasphémer. Dans mes excès de fureur contre eux, je les persécutais même jusque dans les villes étrangères.
Voir 9.1–18.
Voir 9.1–18.
12C’est dans ce but que je me rendis à Damas, avec l’autorisation et la permission des principaux sacrificateurs.
13Vers le milieu du jour, ô roi, je vis en chemin resplendir autour de moi et de mes compagnons une lumière venant du ciel, et dont l’éclat surpassait celui du soleil.
14Nous tombâmes tous par terre, et j’entendis une voix qui me disait en langue hébraïque: Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu? Il te serait dur de regimber contre les aiguillons.
15Je répondis: Qui es-tu, Seigneur? Et le Seigneur dit: Je suis Jésus que tu persécutes.
16Mais lève-toi, et tiens-toi sur tes pieds; car je te suis apparu pour t’établir ministre et témoin des choses que tu as vues et de celles pour lesquelles je t’apparaîtrai.
Malgré l'enjeu vital pour lui, tout au long...
Malgré l'enjeu vital pour lui, tout au long de sa défense lors de ce procès, Paul expose clairement les conditions pour recevoir la nouvelle vie en Christ (également en 26.20, 23 ; voir Mt 10.19–20).
17Je t’ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des païens, vers qui je t’envoie,
18afin que tu leur ouvres les yeux, pour qu’ils passent des ténèbres à la lumière et de la puissance de Satan à Dieu, pour qu’ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des péchés et l’héritage avec les sanctifiés.
19En conséquence, roi Agrippa, je n’ai point résisté à la vision céleste:
20à ceux de Damas d’abord, puis à Jérusalem, dans toute la Judée, et chez les païens, j’ai prêché la repentance et la conversion à Dieu, avec la pratique d’œuvres dignes de la repentance.
21Voilà pourquoi les Juifs se sont saisis de moi dans le temple, et ont tâché de me faire périr.
Paul souligne à quel point Dieu l'a protégé...
Paul souligne à quel point Dieu l'a protégé pendant qu'il partageait son témoignage (voir 3.18 ; 10.3 ; Lc 24.25–27, 44–47). Ensuite, il appelle ses auditeurs à croire en son message, que Jésus est le Messie qui accomplit les promesses de l'Ancien Testament (voir Lc 24.27, 44).
22Mais, grâce au secours de Dieu, j’ai subsisté jusqu’à ce jour, rendant témoignage devant les petits et les grands, sans m’écarter en rien de ce que les prophètes et Moïse ont déclaré devoir arriver,
23savoir que le Christ souffrirait, et que, ressuscité le premier d’entre les morts, il annoncerait la lumière au peuple et aux nations.
24Comme il parlait ainsi pour sa justification, Festus dit à haute voix: Tu es fou, Paul! Ton grand savoir te fait déraisonner.
25Je ne suis point fou, très excellent Festus, répliqua Paul; ce sont, au contraire, des paroles de vérité et de bon sens que je prononce.
26Le roi est instruit de ces choses, et je lui en parle librement; car je suis persuadé qu’il n’en ignore aucune, puisque ce n’est pas en cachette qu’elles se sont passées.
La question de Paul met Agrippa dans une...
La question de Paul met Agrippa dans une situation délicate. S'il déclare qu'il croit aux prophètes, il sait que Paul va poursuivre en insistant sur le message chrétien. S'il affirme qu'il n'y croit pas, il va offenser les juifs pieux de son auditoire. Agrippa sait que Paul n'est pas fou et que son témoignage à propos de Jésus est historiquement fiable (26.26). Pour cette raison, il évite la question de Paul et refuse de considérer les revendications du Christ, plaidant que la déclaration du prisonnier est trop brève pour lui permettre de prendre une décision responsable.
27Crois-tu aux prophètes, roi Agrippa?… Je sais que tu y crois.
28Et Agrippa dit à Paul: Tu vas bientôt me persuader de devenir chrétien!
29Paul répondit: Que ce soit bientôt ou que ce soit tard, plaise à Dieu que non seulement toi, mais encore tous ceux qui m’écoutent aujourd’hui, vous deveniez tels que je suis, à l’exception de ces liens!
30Le roi, le gouverneur, Bérénice, et tous ceux qui étaient assis avec eux se levèrent,
31et, en se retirant, ils se disaient les uns aux autres: Cet homme n’a rien fait qui mérite la mort ou la prison.
32Et Agrippa dit à Festus: Cet homme pouvait être relâché, s’il n’en eût pas appelé à César.