Dans Ésaïe 40–66, le Serviteur de l'Éternel a un rôle très important et est souvent mentionné. Il annonce un nouvel ordre de justice et de droiture au monde (42.3–4) et prépare aussi le monde à l'arrivée de Dieu (52.7).
Qui est ce Serviteur de l'Éternel ? Ésaïe l'identifie comme « Israël », qui agit en tant que témoin de Dieu et « lumière » pour les autres nations (Es 41.8 ; 44.1–2 ; 43.10). Pourtant, la nation d'Israël ne peut pas accomplir pleinement cette mission, car elle est elle-même spirituellement sourde et aveugle, et a aussi elle-même besoin du pardon de Dieu (42.19 ; 44.21–22), s'étant détournée de Dieu à de nombreuses reprises.
En revanche, le Serviteur de Dieu est fidèle et attend la rédemption (voir Es 61.1–3 ; 62.1–5). Il représente le reste du peuple qui est attaché à Dieu en Israël. Il est le témoin fidèle de Dieu à l'humanité et s'oppose aux pratiques idolâtres des religions païennes.
Le prophète Ésaïe décrit le Serviteur comme obéissant en souffrant. Jésus-Christ est l'accomplissement du « serviteur souffrant ». Il a été un Israélite parfaitement fidèle et il a souffert pour le salut des autres. Par sa souffrance, les bénédictions de Dieu sont devenues accessibles pour beaucoup, y compris les non-Juifs (voir Ac 26.22–23).
Unis avec Christ, les apôtres ont prêché le message de Dieu en tant que serviteurs de Dieu. Ils l'ont prêché à tous : Juifs et non-Juifs (Ac 13.47 ; 26.14–18). Tous ceux qui suivent Jésus participent dans la mission du « Serviteur ». Ils agissent en tant que serviteurs de Dieu dans le monde (voir p. ex. Col 1.7 ; 4.12 ; 1Tm 4.6 ; 2Tm 2.24).
Passages pour une étude plus approfondie
Lévitique 25.42, 55 ; 1 Rois 11.36 ; 2 Rois 9.7 ; Psaumes 89.21–30 ; 113.1 ; Ésaïe 41.8–10 ; 42.1–4, 19–20 ; 43.10 ; 44.1–5, 21–22 ; 49.1–7 ; 52.7, 13–53.12 ; 61.1–3 ; Jérémie 30.10 ; 33.20–22, 26 ; 46.27–28 ; Ézéchiel 28.25 ; 34.23–24 ; 37.24–25 ; Zacharie 3.8 ; Matthieu 12.15–21 ; Actes 2.18 ; 2 Timothée 2.24