Après le récit de la naissance, Luc prépare...
Après le récit de la naissance, Luc prépare le terrain pour le ministère public de Jésus. Il parle du ministère de Jean le Baptiste en tant que précurseur du Messie et du baptême de Jésus, de sa généalogie et de sa tentation.
1La quinzième année du règne de Tibère César, lorsque Ponce Pilate était gouverneur de la Judée, Hérode tétrarque de la Galilée, son frère Philippe tétrarque de l’Iturée et du territoire de la Trachonite, Lysanias tétrarque de l’Abilène,
2et du temps des souverains sacrificateurs Anne et Caïphe, la parole de Dieu fut adressée à Jean, fils de Zacharie, dans le désert.
3Et il alla dans tout le pays des environs du Jourdain, prêchant le baptême de repentance, pour la rémission des péchés,
La citation provient d' Es 40.3–5 (version grecque);...
La citation provient d'Es 40.3–5 (version grecque) ; elle évoque le Dieu qui libère les Juifs de l'exil à Babylone. Après que les Juifs sont revenus de leur exil (Esd 1–2), ce passage a été associé au salut de la fin des temps de Dieu. Jean crie dans le désert afin de préparer le peuple de Dieu à la venue du Seigneur. Le salut de Dieu est représenté comme un nouvel exode apportant la libération, comme ce fut le cas lors du premier exode d'Égypte. L'image utilisée dans ces versets reflète la pratique du Moyen-Orient de préparer un chemin à l'approche d'un roi. De nos jours on utiliserait l'expression "dérouler le tapis rouge" (cp. Lc 19.36–38).
4selon ce qui est écrit dans le livre des paroles d’Ésaïe, le prophète: C’est la voix de celui qui crie dans le désert: Préparez le chemin du Seigneur, Aplanissez ses sentiers.
5Toute vallée sera comblée, Toute montagne et toute colline seront abaissées; Ce qui est tortueux sera redressé, Et les chemins raboteux seront aplanis.
6Et toute chair verra le salut de Dieu.
7Il disait donc à ceux qui venaient en foule pour être baptisés par lui: Races de vipères, qui vous a appris à fuir la colère à venir?
8Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas à dire en vous-mêmes: Nous avons Abraham pour père! Car je vous déclare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants à Abraham.
9Déjà même la cognée est mise à la racine des arbres: tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu.
10La foule l’interrogeait, disant: Que devons-nous donc faire?
11Il leur répondit: Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n’en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de même.
12Il vint aussi des publicains pour être baptisés, et ils lui dirent: Maître, que devons-nous faire?
13Il leur répondit: N’exigez rien au-delà de ce qui vous a été ordonné.
14Des soldats aussi lui demandèrent: Et nous, que devons-nous faire? Il leur répondit: Ne commettez ni extorsion ni fraude envers personne, et contentez-vous de votre solde.
15Comme le peuple était dans l’attente, et que tous se demandaient en eux-mêmes si Jean n’était pas le Christ,
16il leur dit à tous: Moi, je vous baptise d’eau; mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de délier la courroie de ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu.
17Il a son van à la main; il nettoiera son aire, et il amassera le blé dans son grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s’éteint point.
18C’est ainsi que Jean annonçait la bonne nouvelle au peuple, en lui adressant encore beaucoup d’autres exhortations.
Hérode Antipas, le gouverneur de la Galilée, a...
Hérode Antipas, le gouverneur de la Galilée, a divorcé avec sa première femme et a épousé Hérodiade, la femme de son demi-frère Hérode Philippe. Lorsque Jean a critiqué publiquement Hérode pour ce péché, Hérode l'a emprisonné avant de l'exécuter (cp. 9.9; Mc 6.16–29). L'exécution de Jean par Hérode est également mentionnée par l'historien juif Josèphe (Antiquités juives 18.5.2).
19Mais Hérode le tétrarque, étant repris par Jean au sujet d’Hérodias, femme de son frère, et pour toutes les mauvaises actions qu’il avait commises,
20ajouta encore à toutes les autres celle d’enfermer Jean dans la prison.
Le baptême de Jésus marque le début de...
Le baptême de Jésus marque le début de son ministère public et son onction en tant que Messie ("L'Oint"). La voix de Dieu provenant du ciel confirme l'identité et la mission de Jésus.
21Tout le peuple se faisant baptiser, Jésus fut aussi baptisé; et, pendant qu’il priait, le ciel s’ouvrit,
22et le Saint-Esprit descendit sur lui sous une forme corporelle, comme une colombe. Et une voix fit entendre du ciel ces paroles: Tu es mon Fils bien-aimé; en toi j’ai mis toute mon affection.
Cette généalogie est écrite dans l'ordre inverse de...
Cette généalogie est écrite dans l'ordre inverse de celle faite par Matthieu (Mt 1.1–17). Luc énumère la lignée de Jésus jusqu'à Adam. Ce choix a peut-être pour but de mettre en avant le lien de Jésus avec toute l'humanité en tant que Fils de Dieu (Lc 3.38). La généalogie faite par Matthieu descend d'Abraham à Joseph, mettant en avant le statut de Jésus en tant qu'héritier légitime au trône de David et bénéficiaire des promesses de Dieu à Abraham. Les grandes différences entre les deux généalogies ont amené certains à proposer que la généalogie de Luc soit en réalité celle de Marie (voir la note d'étude sur 3.23), qui est peut-être l'une des principales sources de Luc.
23Jésus avait environ trente ans lorsqu’il commença son ministère, étant, comme on le croyait, fils de Joseph, fils d’Héli,
24fils de Matthat, fils de Lévi, fils de Melchi, fils de Jannaï, fils de Joseph,
25fils de Mattathias, fils d’Amos, fils de Nahum, fils d’Esli, fils de Naggaï,
26fils de Maath, fils de Mattathias, fils de Sémeï, fils de Josech, fils de Joda,
27fils de Joanan, fils de Rhésa, fils de Zorobabel, fils de Salathiel, fils de Néri,
28fils de Melchi, fils d’Addi, fils de Kosam, fils d’Elmadam, fils D’Er,
29fils de Jésus, fils d’Éliézer, fils de Jorim, fils de Matthat, fils de Lévi,
30fils de Siméon, fils de Juda, fils de Joseph, fils de Jonam, fils d’Éliakim,
31fils de Méléa, fils de Menna, fils de Mattatha, fils de Nathan, fils de David,
32fils d’Isaï, fils de Jobed, fils de Booz, fils de Salmon, fils de Naasson,
33fils d’Aminadab, fils d’Admin, fils d’Arni, fils d’Esrom, fils de Pharès, fils de Juda,
34fils de Jacob, fils d’Isaac, fils d’Abraham, fils de Thara, fils de Nachor,
35fils de Seruch, fils de Ragau, fils de Phalek, fils d’Éber, fils de Sala,
36fils de Kaïnam, fils d’Arphaxad, fils de Sem, fils de Noé, fils de Lamech,
37fils de Mathusala, fils d’Énoch, fils de Jared, fils de Maléléel, fils de Kaïnan,
38fils d’Énos, fils de Seth, fils d’Adam, fils de Dieu.