1Jésus priait un jour en un certain lieu. Lorsqu’il eut achevé, un de ses disciples lui dit: Seigneur, enseigne-nous à prier, comme Jean l’a enseigné à ses disciples.
La "Prière du Seigneur" était un modèle à...
La "Prière du Seigneur" était un modèle à suivre pour les disciples de Jésus.
2Il leur dit: Quand vous priez, dites: Père! Que ton nom soit sanctifié; que ton règne vienne.
3Donne-nous chaque jour notre pain quotidien;
4pardonne-nous nos péchés, car nous aussi nous pardonnons à quiconque nous offense; et ne nous induis pas en tentation.
5Il leur dit encore: Si l’un de vous a un ami, et qu’il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire: Ami, prête-moi trois pains,
6car un de mes amis est arrivé de voyage chez moi, et je n’ai rien à lui offrir,
7et si, de l’intérieur de sa maison, cet ami lui répond: Ne m’importune pas, la porte est déjà fermée, mes enfants et moi sommes au lit, je ne puis me lever pour te donner des pains,
8je vous le dis, même s’il ne se levait pas pour les lui donner parce que c’est son ami, il se lèverait à cause de son importunité et lui donnerait tout ce dont il a besoin.
9Et moi, je vous dis: Demandez, et l’on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l’on vous ouvrira.
10Car quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l’on ouvre à celui qui frappe.
Le poisson et l'œuf étaient des aliments courants....
Le poisson et l'œuf étaient des aliments courants. Un scorpion ressemble à un œuf lorsqu'il se recroqueville en boule pour attirer sa proie. Donner un serpent ou un scorpion serait une blague cruelle, substituant quelque chose de dangereux à un bon repas. Aucun père aimant ne ferait une telle chose.
11Quel est parmi vous le père qui donnera une pierre à son fils, s’il lui demande du pain? Ou, s’il demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent au lieu d’un poisson?
12Ou, s’il demande un œuf, lui donnera-t-il un scorpion?
13Si donc, méchants comme vous l’êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison le Père céleste donnera-t-il le Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent.
Jésus a fait face à deux défis. Il...
Jésus a fait face à deux défis. Il a répondu au premier, une accusation selon laquelle il chassait les démons par le pouvoir de Satan (11.15), dans 11.17–26. Le deuxième était une demande de signes miraculeux (11.16), à laquelle il a répondu dans 11.29–32.
14Jésus chassa un démon qui était muet. Lorsque le démon fut sorti, le muet parla, et la foule fut dans l’admiration.
15Mais quelques-uns dirent: c’est par Béelzébul, le prince des démons, qu’il chasse les démons.
16Et d’autres, pour l’éprouver, lui demandèrent un signe venant du ciel.
17Comme Jésus connaissait leurs pensées, il leur dit: Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté, et une maison s’écroule sur une autre.
18Si donc Satan est divisé contre lui-même, comment son royaume subsistera-t-il, puisque vous dites que je chasse les démons par Béelzébul?
19Et si moi, je chasse les démons par Béelzébul, vos fils, par qui les chassent-ils? C’est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges.
20Mais, si c’est par le doigt de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu vers vous.
L'homme fort, c'est Satan; l'homme plus fort, c'est...
L'homme fort, c'est Satan ; l'homme plus fort, c'est Jésus. Les exorcismes de Jésus ont démontré qu'il était vainqueur sur Satan et pillait sa propriété, c'est-à-dire ces personnes qu'il retient en esclavage (cp. Es 49.24–26).
21Lorsqu’un homme fort et bien armé garde sa maison, ce qu’il possède est en sûreté.
22Mais, si un plus fort que lui survient et le dompte, il lui enlève toutes les armes dans lesquelles il se confiait, et il distribue ses dépouilles.
23Celui qui n’est pas avec moi est contre moi, et celui qui n’assemble pas avec moi disperse.
24Lorsque l’esprit impur est sorti d’un homme, il va dans des lieux arides, pour chercher du repos. N’en trouvant point, il dit: Je retournerai dans ma maison d’où je suis sorti;
25et, quand il arrive, il la trouve balayée et ornée.
26Alors il s’en va, et il prend sept autres esprits plus méchants que lui; ils entrent dans la maison, s’y établissent, et la dernière condition de cet homme est pire que la première.
27Tandis que Jésus parlait ainsi, une femme, élevant la voix du milieu de la foule, lui dit: Heureux le sein qui t’a porté! Heureuses les mamelles qui t’ont allaité!
28Et il répondit: Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu, et qui la gardent!
Le signe de Jonas pourrait renvoyer à la...
Le signe de Jonas pourrait renvoyer à la résurrection ; le temps de Jonas dans le poisson était un signe pour les Ninivites que Dieu l'avait envoyé, tout comme le temps que Jésus a passé dans la tombe (voir Mt 12.40). Cela pourrait aussi simplement signifier que Jonas et Jésus ont tous deux prêché l'appel de Dieu à se repentir (voir Luke 11:32).
29Comme le peuple s’amassait en foule, il se mit à dire: Cette génération est une génération méchante; elle demande un miracle; il ne lui sera donné d’autre miracle que celui de Jonas.
30Car, de même que Jonas fut un signe pour les Ninivites, de même le Fils de l’homme en sera un pour cette génération.
31La reine du Midi se lèvera, au jour du jugement, avec les hommes de cette génération et les condamnera, parce qu’elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon; et voici, il y a ici plus que Salomon.
32Les hommes de Ninive se lèveront, au jour du jugement, avec cette génération et la condamneront, parce qu’ils se repentirent à la prédication de Jonas; et voici, il y a ici plus que Jonas.
33Personne n’allume une lampe pour la mettre dans un lieu caché ou sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, afin que ceux qui entrent voient la lumière.
34Ton œil est la lampe de ton corps. Lorsque ton œil est en bon état, tout ton corps est éclairé; mais lorsque ton œil est en mauvais état, ton corps est dans les ténèbres.
La lumière et les ténèbres sont des métaphores...
La lumière et les ténèbres sont des métaphores du bien et du mal (Jn 1.5; 3.19; 8.12; 12.35; Ac 26.18; Rm 13.12; 2Co 4.6; 6.14; Ep 5.8; 1Th 5.5; 1P 2.9; 1Jn 1.5; 2.8–9).
35Prends donc garde que la lumière qui est en toi ne soit ténèbres.
36Si donc tout ton corps est éclairé, n’ayant aucune partie dans les ténèbres, il sera entièrement éclairé, comme lorsque la lampe t’éclaire de sa lumière.
37Pendant que Jésus parlait, un pharisien le pria de dîner chez lui. Il entra, et se mit à table.
38Le pharisien vit avec étonnement qu’il ne s’était pas lavé avant le repas.
39Mais le Seigneur lui dit: Vous, pharisiens, vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat, et à l’intérieur vous êtes pleins de rapine et de méchanceté.
40Insensés! Celui qui a fait le dehors n’a-t-il pas fait aussi le dedans?
41Donnez plutôt en aumônes ce qui est dedans, et voici, toutes choses seront pures pour vous.
Les malédictions sont le contraire des bénédictions (voir...
Les malédictions sont le contraire des bénédictions (voir note d'étude sur 6.24–26). Jésus a prononcé six malédictions, trois contre les pharisiens (11.42, 43, 44) et trois contre les docteurs de la loi (11.46, 47, 52).
42Mais malheur à vous, pharisiens! Parce que vous payez la dîme de la menthe, de la rue, et de toutes les herbes, et que vous négligez la justice et l’amour de Dieu: c’est là ce qu’il fallait pratiquer, sans omettre les autres choses.
43Malheur à vous, pharisiens! Parce que vous aimez les premiers sièges dans les synagogues, et les salutations dans les places publiques.
44Malheur à vous! Parce que vous êtes comme les sépulcres qui ne paraissent pas, et sur lesquels on marche sans le savoir.
45Un des docteurs de la loi prit la parole, et lui dit: Maître, en parlant de la sorte, c’est aussi nous que tu outrages.
46Et Jésus répondit: Malheur à vous aussi, docteurs de la loi! Parce que vous chargez les hommes de fardeaux difficiles à porter, et que vous ne touchez pas vous-mêmes de l’un de vos doigts.
47Malheur à vous! Parce que vous bâtissez les tombeaux des prophètes, que vos pères ont tués.
48Vous rendez donc témoignage aux œuvres de vos pères, et vous les approuvez; car eux, ils ont tué les prophètes, et vous, vous bâtissez leurs tombeaux.
49C’est pourquoi la sagesse de Dieu a dit: Je leur enverrai des prophètes et des apôtres; ils tueront les uns et persécuteront les autres,
50afin qu’il soit demandé compte à cette génération du sang de tous les prophètes qui a été répandu depuis la création du monde,
51depuis le sang d’Abel jusqu’au sang de Zacharie, tué entre l’autel et le temple; oui, je vous le dis, il en sera demandé compte à cette génération.
52Malheur à vous, docteurs de la loi! Parce que vous avez enlevé la clef de la science; vous n’êtes pas entrés vous-mêmes, et vous avez empêché d’entrer ceux qui le voulaient.
53Quand il fut sorti de là, les scribes et les pharisiens commencèrent à le presser violemment, et à le faire parler sur beaucoup de choses,
54lui tendant des pièges, pour surprendre quelque parole sortie de sa bouche.