Dieu et Satan conviennent d'une épreuve qui causera...
Dieu et Satan conviennent d'une épreuve qui causera des problèmes à Job et permettra de confirmer son intégrité (1.20–21; 2.10). Aucun des personnages du livre n'apprend l'existence de cet accord.
1Il y avait dans le pays d’Uts un homme qui s’appelait Job. Et cet homme était intègre et droit; il craignait Dieu, et se détournait du mal.
Job était prospère en fils, filles, bétail et...
- Job était prospère en fils, filles, bétail et serviteurs (cf. Gn 30.43 ; Dt 7.13 ; Ps 107.38).
- Les nombres comme sept et trois (ainsi que 7000 et 3000) indiquent la plénitude de la bénédiction que Job a connue (voir Jb 42.13 ; voir aussi Ps 127.3–5 ; 128.3).
- Les chiffres qui décrivent la richesse de Job ne sont peut-être pas exacts, mais ils sont réalistes pour un homme riche de cette époque (cf. la richesse de Nabal, 1S 25.2).
2Il lui naquit sept fils et trois filles.
3Il possédait sept mille brebis, trois mille chameaux, cinq cents paires de bœufs, cinq cents ânesses, et un très grand nombre de serviteurs. Et cet homme était le plus considérable de tous les fils de l’Orient.
4Ses fils allaient les uns chez les autres et donnaient tour à tour un festin, et ils invitaient leurs trois sœurs à manger et à boire avec eux.
5Et quand les jours de festin étaient passés, Job appelait et sanctifiait ses fils, puis il se levait de bon matin et offrait pour chacun d’eux un holocauste; car Job disait: Peut-être mes fils ont-ils péché et ont-ils offensé Dieu dans leur cœur. C’est ainsi que Job avait coutume d’agir.
Les membres de la cour céleste sont des...
- Les membres de la cour céleste sont des êtres célestes ; ce sont soit des anges saints, soit des démons rebelles (Gn 6.2, 4). Ils se joignent à Dieu dans ses délibérations, y compris lors de la création (Gn 1.26) et dans son règne sur la création (Jb 1.6 ; Gn 3.22 ; 2.1 ; 1R 22.19–22 ; Ps 82.1 ; 89.5, 7–8 ; Dn 3.13, 17, 23, 25 ; 7.9–14).
- Le récit ne précise pas si Satan venait habituellement avec d'autres membres de la cour céleste pour faire un rapport ou s'il s'est immiscé en tant qu'adversaire de Job.
- La question était la demande souveraine de Dieu d'un rapport de la part d'un subordonné (voir Gn 3.9).
- Satan ne patrouillait pas pour mettre en œuvre les jugements de Dieu (cf. 1Ch 21.1–14 ; 2R 19.35 ; Es 37.36 ; Ez 1.5–9) mais pour s'opposer aux desseins de Dieu (2Tm 2.26 ; 1P 5.8).
6Or, les fils de Dieu vinrent un jour se présenter devant l’Éternel, et Satan vint aussi au milieu d’eux.
7L’Éternel dit à Satan: D’où viens-tu? Et Satan répondit à l’Éternel: De parcourir la terre et de m’y promener.
8L’Éternel dit à Satan: As-tu remarqué mon serviteur Job? Il n’y a personne comme lui sur la terre; c’est un homme intègre et droit, craignant Dieu, et se détournant du mal.
Job a de bonnes raisons (hébreu khinnam; voir...
Job a de bonnes raisons (hébreu khinnam ; voir la note d'étude sur 2.3) de craindre Dieu : la tradition de la sagesse associe la piété à la prospérité. Satan va plus loin en suggérant que la piété de Job dépend de sa richesse.
9Et Satan répondit à l’Éternel: Est-ce d’une manière désintéressée que Job craint Dieu?
10Ne l’as-tu pas protégé, lui, sa maison, et tout ce qui est à lui? Tu as béni l’œuvre de ses mains, et ses troupeaux couvrent le pays.
Satan est l'agent de Dieu; la main qu'il...
- Satan est l'agent de Dieu ; la main qu'il tend est celle du Seigneur ainsi que celle de Satan, car ici ils agissent contre tout ce que possède Job et plus tard contre Job lui-même (2.5–6).
- Job maudit ensuite le jour de sa naissance (3.1, 8), mais il ne maudit pas Dieu (31.30), même lorsque sa femme désespérée l'incite à le faire (2.9).
- Dieu permet à Satan de mettre Job à l'épreuve pour démontrer que le cynisme de Satan est incorrect (1Co 10.11 ; voir Jc 1.13 ; cf. Lc 22.31–32 ; Jn 19.11).
11Mais étends ta main, touche à tout ce qui lui appartient, et je suis sûr qu’il te maudit en face.
12L’Éternel dit à Satan: Voici, tout ce qui lui appartient, je te le livre; seulement, ne porte pas la main sur lui. Et Satan se retira de devant la face de l’Éternel.
Les attaques ont détruit les bénédictions énumérées dans...
- Les attaques ont détruit les bénédictions énumérées dans 1.2–3 ; Job se trouve seul avec les quatre messagers sinistres et sa femme qui donne des conseils malavisés.
- La répétition du fait que le messager suivant arrive alors que le précédent est encore en train de parler souligne l'implacabilité des attaques (voir Jr 51.31). La répétition de l'information selon laquelle le messager est le seul à s'être échappé met en évidence l'anéantissement total des ressources de Job.
13Un jour que les fils et les filles de Job mangeaient et buvaient du vin dans la maison de leur frère aîné,
14il arriva auprès de Job un messager qui dit: Les bœufs labouraient et les ânesses paissaient à côté d’eux;
15des Sabéens se sont jetés dessus, les ont enlevés, et ont passé les serviteurs au fil de l’épée. Et je me suis échappé moi seul, pour t’en apporter la nouvelle.
16Il parlait encore, lorsqu’un autre vint et dit: Le feu de Dieu est tombé du ciel, a embrasé les brebis et les serviteurs, et les a consumés. Et je me suis échappé moi seul, pour t’en apporter la nouvelle.
17Il parlait encore, lorsqu’un autre vint et dit: Des Chaldéens, formés en trois bandes, se sont jetés sur les chameaux, les ont enlevés, et ont passé les serviteurs au fil de l’épée. Et je me suis échappé moi seul, pour t’en apporter la nouvelle.
18Il parlait encore, lorsqu’un autre vint et dit: Tes fils et tes filles mangeaient et buvaient du vin dans la maison de leur frère aîné;
19et voici, un grand vent est venu de l’autre côté du désert, et a frappé contre les quatre coins de la maison; elle s’est écroulée sur les jeunes gens, et ils sont morts. Et je me suis échappé moi seul, pour t’en apporter la nouvelle.
20Alors Job se leva, déchira son manteau, et se rasa la tête; puis, se jetant par terre, il se prosterna,
21et dit: Je suis sorti nu du sein de ma mère, et nu je retournerai dans le sein de la terre. L’Éternel a donné, et l’Éternel a ôté; que le nom de l’Éternel soit béni!
22En tout cela, Job ne pécha point et n’attribua rien d’injuste à Dieu.