Ces versets poursuivent le thème du jugement contre...
Ces versets poursuivent le thème du jugement contre les dirigeants d'Israël (voir 1.23–25). L'élimination des dirigeants à tous les niveaux permettra à la foule de prendre le contrôle. Le chaos et la famine transformeront Juda et Jérusalem en un véritable désert au niveau communautaire.
1Le Seigneur, l’Éternel des armées, Va ôter de Jérusalem et de Juda Tout appui et toute ressource, Toute ressource de pain Et toute ressource d’eau,
Indépendamment de leur statut, tous les responsables militaires,...
Indépendamment de leur statut, tous les responsables militaires, civils, judiciaires et religieux seront destitués au jour du jugement (39.7 ; 2R 24.14–16). Dieu finira par donner à nouveau à son peuple de bons dirigeants (Es 1.26), mais non des devins et de ceux qui utilisent des pratiques païennes (47.9, 12–13 ; voir Dt 18.10–12).
2Le héros et l’homme de guerre, Le juge et le prophète, le devin et l’ancien,
3Le chef de cinquante et le magistrat, Le conseiller, l’artisan distingué et l’habile enchanteur.
4Je leur donnerai des jeunes gens pour chefs, Et des enfants domineront sur eux.
5Il y aura réciprocité d’oppression parmi le peuple; L’un opprimera l’autre, chacun son prochain; Le jeune homme attaquera le vieillard, Et l’homme de rien celui qui est honoré.
La situation sera si désastreuse que personne ne...
La situation sera si désastreuse que personne ne voudra prendre la tête du peuple. Le peuple deviendra si désespéré que toute personne qui fournira de la nourriture ou des vêtements (3.7) deviendra le chef du peuple. En réalité, personne n'aura de nourriture ni de vêtements (voir 4.1).
6On ira jusqu’à saisir son frère dans la maison paternelle: Tu as un habit, sois notre chef! Prends ces ruines sous ta main!
7Ce jour-là même il répondra: Je ne saurais être un médecin, Et dans ma maison il n’y a ni pain ni vêtement; Ne m’établissez pas chef du peuple!
L'échec de la force humaine et de l'organisation...
8Jérusalem chancelle, Et Juda s’écroule, Parce que leurs paroles et leurs œuvres sont contre l’Éternel, Bravant les regards de sa majesté.
9L’aspect de leur visage témoigne contre eux, Et, comme Sodome, ils publient leur crime, sans dissimuler. Malheur à leur âme! Car ils se préparent des maux.
10Dites que le juste prospérera, Car il jouira du fruit de ses œuvres.
11Malheur au méchant! Il sera dans l’infortune, Car il recueillera le produit de ses mains.
12Mon peuple a pour oppresseurs des enfants, Et des femmes dominent sur lui; Mon peuple, ceux qui te conduisent t’égarent, Et ils corrompent la voie dans laquelle tu marches.
13L’Éternel se présente pour plaider, Il est debout pour juger les peuples.
14L’Éternel entre en jugement Avec les anciens de son peuple et avec ses chefs: Vous avez brouté la vigne! La dépouille du pauvre est dans vos maisons!
15De quel droit foulez-vous mon peuple, Et écrasez-vous la face des pauvres? Dit le Seigneur, l’Éternel des armées.
Ce passage applique l'enseignement du prophète sur l'arrogance...
Ce passage applique l'enseignement du prophète sur l'arrogance (voir 2.11–12) au peuple de Jérusalem. Une autre interprétation est que ce passage s'applique spécifiquement aux femmes de Jérusalem.
16L’Éternel dit: Parce que les filles de Sion sont orgueilleuses, Et qu’elles marchent le cou tendu Et les regards effrontés, Parce qu’elles vont à petits pas, Et qu’elles font résonner les boucles de leurs pieds,
En cas de revers de fortune, les riches...
En cas de revers de fortune, les riches et orgueilleux habitants de Jérusalem seraient déshonorés. Certains de leurs objets précieux (3.18) étaient probablement des amulettes destinées à éloigner le mal, mais ils ne pouvaient pas empêcher la malédiction du jugement. Ces objets de beauté étaient des symboles de prestige et représentaient la sécurité financière.
17Le Seigneur rendra chauve le sommet de la tête des filles de Sion, L’Éternel découvrira leur nudité.
18En ce jour, le Seigneur ôtera les boucles qui servent d’ornement à leurs pieds, Et les filets et les croissants;
19Les pendants d’oreilles, les bracelets et les voiles;
20Les diadèmes, les chaînettes des pieds et les ceintures, Les boîtes de senteur et les amulettes;
21Les bagues et les anneaux du nez;
22Les vêtements précieux et les larges tuniques, Les manteaux et les gibecières;
23Les miroirs et les chemises fines, Les turbans et les surtouts légers.
24Au lieu de parfum, il y aura de l’infection; Au lieu de ceinture, une corde; Au lieu de cheveux bouclés, une tête chauve; Au lieu d’un large manteau, un sac étroit; Une marque flétrissante, au lieu de beauté.
25Tes hommes tomberont sous le glaive, Et tes héros dans le combat.
26Les portes de Sion gémiront et seront dans le deuil; Dépouillée, elle s’assiéra par terre.