L'auteur compare Jésus à Moïse, mettant en avant...
L'auteur compare Jésus à Moïse, mettant en avant Jésus comme l'exemple suprême de fidélité. Le grand statut de Moïse, figure vénérée du judaïsme, est utilisé pour montrer la grandeur incomparable de Jésus.
1C’est pourquoi, frères saints, qui avez part à la vocation céleste, considérez l’apôtre et le souverain sacrificateur de la foi que nous professons,
2Jésus, qui a été fidèle à celui qui l’a établi, comme le fut Moïse dans toute sa maison.
Jésus mérite bien plus de gloire pour deux...
Jésus mérite bien plus de gloire pour deux raisons. Premièrement, une personne qui construit une maison mérite plus de louanges que la maison elle-même. Le Messie est celui qui construit la maison de Dieu (voir 2S 7.13). Cela implique que Moïse fait partie de la maison (c'est-à-dire du peuple de Dieu) que Dieu a construite. Deuxièmement, alors que Moïse était un serviteur dans la maison de Dieu, Christ, en tant que Fils, est l'héritier responsable de toute la maison de Dieu. Les fils ont un statut supérieur à celui des serviteurs de la maison.
3Car il a été jugé digne d’une gloire d’autant supérieure à celle de Moïse que celui qui a construit une maison a plus d’honneur que la maison même.
4Chaque maison est construite par quelqu’un, mais celui qui a construit toutes choses, c’est Dieu.
5Pour Moïse, il a été fidèle dans toute la maison de Dieu, comme serviteur, pour rendre témoignage de ce qui devait être annoncé;
6mais Christ l’est comme Fils sur sa maison; et sa maison, c’est nous, pourvu que nous retenions jusqu’à la fin la ferme confiance et l’espérance dont nous nous glorifions.
Ce passage présente, comme dans 1Co 10.6, l'exemple...
Ce passage présente, comme dans 1Co 10.6, l'exemple négatif de ceux qui ont erré dans le désert pendant quarante ans et y sont morts. L'errance dans le désert représente la désobéissance à Dieu et ses conséquences (voir Nb 32.7–11 ; Dt 1.19–35 ; Ps 106.24–26).
7C’est pourquoi, selon ce que dit le Saint-Esprit: Aujourd’hui, si vous entendez sa voix,
8N’endurcissez pas vos cœurs, comme lors de la révolte, Le jour de la tentation dans le désert,
Malgré les miracles que Dieu avait accomplis en...
Malgré les miracles que Dieu avait accomplis en leur faveur, le peuple d'Israël a mis à l'épreuve la patience de Dieu en refusant de lui faire confiance dans le désert (Nb 14.11, 22). La nature de leur rébellion était que leurs cœurs se détournaient toujours de Dieu. Ils ne désiraient pas lui obéir. En conséquence, Dieu s'est mis en colère contre eux.
9Où vos pères me tentèrent Pour m’éprouver, et ils virent mes œuvres Pendant quarante ans.
10Aussi je fus irrité contre cette génération, et je dis: Ils ont toujours un cœur qui s’égare. Ils n’ont pas connu mes voies.
11Je jurai donc dans ma colère: Ils n’entreront pas dans mon repos!
L'auteur de l'épître aux Hébreux aborde les termes...
L'auteur de l'épître aux Hébreux aborde les termes "cœur", "jour", "aujourd'hui", "entendre", "entrer", "repos", "incrédulité", et "serment", tous tirés du Psaume 95. Les enseignants bibliques de l'Antiquité citaient puis expliquaient un texte de l'Ancien Testament, en soulignant souvent les mots significatifs du texte, tout comme le font les prédicateurs aujourd'hui. Cette forme d'exposé était appelée midrash.
12Prenez garde, frères, que quelqu’un de vous n’ait un cœur mauvais et incrédule, au point de se détourner du Dieu vivant.
13Mais exhortez-vous les uns les autres chaque jour, aussi longtemps qu’on peut dire: Aujourd’hui! Afin qu’aucun de vous ne s’endurcisse par la séduction du péché.
14Car nous sommes devenus participants de Christ, pourvu que nous retenions fermement jusqu’à la fin l’assurance que nous avions au commencement,
15pendant qu’il est dit: Aujourd’hui, si vous entendez sa voix, N’endurcissez pas vos cœurs, comme lors de la révolte.
Ces versets contiennent une série rapide de questions...
Ces versets contiennent une série rapide de questions et de réponses, une technique rhétorique courante. Les trois questions suivent la progression des idées contenues dans Ps 95.8–11 : le peuple d'Israël s'est rebellé contre Dieu, Dieu s'est mis en colère et a juré qu'il n'entrerait jamais dans son repos. Les réponses sont tirées d'autres passages de l'Ancien Testament qui se concentrent sur la rébellion des Israélites dans le désert (Nb 14 ; Dt 9 ; Ps 106). L'auteur souligne le coût terrible de la désobéissance à Dieu.
16Qui furent, en effet, ceux qui se révoltèrent après l’avoir entendue, sinon tous ceux qui étaient sortis d’Égypte sous la conduite de Moïse?
17Et contre qui Dieu fut-il irrité pendant quarante ans, sinon contre ceux qui péchaient, et dont les cadavres tombèrent dans le désert?
18Et à qui jura-t-il qu’ils n’entreraient pas dans son repos, sinon à ceux qui avaient désobéi?
19Aussi voyons-nous qu’ils ne purent y entrer à cause de leur incrédulité.