Genèse 32LSG

Dans ce chapitre 5 personnes 21 termes 2 ressources

1Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrèrent.

2En les voyant, Jacob dit: C’est le camp de Dieu! Et il donna à ce lieu le nom de Mahanaïm.

Manifestement inspiré par la vision des anges (32.1,...

Manifestement inspiré par la vision des anges (32.1, en hébreu mal’akim), Jacob envoie des messagers (mal’akim) en Édom pour aller à la rencontre d'Ésaü.

3Jacob envoya devant lui des messagers à Ésaü, son frère, au pays de Séir, dans le territoire d’Édom.

4Il leur donna cet ordre: Voici ce que vous direz à mon seigneur Ésaü: Ainsi parle ton serviteur Jacob: J’ai séjourné chez Laban, et j’y suis resté jusqu’à présent;

5j’ai des bœufs, des ânes, des brebis, des serviteurs et des servantes, et j’envoie l’annoncer à mon seigneur, pour trouver grâce à tes yeux.

6Les messagers revinrent auprès de Jacob, en disant: Nous sommes allés vers ton frère Ésaü; et il marche à ta rencontre, avec quatre cents hommes.

Jacob divise les gens qui sont avec lui...

Jacob divise les gens qui sont avec lui en deux groupes ou camps (en hébreu makhanoth, apparenté à “Mahanaim” dans 32.2) parce qu'il a peur. Il se souvient en effet du caractère d'Ésaü et qu'il avait menacé de le tuer (voir 25.25 ; 27.41).

7Jacob fut très effrayé, et saisi d’angoisse. Il partagea en deux camps les gens qui étaient avec lui, les brebis, les bœufs et les chameaux;

8et il dit: Si Ésaü vient contre l’un des camps et le bat, le camp qui restera pourra se sauver.

La prière de Jacob est un magnifique exemple...

La prière de Jacob est un magnifique exemple de la façon de s'adresser à Dieu. Il fonde son appel sur la volonté de Dieu, en lui rappelant sa relation avec lui, l'ordre qu'il lui a donné de retourner au pays, et sa promesse (32.9). Il a une attitude juste d'humilité sincère et de dépendance totale envers Dieu (32.10). Pour finir, il demande à Dieu de le sauver de son frère et répète les promesses de Dieu (voir 22.17).

9Jacob dit: Dieu de mon père Abraham, Dieu de mon père Isaac, Éternel, qui m’as dit: Retourne dans ton pays et dans ton lieu de naissance, et je te ferai du bien!

10Je suis trop petit pour toutes les grâces et pour toute la fidélité dont tu as usé envers ton serviteur; car j’ai passé ce Jourdain avec mon bâton, et maintenant je forme deux camps.

11Délivre-moi, je te prie, de la main de mon frère, de la main d’Ésaü! Car je crains qu’il ne vienne, et qu’il ne me frappe, avec la mère et les enfants.

12Et toi, tu as dit: Je te ferai du bien, et je rendrai ta postérité comme le sable de la mer, si abondant qu’on ne saurait le compter.

Jacob prélève une grande partie de la richesse...

Jacob prélève une grande partie de la richesse que Dieu lui a accordée (environ 550 animaux), et prépare un cadeau pour Ésaü afin d'apaiser sa colère et de gagner sa faveur.

13C’est dans ce lieu-là que Jacob passa la nuit. Il prit de ce qu’il avait sous la main, pour faire un présent à Ésaü, son frère:

14deux cents chèvres et vingt boucs, deux cents brebis et vingt béliers,

15trente femelles de chameaux avec leurs petits qu’elles allaitaient, quarante vaches et dix taureaux, vingt ânesses et dix ânes.

16Il les remit à ses serviteurs, troupeau par troupeau séparément, et il dit à ses serviteurs: Passez devant moi, et mettez un intervalle entre chaque troupeau.

17Il donna cet ordre au premier: Quand Ésaü, mon frère, te rencontrera, et te demandera: A qui es-tu? Où vas-tu? Et à qui appartient ce troupeau devant toi?

18tu répondras: A ton serviteur Jacob; c’est un présent envoyé à mon seigneur Ésaü; et voici, il vient lui-même derrière nous.

19Il donna le même ordre au second, au troisième, et à tous ceux qui suivaient les troupeaux: C’est ainsi que vous parlerez à mon seigneur Ésaü, quand vous le rencontrerez.

20Vous direz: Voici, ton serviteur Jacob vient aussi derrière nous. Car il se disait: Je l’apaiserai par ce présent qui va devant moi; ensuite je le verrai en face, et peut-être m’accueillera-t-il favorablement.

21Le présent passa devant lui; et il resta cette nuit-là dans le camp.

La rivière Yabboq coule vers l'ouest jusqu'à la...

La rivière Yabboq coule vers l'ouest jusqu'à la vallée du Jourdain, séparant la région de Bachan au nord de celle de Galaad au sud. Les jeux de mots sur le nom et le caractère de Jacob perpétuent le souvenir de cette rencontre. Jacob (en hébreu ya‘aqob) mène une lutte (en hébreu wayye’abeq), alors qu'il se trouve à Yabboq (en hébreu yabboq). Au cours de son combat contre un adversaire pour recevoir la bénédiction, le nom de Jacob est modifié, marquant ainsi un tournant où sa ruse cède partiellement la place à une existence basée sur la foi.

Avant que Jacob ne retourne dans le pays...

Avant que Jacob ne retourne dans le pays que Dieu lui a promis, Dieu le retrouve, le rend boiteux, le bénit en lui donnant un nouveau nom : il s'appellera désormais Israël. Cet épisode est un tournant important dans la vie de Jacob.

22Il se leva la même nuit, prit ses deux femmes, ses deux servantes, et ses onze enfants, et passa le gué de Jabbok.

23Il les prit, leur fit passer le torrent, et le fit passer à tout ce qui lui appartenait.

24Jacob demeura seul. Alors un homme lutta avec lui jusqu’au lever de l’aurore.

25Voyant qu’il ne pouvait le vaincre, cet homme le frappa à l’emboîture de la hanche; et l’emboîture de la hanche de Jacob se démit pendant qu’il luttait avec lui.

26Il dit: Laisse-moi aller, car l’aurore se lève. Et Jacob répondit: Je ne te laisserai point aller, que tu ne m’aies béni.

27Il lui dit: Quel est ton nom? Et il répondit: Jacob.

28Il dit encore: Ton nom ne sera plus Jacob, mais tu seras appelé Israël; car tu as lutté avec Dieu et avec des hommes, et tu as été vainqueur.

29Jacob l’interrogea, en disant: Fais-moi je te prie, connaître ton nom. Il répondit: Pourquoi demandes-tu mon nom? Et il le bénit là.

30Jacob appela ce lieu du nom de Peniel: car, dit-il, j’ai vu Dieu face à face, et mon âme a été sauvée.

31Le soleil se levait, lorsqu’il passa Peniel. Jacob boitait de la hanche.

32C’est pourquoi jusqu’à ce jour, les enfants d’Israël ne mangent point le tendon qui est à l’emboîture de la hanche; car Dieu frappa Jacob à l’emboîture de la hanche, au tendon.