La rencontre tant redoutée de Jacob avec son...
La rencontre tant redoutée de Jacob avec son frère Ésaü se déroule finalement bien mieux qu'il l'avait craint. La transformation du cœur d'Ésaü illustre comment "Dieu combat" (voir 32.28). Autrefois, Ésaü était indifférent au droit d'aînesse (25.32–34) ; désormais, il se soucie peu des vieilles rancunes. Jacob reconnaît que Dieu est intervenu.
L'identité de Jacob a été transformée (32.27–28), mais...
L'identité de Jacob a été transformée (32.27–28), mais il n'a pas encore appris à vivre conformément à son nouveau nom. Il continue à faire preuve du favoritisme qui divise les familles : Il répartit sa famille et ses biens selon l'importance qu'ils ont à ses yeux, en mettant les femmes esclaves et leurs enfants devant (pour faire face au danger en premier), le groupe de Léa derrière eux, et Rachel et Joseph à l'arrière, à l'endroit le plus sûr.
1Jacob leva les yeux, et regarda; et voici, Ésaü arrivait, avec quatre cents hommes. Il répartit les enfants entre Léa, Rachel, et les deux servantes.
2Il plaça en tête les servantes avec leurs enfants, puis Léa avec ses enfants, et enfin Rachel avec Joseph.
Même si Jacob n'a rien à craindre, il...
Même si Jacob n'a rien à craindre, il a peur et essaie d'apaiser son frère. Il prend l'attitude attendue d'un serviteur devant un membre de la royauté en s'inclinant (33.3), en utilisant un titre honorifique (33.8, 13), en faisant des présentations (33.6–7), et en offrant des cadeaux (33.8).
3Lui-même passa devant eux; et il se prosterna en terre sept fois, jusqu’à ce qu’il fût près de son frère.
4Ésaü courut à sa rencontre; il l’embrassa, se jeta à son cou, et le baisa. Et ils pleurèrent.
5Ésaü, levant les yeux, vit les femmes et les enfants, et il dit: Qui sont ceux que tu as là? Et Jacob répondit: Ce sont les enfants que Dieu a accordés à ton serviteur.
6Les servantes s’approchèrent, elles et leurs enfants, et se prosternèrent;
7Léa et ses enfants s’approchèrent aussi, et se prosternèrent; ensuite Joseph et Rachel s’approchèrent, et se prosternèrent.
8Ésaü dit: A quoi destines-tu tout ce camp que j’ai rencontré? Et Jacob répondit: A trouver grâce aux yeux de mon seigneur.
9Ésaü dit: Je suis dans l’abondance, mon frère; garde ce qui est à toi.
10Et Jacob répondit: Non, je te prie, si j’ai trouvé grâce à tes yeux, accepte de ma main mon présent; car c’est pour cela que j’ai regardé ta face comme on regarde la face de Dieu, et tu m’as accueilli favorablement.
11Accepte donc mon présent qui t’a été offert, puisque Dieu m’a comblé de grâces, et que je ne manque de rien. Il insista auprès de lui, et Ésaü accepta.
Malgré la magnanimité manifeste d'Ésaü, Jacob reste méfiant...
- Malgré la magnanimité manifeste d'Ésaü, Jacob reste méfiant et évite habilement de voyager avec son frère.
- Le mensonge de Jacob (il dit à son frère qu'il le retrouvera à Séir) illustre son ancien caractère, préférant la tromperie à la foi.
12Ésaü dit: Partons, mettons-nous en route; j’irai devant toi.
13Jacob lui répondit: Mon seigneur sait que les enfants sont délicats, et que j’ai des brebis et des vaches qui allaitent; si l’on forçait leur marche un seul jour, tout le troupeau périrait.
14Que mon seigneur prenne les devants sur son serviteur; et moi, je suivrai lentement, au pas du troupeau qui me précédera, et au pas des enfants, jusqu’à ce que j’arrive chez mon seigneur, à Séir.
15Ésaü dit: Je veux au moins laisser avec toi une partie de mes gens. Et Jacob répondit: Pourquoi cela? Que je trouve seulement grâce aux yeux de mon seigneur!
Au lieu de suivre Ésaü vers le sud...
Au lieu de suivre Ésaü vers le sud jusqu'à Séir comme promis, Jacob trompe de nouveau son frère et se dirige dans la direction opposée vers Soukoth, à l'est du Jourdain et au nord du Yabboq.
16Le même jour, Ésaü reprit le chemin de Séir.
17Jacob partit pour Succoth. Il bâtit une maison pour lui, et il fit des cabanes pour ses troupeaux. C’est pourquoi l’on a appelé ce lieu du nom de Succoth.
Ces versets constituent l'épilogue des aventures de Jacob...
- Ces versets constituent l'épilogue des aventures de Jacob en dehors du pays. Il revient en paix avec une famille nombreuse et de nombreux biens.
- Jacob, comme Abraham, construit un autel à Sichem (voir 12.6–8) et achète des terres à la famille de Hamor.
18A son retour de Paddan-Aram, Jacob arriva heureusement à la ville de Sichem, dans le pays de Canaan, et il campa devant la ville.
19Il acheta la portion du champ où il avait dressé sa tente, des fils d’Hamor, père de Sichem, pour cent kesita.
20Et là, il éleva un autel, qu’il appela El-Élohé-Israël.