Le Jugement dernier est le moment ultime où Dieu jugera tous ceux qui ont vécu.
Le Jour du Seigneur dans l'Ancien Testament
De nombreux prophètes de l'Ancien Testament ont parlé de ce temps. Ils l'appelaient « le Jour du Seigneur ». Ils disaient que Dieu vaincrait toutes les nations mauvaises et établirait son royaume à Sion, sa ville sainte (Es 4.2 ; 11.10 ; Jr 50.3–32 ; Jl 2.1–3 ; 3.9–16 ; Am 5.18–20 ; 9.11 ; So 1.7–18).
Jésus en tant que juge dans le Nouveau Testament
Les auteurs du Nouveau Testament ont également écrit sur ce jugement. Ils l'ont expliqué à travers ce que Jésus a enseigné et fait. Dieu a choisi Jésus pour être le juge du monde entier, tant ceux qui sont vivants que ceux qui sont morts (Ac 10.42 ; 17.31). Chaque personne, tant ceux qui croient en Jésus que ceux qui ne croient pas, se tiendra devant le tribunal de Jésus. Il les jugera en fonction de la manière dont ils ont vécu leur vie (2Co 5.10 ; voir Rm 14.10).
Les Barèmes de Dieu pour le jugement
Dieu jugera les gens en fonction de la manière dont ils ont vécu. Les personnes qui sont fidèles à l'alliance de Dieu avec elles vivront, mais celles qui se détournent de Dieu mourront. Le prophète Habakuk dit qu'une bonne personne est quelqu'un qui reste fidèle à Dieu (Ha 2.4). Les auteurs du Nouveau Testament disent que Dieu jugera les gens en examinant si leurs actions lui ont plu (2Co 5.10 ; Ap 20.12).
Mais le Nouveau Testament nous dit aussi que personne n'a pleinement satisfait aux normes de Dieu. Tout le monde a fait des choses mauvaises (« tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu », Rm 3.9, 23). Cependant, lors du jugement dernier, la question la plus importante n'est pas de savoir si quelqu'un a fait des choses mauvaises. Au lieu de cela, la question est de savoir si Dieu les a pardonnés.
Croyants et incroyants au jour du Jugement dernier
Le Nouveau Testament (Rm 3.21–28 ; 5.1–21) décrit ce pardon comme le fait d'être juste devant Dieu (justification) et la restauration d'une relation avec lui (réconciliation). Les gens peuvent recevoir ce pardon parce que Jésus est mort et est revenu à la vie. Sa vie parfaite et sa mort rendent possible le pardon pour tous et la vie éternelle (Rm 5.18).
Les personnes qui font confiance à Jésus ne seront pas condamnées (Jn 3.16–18). Elles peuvent affronter le jour du jugement sans crainte (1Jn 4.17). Leurs noms sont inscrits dans un livre appelé le livre de vie de l'agneau (Ap 21.27). Mais les personnes qui ne croient pas en Jésus se tiendront seules devant lui lorsqu'elles seront jugées. Jésus les jugera en fonction de ce qu'elles ont fait, qui est consigné dans ses livres (Ap 20.11–12).
Voir aussi Jour de l'Éternel ; Eschatologie ; Jugement ; Trône du jugement ; Derniers jours ; Colère de Dieu.