Ceux qui croient que Jésus est le Christ,...
Ceux qui croient que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, sont nés spirituellement comme enfants de Dieu (voir Jn 20.31). Par l’Esprit, ils reçoivent la force d’aimer Dieu et les autres, de lui obéir et de résister aux tentations du monde. Par la foi, ils peuvent marcher dans l’amour et l’obéissance.
1Quiconque croit que Jésus est le Christ, est né de Dieu, et quiconque aime celui qui l’a engendré aime aussi celui qui est né de lui.
2Nous connaissons que nous aimons les enfants de Dieu, lorsque nous aimons Dieu, et que nous pratiquons ses commandements.
3Car l’amour de Dieu consiste à garder ses commandements. Et ses commandements ne sont pas pénibles,
4parce que tout ce qui est né de Dieu triomphe du monde; et la victoire qui triomphe du monde, c’est notre foi.
5Qui est celui qui a triomphé du monde, sinon celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu?
6C’est lui, Jésus-Christ, qui est venu avec de l’eau et du sang; non avec l’eau seulement, mais avec l’eau et avec le sang; et c’est l’Esprit qui rend témoignage, parce que l’Esprit est la vérité.
trois qui rendent témoignage: Trois témoignages confirment que...
trois qui rendent témoignage : Trois témoignages confirment que Jésus est le Fils de Dieu. Il y a l’Esprit, qui est descendu sur lui lors de son baptême (voir Jn 1.32–34), l’eau dans laquelle il a été baptisé (voir Mt 3.13–15 ; Mc 1.9–11) et le sang versé à la croix (voir Mc 15.37–39). Tous trois rendent un même témoignage (1Jn 5.6). • Certains manuscrits très tardifs ont une version différente, comme retranscrit dans la Bible Martin : « Car il y en a trois dans le Ciel qui rendent témoignage, le Père, la Parole, et le Saint-Esprit ; et ces trois-là ne sont qu'un. Il y en a aussi trois qui rendent témoignage sur la terre, savoir l'Esprit, l'eau, et le Sang ; et ces trois-là se rapportent à un ». Cette version plus longue, rédigée en latin bien après l’époque de Jean, visait à interpréter l’eau, le sang et l’Esprit comme des symboles de la Trinité. Elle a été incluse dans des éditions ultérieures de la Vulgate latine, puis traduite en grec par Érasme, ce qui l’a fait entrer dans le Textus Receptus. Cependant, cette version n’apparaît dans aucun manuscrit grec antérieur au XVIIIe siècle, ni dans les écrits des premiers Pères de l’Église. C’est pourquoi elle est absente de la plupart des traductions modernes.
7Car il y en a trois qui rendent témoignage:
8l’Esprit, l’eau et le sang, et les trois sont d’accord.
9Si nous recevons le témoignage des hommes, le témoignage de Dieu est plus grand; car le témoignage de Dieu consiste en ce qu’il a rendu témoignage à son Fils.
10Celui qui croit au Fils de Dieu a ce témoignage en lui-même; celui qui ne croit pas Dieu le fait menteur, puisqu’il ne croit pas au témoignage que Dieu a rendu à son Fils.
C elui qui a le Fils a la...
Celui qui a le Fils a la vie : Ceux en qui vit le Fils de Dieu reçoivent dès maintenant la vie éternelle. Ils jouissent de la présence de l'Esprit (2.20, 25, 27) et ont la garantie de passer l’éternité avec Dieu (voir Ep 1.13–14).
11Et voici ce témoignage, c’est que Dieu nous a donné la vie éternelle, et que cette vie est dans son Fils.
12Celui qui a le Fils a la vie; celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie.
13Je vous ai écrit ces choses, afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu.
14Nous avons auprès de lui cette assurance, que si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute.
15Et si nous savons qu’il nous écoute, quelque chose que nous demandions, nous savons que nous possédons la chose que nous lui avons demandée.
16Si quelqu’un voit son frère commettre un péché qui ne mène point à la mort, qu’il prie, et Dieu donnera la vie à ce frère, il la donnera à ceux qui commettent un péché qui ne mène point à la mort. Il y a un péché qui mène à la mort; ce n’est pas pour ce péché-là que je dis de prier.
17Toute iniquité est un péché, et il y a tel péché qui ne mène pas à la mort.
18Nous savons que quiconque est né de Dieu ne pèche point; mais celui qui est né de Dieu se garde lui-même, et le malin ne le touche pas.
19Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin.
20Nous savons aussi que le Fils de Dieu est venu, et qu’il nous a donné l’intelligence pour connaître le Véritable; et nous sommes dans le Véritable, en son Fils Jésus-Christ. C’est lui qui est le Dieu véritable, et la vie éternelle.
21Petits enfants, gardez-vous des idoles.