Lorsque Christ reviendra, nous serons semblables à lui,...
Lorsque Christ reviendra, nous serons semblables à lui, car nous le verrons tel qu’il est réellement. En tant qu’enfants de Dieu, nous portons déjà son image et nous serons appelés à partager sa gloire (voir Rm 8.18–30). • Ceux qui ont cette espérance dans leur cœur se purifient eux-mêmes, cherchant à devenir toujours plus semblables à Christ, dans l’attente de sa glorieuse apparition. C’est en grande partie pour cela que les véritables enfants de Dieu n’auront pas honte à son retour (1Jn 2.29).
1Voyez quel amour le Père nous a témoigné, pour que nous soyons appelés enfants de Dieu! Et nous le sommes. Si le monde ne nous connaît pas, c’est qu’il ne l’a pas connu.
2Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n’a pas encore été manifesté; mais nous savons que, lorsque cela sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu’il est.
3Quiconque a cette espérance en lui se purifie, comme lui-même est pur.
Cette section aborde ce que signifie de mener...
Cette section aborde ce que signifie de mener une vie pure (3.3). Être né dans la famille de Dieu implique une purification : une existence marquée par le péché (une absence persistante de pureté) révèle qu’une personne n’est pas véritablement un enfant de Dieu. Le péché est incompatible avec la nature nouvelle reçue par la nouvelle naissance. Jean exhorte les croyants à pratiquer la justice, manifestant ainsi leur union avec Christ et sa justice. Les véritables enfants de Dieu ne vivent pas dans le péché ; mais cela ne signifie pas une absence totale de péché, comme le prétendaient les faux enseignants (voir 1.5–10 et notes d'étude correspondantes).
4Quiconque pèche transgresse la loi, et le péché est la transgression de la loi.
5Or, vous le savez, Jésus a paru pour ôter les péchés, et il n’y a point en lui de péché.
6Quiconque demeure en lui ne pèche point; quiconque pèche ne l’a pas vu, et ne l’a pas connu.
7Petits enfants, que personne ne vous séduise. Celui qui pratique la justice est juste, comme lui-même est juste.
8Celui qui pèche est du diable, car le diable pèche dès le commencement. Le Fils de Dieu a paru afin de détruire les œuvres du diable.
Vivre de manière juste signifie entretenir une relation...
Vivre de manière juste signifie entretenir une relation juste et authentique avec Dieu. Cela s’oppose à l’enseignement des faux docteurs, qui prétendaient que la vie spirituelle ne pouvait être entachée par les actions commises dans le corps physique. Il ne s’agit pas de mener une vie parfaite (1.8), mais de rester dans une bonne relation avec Dieu (1.9).
9Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui; et il ne peut pécher, parce qu’il est né de Dieu.
10C’est par là que se font reconnaître les enfants de Dieu et les enfants du diable. Quiconque ne pratique pas la justice n’est pas de Dieu, non plus que celui qui n’aime pas son frère.
Jean met désormais l’accent sur la nécessité, pour...
Jean met désormais l’accent sur la nécessité, pour les croyants, de s’aimer les uns les autres (voir Jn 13.34).
11Car ce qui vous a été annoncé et ce que vous avez entendu dès le commencement, c’est que nous devons nous aimer les uns les autres,
Caïn, qui était du malin: animé par la...
Caïn, qui était du malin : animé par la jalousie envers son frère Abel, qui avait reçu l’approbation de Dieu, il a laissé cette jalousie le conduire jusqu’au meurtre (Gn 4.8). Selon l’enseignement biblique, la haine est déjà condamnable en elle-même, au même titre que l’acte extérieur qu’elle engendre (voir Mt 5.21–22).
12et ne pas ressembler à Caïn, qui était du malin, et qui tua son frère. Et pourquoi le tua-t-il? parce que ses œuvres étaient mauvaises, et que celles de son frère étaient justes.
13Ne vous étonnez pas, frères, si le monde vous hait.
14Nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie, parce que nous aimons les frères. Celui qui n’aime pas demeure dans la mort.
15Quiconque hait son frère est un meurtrier, et vous savez qu’aucun meurtrier n’a la vie éternelle demeurant en lui.
L’exemple du Christ montre que le véritable amour...
L’exemple du Christ montre que le véritable amour passe par le don de soi. Il se manifeste lorsque nous prenons à cœur les besoins des autres et que nous donnons, sans rien attendre en retour, notre temps, notre énergie, nos prières, nos biens ; et, s’il le faut, nos vies.
16Nous avons connu l’amour, en ce qu’il a donné sa vie pour nous; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frères.
17Si quelqu’un possède les biens du monde, et que, voyant son frère dans le besoin, il lui ferme ses entrailles, comment l’amour de Dieu demeure-t-il en lui?
18Petits enfants, n’aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actions et avec vérité.
Ceux qui aiment vraiment (3.16–18) peuvent avoir l’assurance...
Ceux qui aiment vraiment (3.16–18) peuvent avoir l’assurance que Dieu les accueille, car l’amour sincère est la preuve essentielle d’une foi authentique et d’une vie nouvelle en Christ (voir 4.7–8).
19Par là nous connaîtrons que nous sommes de la vérité, et nous rassurerons nos cœurs devant lui;
20car si notre cœur nous condamne, Dieu est plus grand que notre cœur, et il connaît toutes choses.
21Bien-aimés, si notre cœur ne nous condamne pas, nous avons de l’assurance devant Dieu.
22Quoi que ce soit que nous demandions, nous le recevons de lui, parce que nous gardons ses commandements et que nous faisons ce qui lui est agréable.
Jean donne ici un nouveau critère pour reconnaître...
Jean donne ici un nouveau critère pour reconnaître la présence de l’Esprit : il n’est pas réservé à une élite éclairée dont la vie resterait inchangée. L’Esprit est donné à tous les croyants et les pousse à une vie d’obéissance fidèle (Ga 5.22–23).
23Et c’est ici son commandement: que nous croyions au nom de son Fils Jésus-Christ, et que nous nous aimions les uns les autres, selon le commandement qu’il nous a donné.
24Celui qui garde ses commandements demeure en Dieu, et Dieu en lui; et nous connaissons qu’il demeure en nous par l’Esprit qu’il nous a donné.