1Comme la neige en été, et la pluie pendant la moisson, Ainsi la gloire ne convient pas à un insensé.
2Comme l’oiseau s’échappe, comme l’hirondelle s’envole, Ainsi la malédiction sans cause n’a point d’effet.
3Le fouet est pour le cheval, le mors pour l’âne, Et la verge pour le dos des insensés.
Les proverbes tiennent souvent compte du contexte. Répondre...
Les proverbes tiennent souvent compte du contexte. Répondre (ou non) aux paroles insensées dépend du type de personnes qu'on l'on a en face de soi et des circonstances.
4Ne réponds pas à l’insensé selon sa folie, De peur que tu ne lui ressembles toi-même.
5Réponds à l’insensé selon sa folie, Afin qu’il ne se regarde pas comme sage.
6Il se coupe les pieds, il boit l’injustice, Celui qui donne des messages à un insensé.
7Comme les jambes du boiteux sont faibles, Ainsi est une sentence dans la bouche des insensés.
8C’est attacher une pierre à la fronde, Que d’accorder des honneurs à un insensé.
9Comme une épine qui se dresse dans la main d’un homme ivre, Ainsi est une sentence dans la bouche des insensés.
10Comme un archer qui blesse tout le monde, Ainsi est celui qui prend à gage les insensés et les premiers venus.
11Comme un chien qui retourne à ce qu’il a vomi, Ainsi est un insensé qui revient à sa folie.
12Si tu vois un homme qui se croit sage, Il y a plus à espérer d’un insensé que de lui.
Le paresseux: Voir 6.6–11; 10.4–5; 15.19; 22.13.
13Le paresseux dit: Il y a un lion sur le chemin, Il y a un lion dans les rues!
14La porte tourne sur ses gonds, Et le paresseux sur son lit.
15Le paresseux plonge sa main dans le plat, Et il trouve pénible de la ramener à sa bouche.
16Le paresseux se croit plus sage Que sept hommes qui répondent avec bon sens.
17Comme celui qui saisit un chien par les oreilles, Ainsi est un passant qui s’irrite pour une querelle où il n’a que faire.
Le mensonge est dangereux, car il pousse les...
Le mensonge est dangereux, car il pousse les autres à agir avec de fausses informations. Et le menteur ne peut ensuite se défausser en prétendant simplement qu’il plaisantait (voir 6.16–19 ; 14.5, 25 ; 25.18).
18Comme un furieux qui lance des flammes, Des flèches et la mort,
19Ainsi est un homme qui trompe son prochain, Et qui dit: N’était-ce pas pour plaisanter?
Le commérage et l’esprit querelleur alimentent les conflits:...
Le commérage et l’esprit querelleur alimentent les conflits : comme du bois attise le feu, ils nourrissent la discorde.
20Faute de bois, le feu s’éteint; Et quand il n’y a point de rapporteur, la querelle s’apaise.
21Le charbon produit un brasier, et le bois du feu; Ainsi un homme querelleur échauffe une dispute.
22Les paroles du rapporteur sont comme des friandises, Elles descendent jusqu’au fond des entrailles.
Certains dissimulent des intentions malveillantes derrière des paroles...
Certains dissimulent des intentions malveillantes derrière des paroles flatteuses. Mais tôt ou tard, la haine cachée des beaux parleurs finit par être révélée.
23Comme des scories d’argent appliquées sur un vase de terre, Ainsi sont des lèvres brûlantes et un cœur mauvais.
24Par ses lèvres celui qui hait se déguise, Et il met au-dedans de lui la tromperie.
25Lorsqu’il prend une voix douce, ne le crois pas, Car il y a sept abominations dans son cœur.
26S’il cache sa haine sous la dissimulation, Sa méchanceté se révélera dans l’assemblée.
27Celui qui creuse une fosse y tombe, Et la pierre revient sur celui qui la roule.
28La langue fausse hait ceux qu’elle écrase, Et la bouche flatteuse prépare la ruine.