1Prophétie d’Abdias. Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel, sur Édom: Nous avons appris une nouvelle de la part de l’Éternel, Et un messager a été envoyé parmi les nations: Levez-vous, marchons contre Édom pour lui faire la guerre!
Je te rendrai petit: plusieurs messages de jugement...
Je te rendrai petit : plusieurs messages de jugement répètent les péchés spécifiques d'Édom contre Israël (1.10–14 ; Jr 49.7–22 ; Ez 25.12–14 ; 36.5). Édom apparaît fréquemment parmi les nations qui s'opposent à Israël et au Seigneur (Es 34 ; Ez 35–36 ; Am 9.1–15). • petit parmi les nations, tu seras l'objet du plus grand mépris : la topographie rocheuse d'Édom est à la hauteur de la fierté d'Édom. La hauteur de ses montagnes, comme une forteresse assurant leur sécurité, rappelle la hauteur depuis laquelle Édom sera précipité. Les princes édomites comptaient parmi les dirigeants arrogants des nations (Ez 32.29 ; cf. Gn 36 ; 1Ch 1.43–54).
2Voici, je te rendrai petit parmi les nations, Tu seras l’objet du plus grand mépris.
3L’orgueil de ton cœur t’a égaré, Toi qui habites le creux des rochers, Qui t’assieds sur les hauteurs, Et qui dis en toi-même: Qui me précipitera jusqu’à terre?
4Quand tu placerais ton nid aussi haut que celui de l’aigle, Quand tu le placerais parmi les étoiles, Je t’en précipiterai, dit l’Éternel.
Les Babyloniens ont complètement détruit Jérusalem. En ayant...
Les Babyloniens ont complètement détruit Jérusalem. En ayant partagé le butin, Édom mérite pareil châtiment (voir 1.15–18).
5Si des voleurs, des pillards, viennent de nuit chez toi, Comme te voilà dévasté! Mais enlèvent-ils plus qu’ils ne peuvent? Si des vendangeurs viennent chez toi, Ne laissent-ils rien à grappiller?…
6Ah! Comme Ésaü est fouillé! Comme ses trésors sont découverts!
7Tous tes alliés t’ont chassé jusqu’à la frontière, Tes amis t’ont joué, t’ont dominé, Ceux qui mangeaient ton pain t’ont dressé des pièges, Et tu n’as pas su t’en apercevoir!
8N’est-ce pas en ce jour, dit l’Éternel, Que je ferai disparaître d’Édom les sages, Et de la montagne d’Ésaü l’intelligence?
9Tes guerriers, ô Théman, seront dans l’épouvante, Car tous ceux de la montagne d’Ésaü périront dans le carnage.
À cause de ta violence contre ton frère...
À cause de ta violence contre ton frère Jacob : la principale raison de la condamnation d'Ésaü est énoncée en 1.10 (cf. Es 34 ; Jr 49.7–22 ; Jl 3.19 ; Am 1.11–12) et amplifiée en 1.11–14, où sa trahison est développée. D'un point de vue juridique, ces versets confirment l'accusation de rupture d'alliance.
10A cause de ta violence contre ton frère Jacob, Tu seras couvert de honte, Et tu seras exterminé pour toujours.
11Le jour où tu te tenais en face de lui, Le jour où des étrangers emmenaient captive son armée, Où des étrangers entraient dans ses portes, Et jetaient le sort sur Jérusalem, Toi aussi tu étais comme l’un d’eux.
Toutes les nations sont tenues responsables de péchés,...
Toutes les nations sont tenues responsables de péchés, comme Édom (voir, par exemple, les oracles contre les voisins d'Israël en Am 1.3–2.3). Parmi les péchés que les Édomites ont commis contre Juda, il y a la participation avec les Babyloniens au pillage du pays (1.13) et le fait d'avoir tué ou rapatrié les fugitifs de Juda (1.14).
12Ne repais pas ta vue du jour de ton frère, du jour de son malheur, Ne te réjouis pas sur les enfants de Juda au jour de leur ruine, Et n’ouvre pas une grande bouche au jour de la détresse!
13N’entre pas dans les portes de mon peuple au jour de sa ruine, Ne repais pas ta vue de son malheur au jour de sa ruine, Et ne porte pas la main sur ses richesses au jour de sa ruine!
14Ne te tiens pas au carrefour pour exterminer ses fuyards, Et ne livre pas ses réchappés au jour de la détresse!
La loi du talion (lex talionis) signifie que...
La loi du talion (lex talionis) signifie que nous récoltons ce que nous semons. La trahison d'Édom, aggravée par son orgueil, fera plus que lui retomber dessus lorsque la coupe de la vengeance atteindra ses lèvres. La justice apportera la délivrance à Israël et châtiera Édom (voir aussi Jr 49.7–22 ; Ez 32.29 ; Ml 1.2–5).
15Car le jour de l’Éternel est proche, pour toutes les nations; Il te sera fait comme tu as fait, Tes œuvres retomberont sur ta tête.
16Car, comme vous avez bu sur ma montagne sainte, Ainsi toutes les nations boiront sans cesse; Elles boiront, elles avaleront, Et elles seront comme si elles n’avaient jamais été.
17Mais le salut sera sur la montagne de Sion, elle sera sainte, Et la maison de Jacob reprendra ses possessions.
18La maison de Jacob sera un feu, et la maison de Joseph une flamme; Mais la maison d’Ésaü sera du chaume, Qu’elles allumeront et consumeront; Et il ne restera rien de la maison d’Ésaü, Car l’Éternel a parlé.
Ceux du peuple de Dieu habitant le Néguev,...
Ceux du peuple de Dieu habitant le Néguev, au pied des montagnes de Juda et la région de Benjamin (trois régions de Juda) posséderont les territoires de leurs voisins (Édom, les plaines philistines, et Galaad). Israël, une fois restauré, récupérera Éphraïm et la Samarie (territoire perdu en 722–721 av. J.‑C. au profit de l'Assyrie) et étendra ses frontières à ces terres promises lors de la conquête (les plaines philistines, la terre de Galaad, la côte phénicienne). Voir aussi Ez 47.13–23.
L'histoire atteindra son comble le jour où le...
L'histoire atteindra son comble le jour où le monde entier appartiendra à l'Éternel, en tant que son royaume. Ce message encourage le peuple de Dieu et avertit les nations qui le négligent.
19Ceux du midi posséderont la montagne d’Ésaü, Et ceux de la plaine le pays des Philistins; Ils posséderont le territoire d’Éphraïm et celui de Samarie; Et Benjamin possédera Galaad.
20Les captifs de cette armée des enfants d’Israël Posséderont le pays occupé par les Cananéens jusqu’à Sarepta, Et les captifs de Jérusalem qui sont à Sepharad Posséderont les villes du midi.
21Des libérateurs monteront sur la montagne de Sion, Pour juger la montagne d’Ésaü; Et à l’Éternel appartiendra le règne.