1Commencement de l’Évangile de Jésus-Christ, Fils de Dieu.
Marc inclut des prophéties de l'Ancien Testament pour...
- Marc inclut des prophéties de l'Ancien Testament pour soutenir son récit de la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ. En tant que prophète messager, Jean-Baptiste révèle que Jésus est le Seigneur promis - le Christ, le Fils de Dieu.
- Ésaïe: Marc, conformément à la pratique juive, ne mentionne que la source la plus importante de sa citation (Ml 3:1; Es 40:3).
Ce récit ne vise pas à mettre l'accent...
Ce récit ne vise pas à mettre l'accent principal sur Jean le Baptiste, qui est un messager, mais bien sur celui qu'il annonce, à savoir Jésus-Christ, le Messie et le Fils de Dieu (1.1).
2Selon ce qui est écrit dans Ésaïe, le prophète: Voici, j’envoie devant toi mon messager, Qui préparera ton chemin;
3C’est la voix de celui qui crie dans le désert: Préparez le chemin du Seigneur, Aplanissez ses sentiers.
4Jean parut, baptisant dans le désert, et prêchant le baptême de repentance, pour la rémission des péchés.
5Tout le pays de Judée et tous les habitants de Jérusalem se rendaient auprès de lui; et, confessant leurs péchés, ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain.
6Jean avait un vêtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage.
7Il prêchait, disant: Il vient après moi celui qui est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de délier, en me baissant, la courroie de ses souliers.
8Moi, je vous ai baptisés d’eau; lui, il vous baptisera du Saint-Esprit.
9En ce temps-là, Jésus vint de Nazareth en Galilée, et il fut baptisé par Jean dans le Jourdain.
10Au moment où il sortait de l’eau, il vit les cieux s’ouvrir, et l’Esprit descendre sur lui comme une colombe.
11Et une voix fit entendre des cieux ces paroles: Tu es mon Fils bien-aimé, en toi j’ai mis toute mon affection.
L'Esprit a ensuite poussé Jésus dans le désert...
- L'Esprit a ensuite poussé Jésus dans le désert (cp. Mt 4.1; Luc 4.1) : dès le début de son ministère, Jésus a été victorieux sur Satan et ses diverses tentations ; les exorcismes ultérieurs (Marc 1.21–34; 3.11–12; 5.1–20; 9.14–27) sont donc une conséquence de cette victoire (voir 3.27).
- Jésus a été tenté dans le désert de Judée. Satan et les animaux sauvages (Ésaïe 13.19–22; Ézéchiel 34.25) donnent au désert une dimension maléfique. Parmi les animaux sauvages, il pouvait y avoir des chiens, des loups, des léopards, des chacals et des ours.
- La période de quarante jours rappelle les quarante années d'épreuves d'Israël dans le désert. Mais alors qu'Israël a échoué, Jésus a été victorieux - il a été tenté sans succomber au péché (Hé 2.18; 4.15; cp. Jc 1.3, 12; 1P 1.7; Ap 2.10).
12Aussitôt, l’Esprit poussa Jésus dans le désert,
13où il passa quarante jours, tenté par Satan. Il était avec les bêtes sauvages, et les anges le servaient.
On a ici un résumé de la section...
On a ici un résumé de la section 1.14–3.6. De tels résumés (voir aussi 3.7–12; 6.6) aident les auditeurs à comprendre ce qui suit ; les destinataires originels de l'évangile de Marc ont sûrement dû l'entendre à haute voix, puisque le texte était lu.
14Après que Jean eut été livré, Jésus alla dans la Galilée, prêchant l’Évangile de Dieu.
15Il disait: Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche. Repentez-vous, et croyez à la bonne nouvelle.
Les deux "paires de frères" - Simon et...
Les deux "paires de frères" - Simon et André, Jacques et Jean - ont été appelées par Jésus après l'avoir rencontré (Jean 1.35–42).
16Comme il passait le long de la mer de Galilée, il vit Simon et André, frère de Simon, qui jetaient un filet dans la mer; car ils étaient pêcheurs.
17Jésus leur dit: Suivez-moi, et je vous ferai pêcheurs d’hommes.
18Aussitôt, ils laissèrent leurs filets, et le suivirent.
Les fils de Zébédée sont ici en train...
Les fils de Zébédée sont ici en train de quitter leur père, et Jésus va leur montrer que c'est ainsi que ses disciples devront agir par la suite (8.34–35; Mt 10.37–39).
19Étant allé un peu plus loin, il vit Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère, qui, eux aussi, étaient dans une barque et réparaient les filets.
20Aussitôt, il les appela; et, laissant leur père Zébédée dans la barque avec les ouvriers, ils le suivirent.
Les exorcismes de Jésus viennent révéler son identité...
Les exorcismes de Jésus viennent révéler son identité et son pouvoir sur Satan (voir notes d'étude sur Marc 1.12–13 et 3.27; voir aussi 1.34, 39; 3.11–12, 22; 5.1–20; 6.13; 7.24–30; 9.14–29).
21Ils se rendirent à Capernaüm. Et, le jour du sabbat, Jésus entra d’abord dans la synagogue, et il enseigna.
22Ils étaient frappés de sa doctrine; car il enseignait comme ayant autorité, et non pas comme les scribes.
Le démon parle à travers l'homme possédé par...
- Le démon parle à travers l'homme possédé par un esprit mauvais (1.24). Dans les évangiles, les démons sont souvent responsables de maladies (9.17, 27; Mt 17.15) et de comportements autodestructeurs (Marc 1.26; 5.2–5; 9.17–18, 20–22). Les démons savent qui est Jésus (1.34); ils témoignent constamment qu'il est le Saint de Dieu (voir 3.11; 5.7).
- En disant "nous", l'esprit mauvais parle au nom de tous les démons. Il reconnaît la pleine autorité de Jésus, et comprend que ce Messie est venu pour enrayer l'action des puissances du mal, et pour les détruire.
23Il se trouva dans leur synagogue un homme qui avait un esprit impur, et qui s’écria:
24Qu’y a-t-il entre nous et toi, Jésus de Nazareth? Tu es venu pour nous perdre. Je sais qui tu es: le Saint de Dieu.
25Jésus le menaça, disant: Tais-toi, et sors de cet homme.
26Et l’esprit impur sortit de cet homme, en l’agitant avec violence, et en poussant un grand cri.
L'étonnement causé par cet exorcisme a conduit à...
- L'étonnement causé par cet exorcisme a conduit à ce que la renommée de Jésus grandisse rapidement.
- Quel est le genre de doctrine nouvelle qu'il vient enseigner ? Les guérisons et les exorcismes de Jésus sont compris comme relevant de son enseignement (1.21–22, 27; cp. 1.38–39; 3.14–15; 6.2, 5, 12–13, 30).
27Tous furent saisis de stupéfaction, de sorte qu’ils se demandaient les uns aux autres: Qu’est-ce que ceci? Une nouvelle doctrine! Il commande avec autorité même aux esprits impurs, et ils lui obéissent!
28Et sa renommée se répandit aussitôt dans tous les lieux environnants de la Galilée.
Simon (Pierre) était marié (voir 1Co 9.5).
Simon (Pierre) était marié (voir 1Co 9.5).
29En sortant de la synagogue, ils se rendirent avec Jacques et Jean à la maison de Simon et d’André.
30La belle-mère de Simon était couchée, ayant la fièvre; et aussitôt on parla d’elle à Jésus.
31S’étant approché, il la fit lever en lui prenant la main, et à l’instant la fièvre la quitta. Puis elle les servit.
Ces guérisons publiques ont eu lieu après le...
Ces guérisons publiques ont eu lieu après le coucher du soleil, juste après le Sabbat (1.21, 29), en présence de nombreux témoins (voir aussi 1.39; 3.10–11; 6.5, 53–56).
32Le soir, après le coucher du soleil, on lui amena tous les malades et les démoniaques.
33Et toute la ville était rassemblée devant sa porte.
34Il guérit beaucoup de gens qui avaient diverses maladies; il chassa aussi beaucoup de démons, et il ne permettait pas aux démons de parler, parce qu’ils le connaissaient.
35Vers le matin, pendant qu’il faisait encore très sombre, il se leva, et sortit pour aller dans un lieu désert, où il pria.
36Simon et ceux qui étaient avec lui se mirent à sa recherche;
37et, quand ils l’eurent trouvé, ils lui dirent: Tous te cherchent.
C'est la prière (1.35) qui a équipé Jésus...
- C'est la prière (1.35) qui a équipé Jésus pour prêcher, enseigner, guérir, et chasser les démons.
- La mission de Jésus en Galilée s'est centrée sur la prédication dans les synagogues, où il saisissait chaque occasion pour enseigner (1.21; Luc 4.16–30). Plus tard, Paul a suivi cet exemple, en annonçant l'Évangile partout où il en avait l'opportunité (Actes 13.5, 14–15; 14.1; 16.13; 17.1).
- Jésus comptait sur l'hospitalité des juifs lors de ses déplacements (cf. Marc 6.10; Gn 18.1–8; 19.1–8; Luc 10.7; Hé 13.2; 3Jn 1.5–8).
- La région de Galilée s'étendait sur environ 65 km du nord au sud, et sur 40 km d'est en ouest. À l'époque de Jésus, la Galilée était gouvernée par Hérode Antipas.
38Il leur répondit: Allons ailleurs, dans les bourgades voisines, afin que j’y prêche aussi; car c’est pour cela que je suis sorti.
39Et il alla prêcher dans les synagogues, par toute la Galilée, et il chassa les démons.
40Un lépreux vint à lui; et, se jetant à genoux, il lui dit d’un ton suppliant: Si tu le veux, tu peux me rendre pur.
41Jésus, ému de compassion, étendit la main, le toucha, et dit: Je le veux, sois pur.
42Aussitôt la lèpre le quitta, et il fut purifié.
Jésus dit à l'homme d'aller chez le prêtre...
- Jésus dit à l'homme d'aller chez le prêtre pour certifier de sa guérison, et pour accomplir l'offrande sacrificielle appropriée. Cela afin de recevoir un témoignage public concernant sa guérison.
- Malgré l'avertissement sévère de Jésus, l'homme s'en va pour répandre la nouvelle de ce qu'a fait Jésus pour lui, de sorte que Jésus ne peut plus entrer dans la ville mais doit prêcher dans des endroits plus retirés. Il est impossible d'empêcher la renommée de Jésus de se répandre, car des gens viennent de partout pour le voir (3.7–8).
43Jésus le renvoya sur-le-champ, avec de sévères recommandations,
44et lui dit: Garde-toi de rien dire à personne; mais va te montrer au sacrificateur, et offre pour ta purification ce que Moïse a prescrit, afin que cela leur serve de témoignage.
45Mais cet homme, s’en étant allé, se mit à publier hautement la chose et à la divulguer, de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer publiquement dans une ville. Il se tenait dehors, dans des lieux déserts, et l’on venait à lui de toutes parts.