Malachie 4LSG

Ce message s’éloignait du format de dispute pour...

Ce message s’éloignait du format de dispute pour adresser un avertissement direct au peuple : la repentance était la seule réponse appropriée au message de l’Éternel, car son jugement était inévitable.

1Car voici, le jour vient, Ardent comme une fournaise. Tous les hautains et tous les méchants seront comme du chaume; Le jour qui vient les embrasera, Dit l’Éternel des armées, Il ne leur laissera ni racine ni rameau.

2Mais pour vous qui craignez mon nom, se lèvera Le soleil de la justice, Et la guérison sera sous ses ailes; Vous sortirez, et vous sauterez comme les veaux d’une étable,

3Et vous foulerez les méchants, Car ils seront comme de la cendre Sous la plante de vos pieds, Au jour que je prépare, Dit l’Éternel des armées.

Le livre se terminait par un épilogue évoquant...

Le livre se terminait par un épilogue évoquant Moïse et Élie, deux figures emblématiques de la foi en l’Éternel, représentant respectivement la Loi et les Prophètes (voir Mt 17.1–4). Tous deux étaient proposés comme des modèles à suivre pour les auditeurs de Malachie. Dans la tradition hébraïque ancienne, ces deux rappels pouvaient servir d'appendice au rouleau contenant les douze prophètes mineurs. Si tel était le cas, le premier appendice (Ml 4.4) relie le rouleau à la loi de Moïse. Le second (4.5–6) lie le rouleau des prophètes mineurs aux prophètes majeurs (plus longs), c'est-à-dire Ésaïe, Jérémie et Ézéchiel.

4Souvenez-vous de la loi de Moïse, mon serviteur, Auquel j’ai prescrit en Horeb, pour tout Israël, Des préceptes et des ordonnances.

Le deuxième appendice annonçait clairement que le jugement...

Le deuxième appendice annonçait clairement que le jugement divin contre les méchants était imminent, tout en affirmant la promesse de délivrance et de restauration pour les justes. • Élie était le modèle exemplaire d'un prophète de l’Éternel, appelant le peuple à la repentance par des messages accompagnés de signes et de prodiges (voir Lc 1.17 ; Jc 5.17–18). Élie était un précurseur du jour de l’Éternel (voir Ml 3.1). Le Nouveau Testament reconnaît Jean-Baptiste comme ce prophète venu préparer la voie au Messie, Jésus (voir Mt 11.11–15 ; Lc 1.17).

5Voici, je vous enverrai Élie, le prophète, Avant que le jour de l’Éternel arrive, Ce jour grand et redoutable.

6Il ramènera le cœur des pères à leurs enfants, Et le cœur des enfants à leurs pères, De peur que je ne vienne frapper le pays d’interdit.