Ce chapitre détaille les règles relatives à l'accouchement....
Ce chapitre détaille les règles relatives à l'accouchement. Tout écoulement corporel, y compris le sang, était considérée comme "anormale" car elle réduisait la vitalité de l'individu et rendait la personne impure pour le rituel (voir les notes d'étude sur 5.3 ; 11.1–15.33). En conséquence, ce n'est pas l'accouchement mais la perte de sang qu'elle occasionne qui est abordée ici (12.2, 5, 7). L'impureté en soi n'était pécheresse que si elle était négligée et entrait en contact avec ce qui est saint (voir 5.2–3).
1L’Éternel parla à Moïse, et dit:
2Parle aux enfants d’Israël, et dis: Lorsqu’une femme deviendra enceinte, et qu’elle enfantera un mâle, elle sera impure pendant sept jours; elle sera impure comme au temps de son indisposition menstruelle.
3Le huitième jour, l’enfant sera circoncis.
4Elle restera encore trente-trois jours à se purifier de son sang; elle ne touchera aucune chose sainte, et elle n’ira point au sanctuaire, jusqu’à ce que les jours de sa purification soient accomplis.
5Si elle enfante une fille, elle sera impure pendant deux semaines, comme au temps de son indisposition menstruelle; elle restera soixante-six jours à se purifier de son sang.
6Lorsque les jours de sa purification seront accomplis, pour un fils ou pour une fille, elle apportera au sacrificateur, à l’entrée de la tente d’assignation, un agneau d’un an pour l’holocauste, et un jeune pigeon ou une tourterelle pour le sacrifice d’expiation.
7Le sacrificateur les sacrifiera devant l’Éternel, et fera pour elle l’expiation; et elle sera purifiée du flux de son sang. Telle est la loi pour la femme qui enfante un fils ou une fille.
8Si elle n’a pas de quoi se procurer un agneau, elle prendra deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, l’un pour l’holocauste, l’autre pour le sacrifice d’expiation. Le sacrificateur fera pour elle l’expiation, et elle sera pure.