Job 31LSG

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Job se maudit lui-même s'il est coupable des...

Job se maudit lui-même s'il est coupable des accusations portées contre lui. À l'exception de sa mention de l'idolâtrie (31.26–27), Job parle de sa fidélité envers Dieu en se basant sur la seconde moitié des Dix commandements, résumée par le commandement d’aimer son prochain comme soi-même (Lv 19.18 ; Rm 13.9).

1J’avais fait un pacte avec mes yeux, Et je n’aurais pas arrêté mes regards sur une vierge.

2Quelle part Dieu m’eût-il réservée d’en haut? Quel héritage le Tout-Puissant m’eût-il envoyé des cieux?

3La ruine n’est-elle pas pour le méchant, Et le malheur pour ceux qui commettent l’iniquité?

4Dieu n’a-t-il pas connu mes voies? N’a-t-il pas compté tous mes pas?

Si Job avait menti à quelqu'un dans le...
  • Si Job avait menti à quelqu'un dans le cadre d'une affaire commerciale, il aurait enfreint le huitième commandement (Dt 5.19) ; s'il l'avait fait au tribunal, il aurait enfreint le neuvième (Dt 5.20). Ce péché mériterait un jugement ardent (Ap 21.8).
  • Si Job avait convoité ce que ses yeux avaient vu, il aurait enfreint le dixième commandement (Dt 5.21).
  • Job prononce des auto-malédictions pour se punir en cas de péché avéré.

5Si j’ai marché dans le mensonge, Si mon pied a couru vers la fraude,

6Que Dieu me pèse dans des balances justes, Et il reconnaîtra mon intégrité!

7Si mon pas s’est détourné du droit chemin, Si mon cœur a suivi mes yeux, Si quelque souillure s’est attachée à mes mains,

8Que je sème et qu’un autre moissonne, Et que mes rejetons soient déracinés!

Qu'elle l'ait séduit ou qu'il l'ait attendue (24.15–16),...
  • Qu'elle l'ait séduit ou qu'il l'ait attendue (24.15–16), si Job avait convoité la femme de son voisin, il aurait enfreint le septième (Dt 5.18, Mt 5.27–28) et le dixième (Dt 5.21) commandements.
  • Le terme employé pour désigner l'action de la femme de Job signifie littéralement "moudre pour". Cela peut faire allusion à la servitude (Ex 11.5) ou à des rapports sexuels.

9Si mon cœur a été séduit par une femme, Si j’ai fait le guet à la porte de mon prochain,

10Que ma femme tourne la meule pour un autre, Et que d’autres la déshonorent!

11Car c’est un crime, Un forfait que punissent les juges;

12C’est un feu qui dévore jusqu’à la ruine, Et qui aurait détruit toute ma richesse.

En parlant des injustices envers ses serviteurs, Job...
  • En parlant des injustices envers ses serviteurs, Job fait peut-être allusion aux violations du quatrième commandement (Dt 5.12–15).
  • Job prolonge les implications liées au fait d'être créé à l'image de Dieu jusqu'aux pauvres (Pr 14.31 ; 22.2) et même jusqu'aux esclaves.

13Si j’ai méprisé le droit de mon serviteur ou de ma servante Lorsqu’ils étaient en contestation avec moi,

14Qu’ai-je à faire, quand Dieu se lève? Qu’ai-je à répondre, quand il châtie?

15Celui qui m’a créé dans le ventre de ma mère ne l’a-t-il pas créé? Le même Dieu ne nous a-t-il pas formés dans le sein maternel?

16Si j’ai refusé aux pauvres ce qu’ils demandaient, Si j’ai fait languir les yeux de la veuve,

17Si j’ai mangé seul mon pain, Sans que l’orphelin en ait eu sa part,

18Moi qui l’ai dès ma jeunesse élevé comme un père, Moi qui dès ma naissance ai soutenu la veuve;

19Si j’ai vu le malheureux manquer de vêtements, L’indigent n’avoir point de couverture,

20Sans que ses reins m’aient béni, Sans qu’il ait été réchauffé par la toison de mes agneaux;

21Si j’ai levé la main contre l’orphelin, Parce que je me sentais un appui dans les juges;

Si un bras a servi à commettre un...

Si un bras a servi à commettre un péché (31.21), il serait préférable d'être puni en l'arrachant plutôt que d'affronter le jugement de Dieu (cf. Mt 5.28–30).

22Que mon épaule se détache de sa jointure, Que mon bras tombe et qu’il se brise!

23Car les châtiments de Dieu m’épouvantent, Et je ne puis rien devant sa majesté.

24Si j’ai mis dans l’or ma confiance, Si j’ai dit à l’or: Tu es mon espoir;

25Si je me suis réjoui de la grandeur de mes biens, De la quantité des richesses que j’avais acquises;

Comme l'adultère (cf. 31.1, 9–12), adorer le soleil...

Comme l'adultère (cf. 31.1, 9–12), adorer le soleil et la lune était un crime capital. Dans les deux cas, il s'agissait de péchés commis par les yeux et qui séduisaient le cœur ; les deux types de péchés étaient traités devant des juges.

26Si j’ai regardé le soleil quand il brillait, La lune quand elle s’avançait majestueuse,

27Et si mon cœur s’est laissé séduire en secret, Si ma main s’est portée sur ma bouche;

28C’est encore un crime que doivent punir les juges, Et j’aurais renié le Dieu d’en haut!

La Bible appelle à ne pas se réjouir...

29Si j’ai été joyeux du malheur de mon ennemi, Si j’ai sauté d’allégresse quand les revers l’ont atteint,

30Moi qui n’ai pas permis à ma langue de pécher, De demander sa mort avec imprécation;

L'Ancien Testament valorise l'hospitalité (Gn 18.1–13; 19.2–3; Jg...

L'Ancien Testament valorise l'hospitalité (Gn 18.1–13 ; 19.2–3 ; Jg 19.20–21) et le Nouveau Testament l'ordonne (Mt 25.35 ; Rm 12.13 ; 1Tm 3.2 ; Hé 13.2 ; 1P 4.9).

31Si les gens de ma tente ne disaient pas: Où est celui qui n’a pas été rassasié de sa viande?

32Si l’étranger passait la nuit dehors, Si je n’ouvrais pas ma porte au voyageur;

33Si, comme les hommes, j’ai caché mes transgressions, Et renfermé mes iniquités dans mon sein,

34Parce que j’avais peur de la multitude, Parce que je craignais le mépris des familles, Me tenant à l’écart et n’osant franchir ma porte…

35Oh! Qui me fera trouver quelqu’un qui m’écoute? Voilà ma défense toute signée: Que le Tout-Puissant me réponde! Qui me donnera la plainte écrite par mon adversaire?

36Je porterai son écrit sur mon épaule, Je l’attacherai sur mon front comme une couronne;

37Je lui rendrai compte de tous mes pas, Je m’approcherai de lui comme un prince.

38Si ma terre crie contre moi, Et que ses sillons versent des larmes;

39Si j’en ai mangé le produit sans l’avoir payée, Et que j’aie attristé l’âme de ses anciens maîtres;

40Qu’il y croisse des épines au lieu de froment, Et de l’ivraie au lieu d’orge! Fin des paroles de Job.