Ézéchiel 7 contient trois messages de malheur (7.3–4,...
Ézéchiel 7 contient trois messages de malheur (7.3–4, 5–9, 10–27). Ils ont rappelé à Juda que sa destruction imminente n'était pas un hasard, mais bien la manifestation du jugement du Seigneur.
À mesure que le prophète déployait son message,...
À mesure que le prophète déployait son message, l'ampleur de la menace du jugement ne cessait de croître, comme les éclaboussures qui jaillissent lorsqu'on jette un caillou dans un étang. Le jugement annoncé ne concernait plus seulement Israël, comme au chapitre 6, mais tout le pays, à l'est, à l'ouest, au nord ou au sud. Ce jugement global sur le peuple de Dieu équivaudrait à la fin du monde. Le jugement n'est plus seulement imminent, comme dans les oracles précédents, il a commencé.
1La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots:
2Et toi, fils de l’homme, ainsi parle le Seigneur, l’Éternel, Sur le pays d’Israël: Voici la fin! La fin vient sur les quatre extrémités du pays!
Il n'y avait aucun espoir que Dieu change...
- Il n'y avait aucun espoir que Dieu change d'avis.
- Lorsque le peuple recevra exactement ce qu'il mérite, il reconnaîtra la puissance et la sainteté de l'Éternel.
3Maintenant la fin vient sur toi; J’enverrai ma colère contre toi, Je te jugerai selon tes voies, Je te chargerai de toutes tes abominations.
4Mon œil sera pour toi sans pitié, Et je n’aurai point de miséricorde; Mais je te chargerai de tes voies, Et tes abominations seront au milieu de toi; Et vous saurez que je suis l’Éternel.
Un deuxième message réitère la nature personnelle du...
Un deuxième message réitère la nature personnelle du jugement à venir. Le peuple ne saura pas simplement que Dieu est le Seigneur, comme indiqué dans 7.4. Dieu, qui s'était manifesté à son peuple comme "le Seigneur qui te guérit" (Exode 15.26), était maintenant devenu "le Seigneur qui te frappe". Le jour du Seigneur était arrivé (Joël 1.15 ; Amos 5.18–20).
5Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Un malheur, un malheur unique! Voici, il vient!
6La fin vient, la fin vient, elle se réveille contre toi! Voici, elle vient!
7Ton tour arrive, habitant du pays! Le temps vient, le jour approche, jour de trouble, Et plus de cris de joie dans les montagnes!
8Maintenant je vais bientôt répandre ma fureur sur toi, Assouvir sur toi ma colère; Je te jugerai selon tes voies, Je te chargerai de toutes tes abominations.
9Mon œil sera sans pitié, Et je n’aurai point de miséricorde; Je te chargerai de tes voies, Et tes abominations seront au milieu de toi. Et vous saurez que je suis l’Éternel, celui qui frappe.
10Voici le jour! Voici, il vient! Le tour arrive! La verge fleurit! L’orgueil s’épanouit!
11La violence s’élève, pour servir de verge à la méchanceté: Plus rien d’eux, de leur foule bruyante, de leur multitude! On ne se lamente pas sur eux!
Les transactions commerciales perdront leur sens. Il n'y...
Les transactions commerciales perdront leur sens. Il n'y aurait plus de bonne ou de mauvaise affaire ; les acheteurs comme les vendeurs seraient confrontés à la terrible colère de Dieu.
Le jugement global est illustré dans deux volets...
Le jugement global est illustré dans deux volets parallèles, 7.12–18 et 7.19–27. Chacun commence par la futilité des gains matériels au vu du jugement imminent et passe par l'arrivée de la guerre et des horreurs qui en découlent pour aboutir à une déclaration d'inefficacité, de terreur et de deuil universels.
12Le temps vient, le jour approche! Que l’acheteur ne se réjouisse pas, Que le vendeur ne s’afflige pas! Car la colère éclate contre toute leur multitude.
13Non, le vendeur ne recouvrera pas ce qu’il a vendu, Fût-il encore parmi les vivants; Car la prophétie contre toute leur multitude ne sera pas révoquée, Et à cause de son iniquité nul ne conservera sa vie.
14On sonne de la trompette, tout est prêt, Mais personne ne marche au combat; Car ma fureur éclate contre toute leur multitude.
15L’épée au dehors, la peste et la famine au-dedans! Celui qui est aux champs mourra par l’épée, Celui qui est dans la ville sera dévoré par la famine et par la peste.
16Leurs fuyards s’échappent, Ils sont sur les montagnes, comme les colombes des vallées, Tous gémissant, Chacun sur son iniquité.
17Toutes les mains sont affaiblies, Tous les genoux se fondent en eau.
18Ils se ceignent de sacs, Et la terreur les enveloppe; Tous les visages sont confus, Toutes les têtes sont rasées.
19Ils jetteront leur argent dans les rues, Et leur or sera pour eux un objet d’horreur; Leur argent et leur or ne pourront les sauver, Au jour de la fureur de l’Éternel; Ils ne pourront ni rassasier leur âme, Ni remplir leurs entrailles; Car c’est ce qui les a fait tomber dans leur iniquité.
Leurs objets autrefois précieux étaient souillés et polluants,...
- Leurs objets autrefois précieux étaient souillés et polluants, car ils servaient à fabriquer des idoles détestables et des images ignobles.
- Dieu allait livrer sa terre précieuse, la maison de son sanctuaire (Dt 12.5, 11), à des païens brutaux et impitoyables. Puisque Israël n'avait pas fait la distinction entre les vrais et les faux lieux de culte, qu'il avait continué à pratiquer le culte païen sur les hauts lieux et qu'il avait même introduit des idoles dans le Temple (Ez 8), Dieu allait détruire les sanctuaires païens dans le pays et même dans le Temple de Jérusalem. Auparavant, Dieu avait défendu Jérusalem contre toute attente (voir 2R 18.1–19.37), mais maintenant, il allait abandonner le peuple à son sort bien mérité.
20Ils étaient fiers de leur magnifique parure, Et ils en ont fabriqué les images de leurs abominations, de leurs idoles. C’est pourquoi je la rendrai pour eux un objet d’horreur;
21Je la donnerai en pillage aux mains des étrangers, Et comme butin aux impies de la terre, Afin qu’ils la profanent.
22Je détournerai d’eux ma face, Et l’on souillera mon sanctuaire; Des furieux y pénétreront, et le profaneront.
Ni les autorités religieuses (prophètes et prêtres) ni...
Ni les autorités religieuses (prophètes et prêtres) ni les dirigeants civils (roi ou prince) ne pouvaient apporter la paix que le peuple espérait. Tous les citoyens, indépendamment de leur rang social, seraient impuissants face à leur jugement. En l'absence totale de guide et de repères, il n'y aurait plus d'espoir pour le peuple.
23Prépare les chaînes! Car le pays est rempli de meurtres, La ville est pleine de violence.
24Je ferai venir les plus méchants des peuples, Pour qu’ils s’emparent de leurs maisons; Je mettrai fin à l’orgueil des puissants, Et leurs sanctuaires seront profanés.
25La ruine vient! Ils cherchent le salut, et point de salut!
26Il arrive malheur sur malheur, Un bruit succède à un bruit; Ils demandent des visions aux prophètes; Les sacrificateurs ne connaissent plus la loi, Les anciens n’ont plus de conseils.
27Le roi se désole, le prince s’épouvante, Les mains du peuple du pays sont tremblantes. Je les traiterai selon leurs voies, Je les jugerai comme ils le méritent, Et ils sauront que je suis l’Éternel.