La relation entre parents et enfants doit témoigner...
La relation entre parents et enfants doit témoigner de leur dévouement envers le Seigneur. Les enfants chrétiens doivent obéir à leurs parents, et les parents chrétiens doivent corriger leurs enfants avec douceur (voir Col 3.20–21).
1Enfants, obéissez à vos parents, selon le Seigneur, car cela est juste.
Les enfants qui honorent et respectent leurs parents...
Les enfants qui honorent et respectent leurs parents le font aussi envers Dieu, et les bénédictions en découlent.
2Honore ton père et ta mère (c’est le premier commandement avec une promesse),
3afin que tu sois heureux et que tu vives longtemps sur la terre.
4Et vous, pères, n’irritez pas vos enfants, mais élevez-les en les corrigeant et en les instruisant selon le Seigneur.
La relation entre maîtres et serviteurs (et, par...
La relation entre maîtres et serviteurs (et, par analogie, entre employeurs et employés) doit être façonnée par leur engagement envers le Seigneur et le désir de s’édifier mutuellement en Christ. Les serviteurs chrétiens doivent obéir à leurs maîtres, et les maîtres chrétiens doivent traiter leurs serviteurs avec bonté (voir Col 3.22–4.1). • Paul n’encourage pas la servitude (ou l’esclavage), mais enseigne aux chrétiens sur la manière de vivre malgré tout cette réalité culturelle (pour la façon dont Paul traite la servitude, voir Introduction à la lettre à Philémon, « Sens et Message »).
5Serviteurs, obéissez à vos maîtres selon la chair, avec crainte et tremblement, dans la simplicité de votre cœur, comme à Christ,
comme des serviteurs du Christ: Étant rachetés par...
comme des serviteurs du Christ : Étant rachetés par le sang du Christ, les croyants n’appartiennent plus à eux-mêmes (voir 1Co 6.19–20 ; 7.22 ; cf. Rm 1.1 ; Ga 1.10 ; Ph 1.1). Pour les serviteurs chrétiens, l’accomplissement de la volonté de Dieu passe par le fait d’honorer en servant leurs maîtres humains fidèlement et avec bon cœur.
6non pas seulement sous leurs yeux, comme pour plaire aux hommes, mais comme des serviteurs de Christ, qui font de bon cœur la volonté de Dieu.
7Servez-les avec empressement, comme servant le Seigneur et non des hommes,
8sachant que chacun, soit esclave, soit libre, recevra du Seigneur selon ce qu’il aura fait de bien.
9Et vous, maîtres, agissez de même à leur égard, et abstenez-vous de menaces, sachant que leur maître et le vôtre est dans les cieux, et que devant lui il n’y a point d’acception de personnes.
Le dernier mot de Paul est de rappeler...
Le dernier mot de Paul est de rappeler aux croyants l’opposition du diable et de les exhorter à se protéger avec toute l’armure de Dieu.
10Au reste, fortifiez-vous dans le Seigneur, et par sa force toute-puissante.
11Revêtez-vous de toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir tenir ferme contre les ruses du diable.
12Car nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes.
13C’est pourquoi, prenez toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister dans le mauvais jour, et tenir ferme après avoir tout surmonté.
Paul emprunte l’image de l’armure physique portée par...
Paul emprunte l’image de l’armure physique portée par les soldats romains pour parler de l’armure spirituelle portée par les croyants. La plupart de cet équipement sert à se défendre et non à attaquer. Paul ne met pas l’accent sur les fonctions précises de chaque pièce, mais sur les dons de Dieu. L’enracinement en Christ et dans les Écritures offre protection et aide à tenir ferme (cf. Jc 4.7 ; 1P 5.8–9).
14Tenez donc ferme: ayez à vos reins la vérité pour ceinture; revêtez la cuirasse de la justice;
15mettez pour chaussure à vos pieds le zèle que donne l’Évangile de paix;
16prenez par-dessus tout cela le bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du malin;
17prenez aussi le casque du salut, et l’épée de l’Esprit, qui est la parole de Dieu.
18Faites en tout temps par l’Esprit toutes sortes de prières et de supplications. Veillez à cela avec une entière persévérance, et priez pour tous les saints.
Le premier appel de Paul dans sa mission...
Le premier appel de Paul dans sa mission était d’aider les païens à comprendre qu’ils sont désormais acceptés par Dieu et accueillis dans son Église. • le mystère de l’Évangile : Voir les notes d’étude sur les versets 1.8–10 ; 3.3. • pour lequel je suis ambassadeur dans les chaînes : Bien qu’écrivant en tant que prisonnier (voir 3.1 ; 4.1), Paul savait que son appel en tant qu’ambassadeur de Dieu (cf. 2Co 5.20) était de continuer à parler avec audace en son nom.
19Priez pour moi, afin qu’il me soit donné, quand j’ouvre la bouche, de faire connaître hardiment et librement le mystère de l’Évangile,
20pour lequel je suis ambassadeur dans les chaînes, et que j’en parle avec assurance comme je dois en parler.
Paul termine par un mot personnel et une...
Paul termine par un mot personnel et une bénédiction qui rappelle les souhaits exprimés au début de la lettre.
21Afin que vous aussi, vous sachiez ce qui me concerne, ce que je fais, Tychique, le bien-aimé frère et fidèle ministre dans le Seigneur, vous informera de tout.
22Je l’envoie exprès vers vous, pour que vous connaissiez notre situation, et pour qu’il console vos cœurs.
paix… charité… foi… grâce: Ces vertus, mises en...
- paix… charité… foi… grâce : Ces vertus, mises en avant au début de la lettre (1.2, 15), sont ce que Paul désire le plus pour les croyants.
- aux frères : Paul utilise ce terme générique pour désigner les membres de la même famille, tant masculins que féminins. • soit avec tous ceux qui aiment notre Seigneur Jésus-Christ d’un amour inaltérable : Ou soit sur tous ceux qui aiment notre Seigneur Jésus-Christ éternellement.
23Que la paix et la charité avec la foi soient données aux frères de la part de Dieu le Père et du Seigneur Jésus-Christ!
24Que la grâce soit avec tous ceux qui aiment notre Seigneur Jésus-Christ d’un amour inaltérable!