Manassé (Personne)

Fils aîné de Joseph et de son épouse égyptienne, Asnath (Gn 41.50–51). Manassé et son frère Éphraïm ont rendu visite à leur grand-père Jacob alors qu'il était mourant. Jacob dira que Manassé et Éphraïm devaient être considérés comme ses propres fils, et non ceux de Joseph (Gn 48.5–6). Il précisera que les descendants du premier-né Manassé ne seraient pas aussi nombreux que ceux d'Éphraïm (Gn 48.13–20). Cela explique pourquoi Éphraïm et Manassé sont répertoriés comme deux des douze tribus d'Israël et non Joseph, du moins dans la plupart des cas (voir Ap 7.6). Manassé a également fondé la famille manassite (Dt 4.43 ; 2R 10.33).

Voir aussi Manassé, Tribu de.

La traduction de la version LSG pour Moïse dans Jg 18.30. En hébreu, les deux noms diffèrent d'une seule lettre. Un scribe ancien a probablement été offensé que ce verset relie le petit-fils de Moïse à l'idolâtrie et aurait donc changé le nom en Manassé pour préserver la réputation de Moïse.

Voir Moïse.

Treizième roi de Juda, qui règnera de 697 à 642 av. J.‑C., et ancêtre de Jésus (Mt 1.10). Il est célèbre pour son règne long et mauvais, décrit dans 2 Rois 21.1–26 et 2 Chroniques 33.1–20. Son père était le pieux roi Ézéchias, et sa mère était Hephtsiba (2R 21.1).

À l'âge de 12 ans, il devient corégent avec son père. En 686 av. J.‑C., son père meurt et il devient seul roi à l'âge de seulement 23 ans. Son règne de 55 ans (2R 21.1) est daté du début de son temps en tant que corégent avec son père. Il a donc régné onze ans comme corégent et quarante-quatre ans comme seul roi ; soit plus longtemps que tout autre roi en Juda ou en Israël. Malheureusement, il était le roi judéen le plus mauvais. Il a même commis une série de meurtres pour rester au pouvoir (2R 21.16 ; 24.4). Ses péchés sont listés dans 2 Rois 21.2–9 et incluent :

• La reconstruction des hauts lieux pour le culte païen

• L'encouragement au culte de Baal, du soleil, de la lune et des étoiles.

• Le sacrifice de son fils alors qu'il était encore enfant, par le feu (2R 21.6 ; voir 23.10 ; Jr 7.31)

2 Chroniques 33.11–16 indique que lorsqu'il a été pris comme prisonnier de guerre à Babylone, il s'y est sincèrement repenti, et Dieu l'a rétabli comme roi. Il tentera ensuite de mettre fin aux anciennes pratiques non-juives et de restaurer le culte approprié de Dieu seul. Bien que cette histoire ne soit pas mentionnée dans 2 Rois, il n'y a aucune raison de douter de sa véracité. Les archives assyriennes mentionnent Manassé à deux reprises, notant qu'il a fidèlement fourni des hommes pour transporter du bois du Liban à Ninive pour le roi assyrien Assarhaddon. Les archives disent également que Manassé a payé un tribut au roi Assurbanipal après que les Assyriens ont mené une campagne militaire en Égypte en 667 av. J.‑C. Bien que la captivité et la libération similaires du Pharaon Néco soient notées, la captivité et la libération de Manassé ne sont pas mentionnées dans ces archives.

Lorsque Manassé meurt en 642 av. J.‑C., à l'âge de 67 ans, il est enterré dans son propre jardin (2R 21.18), plutôt que dans les lieux de sépulture royaux avec des rois très respectés comme Jehojada et Ézéchias (2Ch 24.16 ; 32.33). Ampon, le fils de Manassé, retournera aux pratiques méchantes de son père mais ne règnera que deux ans, de 642 à 640 av. J.‑C., avant d'être assassiné. C'est Josias, le pieux petit-fils de Manassé, qui règnera de 640 à 609 av. J.‑C., qui ramènera le peuple à la véritable adoration de Yahvé (2R 23.4–14). Cependant, même les réformes de Josias ne pourront pas empêcher le jugement qui avait été prédit à cause des péchés de Manassé (2R 23.26–27).

Voir aussi Prière de Manassé.

Fils de Pachath-Moab, qui obéira à l'ordre d'Esdras de divorcer de sa femme non-juive après l'exil à Babylone (Esd 10.30).

Fils de Haschum, qui obéia à l'ordre d'Esdras de divorcer de sa femme non-juive après l'exil à Babylone (Esd 10.33).