1Nous nous tournâmes, et nous partîmes pour le désert, par le chemin de la mer Rouge, comme l’Éternel me l’avait ordonné; nous suivîmes longtemps les contours de la montagne de Séir.
3Vous avez assez suivi les contours de cette montagne. Tournez-vous vers le nord.
4Donne cet ordre au peuple: Vous allez passer à la frontière de vos frères, les enfants d’Ésaü, qui habitent en Séir. Ils vous craindront; mais soyez bien sur vos gardes.
5Ne les attaquez pas; car je ne vous donnerai dans leur pays pas même de quoi poser la plante du pied: j’ai donné la montagne de Séir en propriété à Ésaü.
6Vous achèterez d’eux à prix d’argent la nourriture que vous mangerez, et vous achèterez d’eux à prix d’argent même l’eau que vous boirez.
7Car l’Éternel, ton Dieu, t’a béni dans tout le travail de tes mains, il a connu ta marche dans ce grand désert. Voilà quarante années que l’Éternel, ton Dieu, est avec toi: tu n’as manqué de rien.
8Nous passâmes à distance de nos frères, les enfants d’Ésaü, qui habitent en Séir, et à distance du chemin de la plaine, d’Élath et d’Étsjon-Guéber, puis nous nous tournâmes, et nous prîmes la direction du désert de Moab.
9L’Éternel me dit: N’attaque pas Moab, et ne t’engage pas dans un combat avec lui; car je ne te donnerai rien à posséder dans son pays: c’est aux enfants de Lot que j’ai donné Ar en propriété.
10(Les Émim y habitaient auparavant; c’était un peuple grand, nombreux et de haute taille, comme les Anakim.
11Ils passaient aussi pour être des Rephaïm, de même que les Anakim; mais les Moabites les appelaient Émim.
12Séir était habité autrefois par les Horiens; les enfants d’Ésaü les chassèrent, les détruisirent devant eux, et s’établirent à leur place, comme l’a fait Israël dans le pays qu’il possède et que l’Éternel lui a donné.)
13Maintenant levez-vous, et passez le torrent de Zéred. Nous passâmes le torrent de Zéred.
14Le temps que durèrent nos marches de Kadès-Barnéa au passage du torrent de Zéred fut de trente-huit ans, jusqu’à ce que toute la génération des hommes de guerre eût disparu du milieu du camp, comme l’Éternel le leur avait juré.
15La main de l’Éternel fut aussi sur eux pour les détruire du milieu du camp, jusqu’à ce qu’ils eussent disparu.
16Lorsque tous les hommes de guerre eurent disparu par la mort du milieu du peuple,
17l’Éternel me parla, et dit:
18Tu passeras aujourd’hui la frontière de Moab, à Ar,
19et tu approcheras des enfants d’Ammon. Ne les attaque pas, et ne t’engage pas dans un combat avec eux; car je ne te donnerai rien à posséder dans le pays des enfants d’Ammon: c’est aux enfants de Lot que je l’ai donné en propriété.
ⓘLes Zamzummites sont probablement les mêmes que les...
Les Zamzummites sont probablement les mêmes que les Zuzites (Gn 14.5). Le Seigneur les avait chassés du pays dans le passé afin que les Ammonites puissent occuper leurs terres. Le Dieu d'Israël est aussi le Dieu de toute la terre ; il se soucie de toutes les nations et a une place et un dessein pour chacune d'elles.
20(Ce pays passait aussi pour un pays de Rephaïm; des Rephaïm y habitaient auparavant, et les Ammonites les appelaient Zamzummim:
21c’était un peuple grand, nombreux et de haute taille, comme les Anakim. L’Éternel les détruisit devant les Ammonites, qui les chassèrent et s’établirent à leur place.
22C’est ainsi que fit l’Éternel pour les enfants d’Ésaü qui habitent en Séir, quand il détruisit les Horiens devant eux; ils les chassèrent et s’établirent à leur place, jusqu’à ce jour.
23Les Avviens, qui habitaient dans des villages jusqu’à Gaza, furent détruits par les Caphtorim, sortis de Caphtor, qui s’établirent à leur place.)
24Levez-vous, partez, et passez le torrent de l’Arnon. Vois, je livre entre tes mains Sihon, roi de Hesbon, l’Amoréen et son pays. Commence la conquête, fais-lui la guerre!
25Je vais répandre dès aujourd’hui la frayeur et la crainte de toi sur tous les peuples qui sont sous le ciel; et, au bruit de ta renommée, ils trembleront et seront saisis d’angoisse à cause de toi.
26J’envoyai, du désert de Kedémoth, des messagers à Sihon, roi de Hesbon, avec des paroles de paix. Je lui fis dire:
27Laisse-moi passer par ton pays; je suivrai la grande route, sans m’écarter ni à droite ni à gauche.
28Tu me vendras à prix d’argent la nourriture que je mangerai, et tu me donneras à prix d’argent l’eau que je boirai; je ne ferai que passer avec mes pieds.
29C’est ce que m’ont accordé les enfants d’Ésaü qui habitent en Séir, et les Moabites qui demeurent à Ar. Accorde-le aussi, jusqu’à ce que je passe le Jourdain pour entrer au pays que l’Éternel, notre Dieu, nous donne.
30Mais Sihon, roi de Hesbon, ne voulut point nous laisser passer chez lui; car l’Éternel, ton Dieu, rendit son esprit inflexible et endurcit son cœur, afin de le livrer entre tes mains, comme tu le vois aujourd’hui.
31L’Éternel me dit: Vois, je te livre dès maintenant Sihon et son pays.
32Sihon sortit à notre rencontre, avec tout son peuple, pour nous combattre à Jahats.
33L’Éternel, notre Dieu, nous le livra, et nous le battîmes, lui et ses fils, et tout son peuple.
34Nous prîmes alors toutes ses villes, et nous les dévouâmes par interdit, hommes, femmes et petits enfants, sans en laisser échapper un seul.
35Seulement, nous pillâmes pour nous le bétail et le butin des villes que nous avions prises.
36Depuis Aroër sur les bords du torrent de l’Arnon, et la ville qui est dans la vallée, jusqu’à Galaad, il n’y eut pas de ville trop forte pour nous: l’Éternel, notre Dieu, nous livra tout.
37Mais tu n’approchas point du pays des enfants d’Ammon, de tous les bords du torrent de Jabbok, des villes de la montagne, de tous les lieux que l’Éternel, notre Dieu, t’avait défendu d’attaquer.
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Deutéronome 2.1
Le mont Séir était un territoire montagneux au nord du golfe d'Aqaba, à l'est de l'Arabah (voir la note d'étude sur 1.1) et de la mer Morte. Il a été colonisé à l'origine par les Horites (Gn 14.6), aujourd'hui identifiés par de nombreux chercheurs comme les Hurriens. Les Hurriens sont décrits dans de nombreux textes anciens comme des commerçants itinérants et des aventuriers qui ont trouvé refuge dans de nombreuses régions du Proche-Orient ancien. Avec le temps, les Horites du mont Séir ont été supplantés par les descendants d'Ésaü (Dt 2.22), et la région a été appelée Édom ("rouge"), peut-être en raison de la pierre rouge rosé typique de la région.
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Deutéronome 2.5
Le don de Dieu d'une terre promise n'était pas limité à Israël. Il a également distribué des terres à Édom, Moab (2.9), Ammon (2.19), et aux Caphtorites (2.22–23). Bien que Dieu ait choisi Israël comme nation spéciale (1.31 ; voir aussi 7.6 ; 14.2 ; Ex 19.5), il est aussi le Dieu de toutes les nations et il a une place et un dessein pour chacune d'elles (Dt 32.8 ; Ac 17.26), même pour celles qui ne reconnaissent pas sa souveraineté (Rm 1.16–23).
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Deutéronome 2.8
Isaac avait deux fils, Ésaü, le premier-né, et Jacob, qui a obtenu le droit d'aînesse et la bénédiction d'Ésaü en tant que premier-né (Gn 25.27–34 ; 27.1–36). Cela a conduit à une hostilité intense entre Ésaü et Jacob et entre leurs descendants. Israël reconnaissait et honorait cependant cette parenté ; par bonne foi fraternelle, voire par affection, Israël a contourné Édom et n'a pas engagé la bataille avec les Édomites (voir Nb 20.14–21).
Elath et Ezion-geber étaient deux villes portuaires jumelles sur la mer Rouge. Elles ont accueilli plus tard les navires marchands de Salomon (1R 9.26), de Josaphat (1R 22.48) et d'Ozias (2R 14.22).
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Deutéronome 2.9
Après la destruction de Sodome, Gomorrhe et d'autres villes de la plaine, Loth (le neveu d'Abraham et le cousin d'Isaac) et ses deux filles célibataires se sont réfugiés dans une grotte à l'est de la mer Morte (voir Gn 19.30–38), où les filles de Loth ont enivré leur père et ont eu des relations sexuelles avec lui. Leurs descendants sont devenus les nations de Moab et Ammon. En raison de leur parenté avec Israël, les Moabites devaient être laissés en paix. L'arrière-grand-mère de David, Ruth, était originaire de Moab (Ruth 1.4), et David a envoyé sa propre famille dans le pays de Moab pour se protéger lorsqu'il a été poursuivi par Saül (1S 22.3–5).
Ar était probablement la capitale de Moab.
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Deutéronome 2.10
Les Émites se trouvaient également à Shaveh-Qiriataïm (Gn 14.5), peut-être à seize kilomètres à l'est de l'extrémité nord de la mer Morte.
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Deutéronome 2.11
Les Refaïtes vivaient près d'Achetaroth-Carnaïm (Gn 14:5 ; peut-être l'actuelle Tell Ashtarah, à l'est de la mer de Galilée (voir Dt 1.4).
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Deutéronome 2.12
L'hébreu n'inclut pas l'expression "le peuple de Canaan" lorsqu'il est mentionné que les Israélites ont chassé le peuple dans le pays que le Seigneur leur a donné. Ce passage est souvent cité comme un ajout ultérieur au livre de Deutéronome car il semble présupposer la conquête sous Josué. Cependant, il renvoie en partie à la défaite des peuples à l'est du Jourdain, tels que les Amorites sous les rois Sihon et Og (3.12–17).
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Deutéronome 2.13
Le ravin du torrent de Zéred marque la frontière entre Moab et Édom. Prenant sa source dans les hauts plateaux du mont Séir, ce cours d'eau se jette dans la courbe sud-est de la mer Morte.
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Deutéronome 2.19
Comme les Moabites, les Ammonites étaient les descendants de la relation incestueuse entre Loth et ses filles (voir la note d'étude sur 2.9). Pendant la majeure partie de leur histoire, les Ammonites ont vécu au sud et à l'est du torrent du Yabboq. La capitale de la nation était Rabbath Ammon (aujourd'hui Amman, Jordanie). David a fait en sorte qu'Urie, le mari de Batchéba, soit tué lors du siège de cette ville (2S 11.1, 14–21).
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Deutéronome 2.23
Les Caphtorites étaient des descendants de Cham et étaient originaires de Crète, une grande île située au sud de la péninsule grecque. Les Caphtorites sont généralement identifiés aux Philistins (voir Gn 10.6–14 ; 1Ch 1.8–12). La présence philistine en Canaan résulte de deux mouvements distincts, l'un à l'époque des patriarches hébreux (voir la note d'étude sur Gn 21.32) et l'autre qui commence vers 1200 av. J.-C. (voir les notes d'étude sur Jos 13.2 ; Jg 3.3). Ce passage semble renvoyer à la première colonie.
Les Avites étaient des habitants indigènes de la plaine côtière de la Méditerranée inférieure ; ils ont été supplantés à Gaza par la première vague de philistins (cf. Jos 13.2–4).
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Deutéronome 2.24
Les gorges de l'Arnon sont le profond canyon formé par le torrent de l'Arnon ; elles marquaient parfois la frontière entre Moab et Édom (voir Nb 21.13). L'Arnon prend sa source dans le désert d'Arabie et se jette dans la mer Morte à mi-chemin de sa rive orientale.
Sihon l'amorite contrôlait la région à l'est du Jourdain, au nord de l'Arnon, et au sud des territoires ammonites (voir Nb 21.21–35). Il n'est pas connu en dehors de la Bible. Sa capitale, Hèchebon, se trouvait probablement à environ vingt-quatre kilomètres au sud-ouest de Rabbath Ammon et on considère généralement qu'elle correspond aux ruines impressionnantes de Tell Hesban.
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Deutéronome 2.26
Le désert de Kedémoth pourrait désigner la région située au nord des gorges de l'Arnon, entre Dibon et Mattana (Jos 13.18 ; 21.37).
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Deutéronome 2.30
Comme Pharaon (voir Ex 7.13), Sihon était incorrigiblement impénitent et a donc subi la colère de Dieu. Dieu savait que toute extension de la grâce à ces dirigeants serait inutile. Le mystère entoure la relation entre les déclarations selon lesquelles les gens endurcissent leur propre cœur (ex. Ex 7.13, 22 ; 8.15) et celles selon lesquelles Dieu endurcit le cœur des gens (ex. Ex 4.21 ; 7.3 ; 9.12). Ce qui est clair, c'est que Dieu appelle à la repentance et est prêt à pardonner, mais lorsque les gens ignorent ou rejettent continuellement ses appels, ils peuvent devenir incapables d'entendre et d'obéir à Dieu (voir la note thématique "Cœurs endurcis" ; Rm 1.21–28 ; 9.17–24).
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Deutéronome 2.34
Le terme hébreu kharam désigne la consécration complète de choses ou de personnes au Seigneur, soit en les détruisant, soit en les donnant en offrande. La logique sous-jacente était de maintenir la sainteté du Seigneur face à l'idolâtrie païenne et à la corruption morale (voir aussi Lv 27.28–29).
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Deutéronome 2.36
Aroër, sur la rive nord des gorges de l'Arnon, à cinq kilomètres de Dibon, marquait l'extrémité méridionale du royaume amorite (3.12 ; 4.48 ; Jos 12.2 ; 13.9, 16, 25).
L'identité de la ville située dans les gorges est incertaine.
Galaad, célèbre pour son baume et d'autres épices aromatiques (Jr 8.22 ; 46.11), se trouvait au nord du torrent du Yabboq, la frontière la plus septentrionale des Amorites sous Sihon.
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Deutéronome 2.37
Comme les Moabites, les Ammonites étaient liés à Israël et devaient donc être laissés en paix (cf. 2.9).
Le torrent du Yabboq, grand affluent du Jourdain, marquait la frontière entre Galaad au nord et le royaume amorite de Sihon au sud. Les Ammonites vivaient à l'est et au sud du torrent du Yabboq (2.19). C'est quelque part au bord du torrent du Yabboq que Jacob a lutté la nuit avec un étranger (Gn 32.22–32).