1Joram, fils d’Achab, régna sur Israël à Samarie, la dix-huitième année de Josaphat, roi de Juda. Il régna douze ans.
2Il fit ce qui est mal aux yeux de l’Éternel, non pas toutefois comme son père et sa mère. Il renversa les statues de Baal que son père avait faites;
3mais il se livra aux péchés de Jéroboam, fils de Nebath, qui avait fait pécher Israël, et il ne s’en détourna point.
La guerre conjointe d'Israël et de Juda contre...
La guerre conjointe d'Israël et de Juda contre Moab a été le cadre de l'un des miracles d'Élisée.
La rébellion moabite (voir 1.1) a commencé par...
La rébellion moabite (voir 1.1) a commencé par la retenue du tribut annuel. La Pierre moabite (stèle de Mécha) enregistre des détails de la domination d'Israël sur le nord de Moab à l'époque d'Omri et d'Akab, une soumission qui a continué sous les règnes d'Akazia et de Yoram.
4Méscha, roi de Moab, possédait des troupeaux, et il payait au roi d’Israël un tribut de cent mille agneaux et de cent mille béliers avec leur laine.
5A la mort d’Achab, le roi de Moab se révolta contre le roi d’Israël.
L'empressement de Josaphat à répondre à l'appel de...
L'empressement de Josaphat à répondre à l'appel de Yoram était typique de sa participation aux entreprises des rois du Nord (1R 22.4 ; 2Ch 20.35–37). Le mariage du fils de Josaphat, Joram, avec la fille d'Akab, Athalie (2Ch 18.1 ; 21.6) a renforcé les liens de Josaphat avec Israël.
6Le roi Joram sortit alors de Samarie, et passa en revue tout Israël.
7Il se mit en marche, et il fit dire à Josaphat, roi de Juda: Le roi de Moab s’est révolté contre moi; veux-tu venir avec moi attaquer Moab? Josaphat répondit: J’irai, moi comme toi, mon peuple comme ton peuple, mes chevaux comme tes chevaux.
Édom était apparemment un royaume vassal de Juda...
Édom était apparemment un royaume vassal de Juda à cette époque. Plus tard, du temps de Joram, le fils de Josaphat, Édom se révolta avec succès contre Juda (8.20–22). La route méridionale à travers Édom évitait les puissantes fortifications moabites, mais elle était dangereuse en raison de la rareté de l'eau.
8Et il dit: Par quel chemin monterons-nous? Joram dit: Par le chemin du désert d’Édom.
9Le roi d’Israël, le roi de Juda et le roi d’Édom, partirent; et après une marche de sept jours, ils manquèrent d’eau pour l’armée et pour les bêtes qui la suivaient.
10Alors le roi d’Israël dit: Hélas! L’Éternel a appelé ces trois rois pour les livrer entre les mains de Moab.
Les devins ou les prophètes voyageaient souvent avec...
Les devins ou les prophètes voyageaient souvent avec les armées pour percevoir la volonté divine. Josaphat souhaitait à nouveau obtenir un oracle d'un vrai prophète pour connaître les intentions du Seigneur pour la bataille (cf. 1R 22.7). Cependant, cette fois-ci, il attendit que la campagne ait commencé avant de consulter le Seigneur.
11Mais Josaphat dit: N’y a-t-il ici aucun prophète de l’Éternel, par qui nous puissions consulter l’Éternel? L’un des serviteurs du roi d’Israël répondit: Il y a ici Élisée, fils de Schaphath, qui versait l’eau sur les mains d’Élie.
12Et Josaphat dit: La parole de l’Éternel est avec lui. Le roi d’Israël, Josaphat et le roi d’Édom, descendirent auprès de lui.
Élisée a participé en raison de la présence...
Élisée a participé en raison de la présence de Josaphat, malgré son implication avec le païen Yoram.
13Élisée dit au roi d’Israël: Qu’y a-t-il entre moi et toi? Va vers les prophètes de ton père et vers les prophètes de ta mère. Et le roi d’Israël lui dit: Non! Car l’Éternel a appelé ces trois rois pour les livrer entre les mains de Moab.
14Élisée dit: L’Éternel des armées, dont je suis le serviteur, est vivant! Si je n’avais égard à Josaphat, roi de Juda, je ne ferais aucune attention à toi et je ne te regarderais pas.
15Maintenant, amenez-moi un joueur de harpe. Et comme le joueur de harpe jouait, la main de l’Éternel fut sur Élisée.
16Et il dit: Ainsi parle l’Éternel: Faites dans cette vallée des fosses, des fosses!
17Car ainsi parle l’Éternel: Vous n’apercevrez point de vent et vous ne verrez point de pluie, et cette vallée se remplira d’eau, et vous boirez, vous, vos troupeaux et votre bétail.
L'approvisionnement en eau — une chose simple pour...
L'approvisionnement en eau — une chose simple pour le Seigneur — était un signe avant-coureur de la capacité de Dieu à permettre aux alliés de vaincre l'armée de Moab.
18Mais cela est peu de chose aux yeux de l’Éternel. Il livrera Moab entre vos mains;
19vous frapperez toutes les villes fortes et toutes les villes d’élite, vous abattrez tous les bons arbres, vous boucherez toutes les sources d’eau, et vous ruinerez avec des pierres tous les meilleurs champs.
20Or le matin, au moment de la présentation de l’offrande, voici, l’eau arriva du chemin d’Édom, et le pays fut rempli d’eau.
21Cependant, tous les Moabites ayant appris que les rois montaient pour les attaquer, on convoqua tous ceux en âge de porter les armes et même au-dessus, et ils se tinrent sur la frontière.
22Ils se levèrent de bon matin, et quand le soleil brilla sur les eaux, les Moabites virent en face d’eux les eaux rouges comme du sang.
23Ils dirent: C’est du sang! Les rois ont tiré l’épée entre eux, ils se sont frappés les uns les autres; maintenant, Moabites, au pillage!
La prophétie d'Élisée s'est réalisée, bien que Quir-Hérès...
La prophétie d'Élisée s'est réalisée, bien que Quir-Hérès ait échappé à la destruction totale.
24Et ils marchèrent contre le camp d’Israël. Mais Israël se leva, et frappa Moab, qui prit la fuite devant eux. Ils pénétrèrent dans le pays, et frappèrent Moab.
25Ils renversèrent les villes, ils jetèrent chacun des pierres dans tous les meilleurs champs et les en remplirent, ils bouchèrent toutes les sources d’eau, et ils abattirent tous les bons arbres; et les frondeurs enveloppèrent et battirent Kir-Haréseth, dont on ne laissa que les pierres.
26Le roi de Moab, voyant qu’il avait le dessous dans le combat, prit avec lui sept cents hommes tirant l’épée pour se frayer un passage jusqu’au roi d’Édom; mais ils ne purent pas.
27Il prit alors son fils premier-né, qui devait régner à sa place, et il l’offrit en holocauste sur la muraille. Et une grande indignation s’empara d’Israël, qui s’éloigna du roi de Moab et retourna dans son pays.