Le livre des Rois ne donne aucune explication...
Le livre des Rois ne donne aucune explication théologique à l'invasion égyptienne, mais l'auteur du livre des Chroniques en propose une : les Égyptiens ont attaqué Jérusalem parce que Roboam avait abandonné la loi de l’Éternel et son alliance, et s'était rebellé contre l'Éternel.
1Lorsque Roboam se fut affermi dans son royaume et qu’il eut acquis de la force, il abandonna la loi de l’Éternel, et tout Israël l’abandonna avec lui.
Schischak, aussi connu sous le nom de Sheshonq...
Schischak, aussi connu sous le nom de Sheshonq Ier (945–924 av. J.‑C.), a dirigé une Égypte réunifiée et a fondé la 22ᵉ dynastie.
2La cinquième année du règne de Roboam, Schischak, roi d’Égypte, monta contre Jérusalem, parce qu’ils avaient péché contre l’Éternel.
3Il avait mille deux cents chars et soixante mille cavaliers; et il vint d’Égypte avec lui un peuple innombrable, des Libyens, des Sukkiens et des Éthiopiens.
4Il prit les villes fortes qui appartenaient à Juda, et arriva jusqu’à Jérusalem.
5Alors Schemaeja, le prophète, se rendit auprès de Roboam et des chefs de Juda qui s’étaient retirés dans Jérusalem à l’approche de Schischak, et il leur dit: Ainsi parle l’Éternel: Vous m’avez abandonné; je vous abandonne aussi, et je vous livre entre les mains de Schischak.
Le discours de Schemaeja reprend les éléments évoqués...
Le discours de Schemaeja reprend les éléments évoqués dans la prière de Salomon lors de la dédicace du temple (7.14). Les dirigeants d'Israël se sont humiliés, et la colère du jugement a été détournée de Jérusalem.
6Les chefs d’Israël et le roi s’humilièrent et dirent: L’Éternel est juste!
7Et quand l’Éternel vit qu’ils s’humiliaient, la parole de l’Éternel fut ainsi adressée à Schemaeja: Ils se sont humiliés, je ne les détruirai pas, je ne tarderai pas à les secourir, et ma colère ne se répandra pas sur Jérusalem par Schischak;
8mais ils lui seront assujettis, et ils sauront ce que c’est que me servir ou servir les royaumes des autres pays.
Le pillage des trésors de la maison de...
Le pillage des trésors de la maison de l’Éternel et de la maison du roi représentait la punition que Roboam avait reçue pour sa désobéissance. Les boucliers d'or étaient portés rituellement par la garde qui accompagnait le roi lors de ses déplacements entre le palais et le temple. Leur remplacement par des boucliers de bronze (cf. 9.15–16) avait fait perdre beaucoup de splendeur aux processions royales. Ces boucliers de bronze étaient ensuite soigneusement entreposés dans les immenses arsenaux que Salomon avait construits (8.6).
9Schischak, roi d’Égypte, monta contre Jérusalem. Il prit les trésors de la maison de l’Éternel et les trésors de la maison du roi, il prit tout. Il prit les boucliers d’or que Salomon avait faits.
10Le roi Roboam fit à leur place des boucliers d’airain, et il les remit aux soins des chefs des coureurs, qui gardaient l’entrée de la maison du roi.
11Toutes les fois que le roi allait à la maison de l’Éternel, les coureurs venaient et les portaient; puis ils les rapportaient dans la chambre des coureurs.
12Comme Roboam s’était humilié, l’Éternel détourna de lui sa colère et ne le détruisit pas entièrement. Et il y avait encore de bonnes choses en Juda.
13Le roi Roboam s’affermit dans Jérusalem et régna. Il avait quarante et un ans lorsqu’il devint roi, et il régna dix-sept ans à Jérusalem, la ville que l’Éternel avait choisie sur toutes les tribus d’Israël pour y mettre son nom. Sa mère s’appelait Naama, l’Ammonite.
14Il fit le mal, parce qu’il n’appliqua pas son cœur à chercher l’Éternel.
15Les actions de Roboam, les premières et les dernières, ne sont-elles pas écrites dans les livres de Schemaeja, le prophète et d’Iddo, le prophète, parmi les registres généalogiques? Il y eut toujours guerre entre Roboam et Jéroboam.
16Roboam se coucha avec ses pères, et il fut enterré dans la ville de David. Et Abija, son fils, régna à sa place.