1Pour ce qui est des temps et des moments, vous n’avez pas besoin, frères, qu’on vous en écrive.
2Car vous savez bien vous-mêmes que le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit.
3Quand les hommes diront: Paix et sûreté! Alors une ruine soudaine les surprendra, comme les douleurs de l’enfantement surprennent la femme enceinte, et ils n’échapperont point.
4Mais vous, frères, vous n’êtes pas dans les ténèbres, pour que ce jour vous surprenne comme un voleur;
5vous êtes tous des enfants de la lumière et des enfants du jour. Nous ne sommes point de la nuit ni des ténèbres.
6Ne dormons donc point comme les autres, mais veillons et soyons sobres.
7Car ceux qui dorment dorment la nuit, et ceux qui s’enivrent s’enivrent la nuit.
8Mais nous qui sommes du jour, soyons sobres, ayant revêtu la cuirasse de la foi et de la charité, et ayant pour casque l’espérance du salut.
9Car Dieu ne nous a pas destinés à la colère, mais à l’acquisition du salut par notre Seigneur Jésus-Christ,
10qui est mort pour nous, afin que, soit que nous veillions, soit que nous dormions, nous vivions ensemble avec lui.
11C’est pourquoi exhortez-vous réciproquement, et édifiez-vous les uns les autres, comme en réalité vous le faites.
12Nous vous prions, frères, d’avoir de la considération pour ceux qui travaillent parmi vous, qui vous dirigent dans le Seigneur, et qui vous exhortent.
13Ayez pour eux beaucoup d’affection, à cause de leur œuvre. Soyez en paix entre vous.
14Nous vous en prions aussi, frères, avertissez ceux qui vivent dans le désordre, consolez ceux qui sont abattus, supportez les faibles, usez de patience envers tous.
15Prenez garde que personne ne rende à autrui le mal pour le mal; mais poursuivez toujours le bien, soit entre vous, soit envers tous.
16Soyez toujours joyeux.
17Priez sans cesse.
18Rendez grâces en toutes choses, car c’est à votre égard la volonté de Dieu en Jésus-Christ.
19N’éteignez pas l’Esprit.
La prophétie, destinée à édifier l’Église (1Co 14.1–4),...
La prophétie, destinée à édifier l’Église (1Co 14.1–4), ne doit pas être méprisée. Au contraire, les Thessaloniciens devaient examiner les prophéties (1Co 12.10 ; 14.29) pour discerner leur origine, vérifier qu’ils sont en accord avec l’enseignement des apôtres (2Th 2.2 ; 1Jn 4.1–3), et évaluer le caractère de ceux qui les prononcent (Mt 7.15–20). Un des premiers enseignements chrétiens disait : « Tout le monde qui parle de choses spirituelles n’est pas prophète, mais seuls ceux dont la conduite est semblable à celle du Seigneur » (Didache 11.8). Ils devaient retenir ce qui est bon, à savoir les prophéties qui ont été examinées et jugées authentiques.
20Ne méprisez pas les prophéties.
21Mais examinez toutes choses; retenez ce qui est bon;
22abstenez-vous de toute espèce de mal.
Les lettres grecques et romaines se terminaient par...
Les lettres grecques et romaines se terminaient par un souhait de bonne santé pour le destinataire. Les lettres juives se concluaient par une bénédiction de paix. Paul termine par ces deux formules, tout en embrassant une perspective chrétienne.
23Que le Dieu de paix vous sanctifie lui-même tout entiers, et que tout votre être, l’esprit, l’âme et le corps, soit conservé irrépréhensible, lors de l’avènement de notre Seigneur Jésus-Christ!
24Celui qui vous a appelés est fidèle, et c’est lui qui le fera.
25Frères, priez pour nous.
26Saluez tous les frères par un saint baiser.
27Je vous en conjure par le Seigneur, que cette lettre soit lue à tous les frères.
28Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous!