1LOS proverbios de Salomón, hijo de David, rey de Israel:
La sabiduría es un conocimiento práctico que implica...
La sabiduría es un conocimiento práctico que implica tomar decisiones éticas. Palabras como prudencia, justicia y equidad están relacionadas con la sabiduría bíblica. Adquirir sabiduría requiere disciplina, lo que significa entrenarse de manera activa e intencional hacia la sabiduría y alejarse de la necedad. El libro de Proverbios nos anima a resistir nuestras tendencias pecaminosas naturales hacia el comportamiento incorrecto.
Esta introducción explica el propósito del libro e...
Esta introducción explica el propósito del libro e identifica los distintos públicos a los que está dirigido.
2Para entender sabiduría y doctrina; Para conocer las razones prudentes;
3Para recibir el consejo de prudencia, Justicia, y juicio y equidad;
4Para dar sagacidad á los simples, Y á los jóvenes inteligencia y cordura.
5Oirá el sabio, y aumentará el saber; Y el entendido adquirirá consejo;
6Para entender parábola y declaración; Palabras de sabios, y sus dichos oscuros.
7El principio de la sabiduría es el temor de Jehová: Los insensatos desprecian la sabiduría y la enseñanza.
En el libro de Proverbios, se mencionan dos...
En el libro de Proverbios, se mencionan dos caminos (Proverbios 1:15):
Un camino sabio y justo
Un camino insensato y malvado
Los padres representan el camino de la sabiduría y animan a su hijo a seguirlo.
Un camino sabio y justo
Un camino insensato y malvado
"hijo mío": al igual que en otra literatura...
"hijo mío": al igual que en otra literatura de sabiduría del antiguo Oriente Medio, gran parte de Proverbios 1–9 contiene el consejo de un padre (y a veces de una madre) a su hijo. Dado que el hijo está aprendiendo el oficio de su padre, gran parte de la enseñanza se centra en el futuro trabajo del hijo. Algunas traducciones (como La RVR 1909) a menudo usan el término "hijo" porque las lecciones se aplican tanto a hijos como a hijas.
8Oye, hijo mío, la doctrina de tu padre, Y no desprecies la dirección de tu madre:
9Porque adorno de gracia serán á tu cabeza, Y collares á tu cuello.
El padre aconseja a su hijo que no...
El padre aconseja a su hijo que no se una a un grupo de malhechores que planean atacar a personas inocentes. Sus acciones malvadas eventualmente les perjudicarán (ver Proverbios 28:10; Salmos 9:15, 35:8). El camino del mal implica violencia y robo.
10Hijo mío, si los pecadores te quisieren engañar, No consientas.
11Si dijeren: Ven con nosotros, Pongamos asechanzas á la sangre, Acechemos sin motivo al inocente;
12Los tragaremos vivos como el sepulcro, Y enteros, como los que caen en sima;
13Hallaremos riquezas de todas suertes, Henchiremos nuestras casas de despojos;
14Echa tu suerte entre nosotros; Tengamos todos una bolsa:
15Hijo mío, no andes en camino con ellos; Aparta tu pie de sus veredas:
16Porque sus pies correrán al mal, E irán presurosos á derramar sangre.
Las aves evitan trampas evidentes, pero las personas...
Las aves evitan trampas evidentes, pero las personas codiciosas no lo hacen. Al optar por la violencia y el robo, arriesgan perder sus vidas de manera violenta. Pueden morir durante el crimen o ser castigados con la muerte si son capturados. Incluso si los malhechores tienen éxito hasta su muerte, enfrentarán juicio después de morir, mientras que los justos estarán con Dios (ver Salmo 1).
17Porque en vano se tenderá la red Ante los ojos de toda ave;
18Mas ellos á su propia sangre ponen asechanzas, Y á sus almas tienden lazo.
19Tales son las sendas de todo el que es dado á la codicia, La cual prenderá el alma de sus poseedores.
El autor describe la sabiduría como una mujer....
El autor describe la sabiduría como una mujer. En hebreo, la palabra para sabiduría, khokmah, es gramaticalmente femenina. El autor anima a su hijo a abrazar la sabiduría (ver Proverbios 3:18, 8:1–9:6).
20La sabiduría clama de fuera, Da su voz en las plazas:
21Clama en los principales lugares de concurso; En las entradas de las puertas de la ciudad dice sus razones:
22¿Hasta cuándo, oh simples, amaréis la simpleza, Y los burladores desearán el burlar, Y los insensatos aborrecerán la ciencia?
23Volveos á mi reprensión: He aquí yo os derramaré mi espíritu, Y os haré saber mis palabras.
"Antes desechasteis todo consejo mío": esto es como...
"Antes desechasteis todo consejo mío": esto es como ignorar el llamado de Dios (ver Salmo 14). Dios nos llama a través de:
creación (Salmo 8, Romanos 1:18–20)
Escritura (2 Timoteo 3:16–17, 2 Pedro 1:20–21)
creación (Salmo 8, Romanos 1:18–20)
Escritura (2 Timoteo 3:16–17, 2 Pedro 1:20–21)
24Por cuanto llamé, y no quisisteis: Extendí mi mano, y no hubo quien escuchase;
25Antes desechasteis todo consejo mío, Y mi reprensión no quisisteis:
26También yo me reiré en vuestra calamidad, Y me burlaré cuando os viniere lo que teméis;
27Cuando viniere como una destrucción lo que teméis, Y vuestra calamidad llegare como un torbellino; Cuando sobre vosotros viniere tribulación y angustia.
28Entonces me llamarán, y no responderé; Buscarme han de mañana, y no me hallarán:
"odiaron el conocimiento": Proverbios emplea un lenguaje contundente....
"odiaron el conocimiento": Proverbios emplea un lenguaje contundente. O amas y aceptas la Sabiduría, o la odias y la rechazas.
29Por cuanto aborrecieron la sabiduría, Y no escogieron el temor de Jehová,
30Ni quisieron mi consejo, Y menospreciaron toda reprensión mía:
31Comerán pues del fruto de su camino, Y se hartarán de sus consejos.
32Porque el reposo de los ignorantes los matará, Y la prosperidad de los necios los echará á perder.
33Mas el que me oyere, habitará confiadamente, Y vivirá reposado, sin temor de mal.