Paul commence généralement par une brève introduction suivie...
Paul commence généralement par une brève introduction suivie de salutations et d'une invocation de la grâce et de la paix.
1Paul, prisonnier de Jésus-Christ, et le frère Timothée, à Philémon, notre bien-aimé et notre compagnon d’œuvre,
2à la sœur Apphia, à Archippe, notre compagnon de combat, et à l’Église qui est dans ta maison:
3que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ!
Dans ses lettres, Paul rend généralement grâces à...
Dans ses lettres, Paul rend généralement grâces à Dieu pour la foi et l'amour de ses lecteurs et mentionne ses prières pour eux (Rm 1.8–12 ; 1Co 1.4–9 ; 2Co 1.3–11 ; voir contraste en Ga 1.6–10). Les lettres grecques antiques incluaient parfois une section de remerciements après la salutation.
4Je rends continuellement grâces à mon Dieu, faisant mention de toi dans mes prières,
5parce que je suis informé de la foi que tu as au Seigneur Jésus et de ta charité pour tous les saints.
6Je lui demande que ta participation à la foi soit efficace pour la cause de Christ, en faisant reconnaître en nous toute espèce de bien.
7J’ai, en effet, éprouvé beaucoup de joie et de consolation au sujet de ta charité; car par toi, frère, le cœur des saints a été tranquillisé.
Paul adresse une prière à Philémon comme il...
Paul adresse une prière à Philémon comme il connaît sa réputation d'homme aimable et aimant (1.5–7). Paul pourrait user de son autorité en tant qu'apôtre du Christ, mais l'amour pousse Paul à le prier plutôt qu'à exiger. • Paul, vieillard : Paul appelle au respect des personnes âgées ainsi qu'à son statut de prisonnier de Jésus-Christ, pour augmenter la faveur d'un autre chrétien.
8C’est pourquoi, bien que j’aie en Christ toute liberté de te prescrire ce qui est convenable,
9c’est de préférence au nom de la charité que je t’adresse une prière, étant ce que je suis, Paul, vieillard, et de plus maintenant prisonnier de Jésus-Christ.
10Je te prie pour mon enfant, que j’ai engendré étant dans les chaînes, Onésime,
11qui autrefois t’a été inutile, mais qui maintenant est utile, et à toi et à moi.
12Je te le renvoie lui, mes propres entrailles.
Paul laisse entendre son désir que Philémon choisisse...
Paul laisse entendre son désir que Philémon choisisse de libérer Onésime pour qu'il serve Paul (voir aussi 1.21). La vie chrétienne se vit comme une réponse libre à la grâce de Dieu (Rm 12.1 ; Ep 4.1 ; Col 3.12–13).
13J’aurais désiré le retenir auprès de moi, pour qu’il me servît à ta place, pendant que je suis dans les chaînes pour l’Évangile.
14Toutefois, je n’ai rien voulu faire sans ton avis, afin que ton bienfait ne soit pas comme forcé, mais qu’il soit volontaire.
15Peut-être a-t-il été séparé de toi pour un temps, afin que tu le recouvres pour l’éternité,
16non plus comme un esclave, mais comme supérieur à un esclave, comme un frère bien-aimé, de moi particulièrement, et de toi à plus forte raison, soit dans la chair, soit dans le Seigneur.
17Si donc tu me tiens pour ton ami, reçois-le comme moi-même.
18Et s’il t’a fait quelque tort, ou s’il te doit quelque chose, mets-le sur mon compte.
19Moi Paul, je l’écris de ma propre main, je paierai, pour ne pas te dire que tu te dois toi-même à moi.
20Oui, frère, que j’obtienne de toi cet avantage, dans le Seigneur; tranquillise mon cœur en Christ.
21C’est en comptant sur ton obéissance que je t’écris, sachant que tu feras même au-delà de ce que je dis.
22En même temps, prépare-moi un logement, car j’espère vous être rendu, grâce à vos prières.
Paul termine généralement ses lettres par des salutations...
Paul termine généralement ses lettres par des salutations d'autres personnes et une bénédiction. Cf. Col 4.7–18 ; les lettres de Paul aux Colossiens et à Philémon ont probablement été apportées à Colosses en même temps par Tychique et Onésime.
23Épaphras, mon compagnon de captivité en Jésus-Christ,
24te salue, ainsi que Marc, Aristarque, Démas, Luc, mes compagnons d’œuvre.
25Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec votre esprit!