Luc 23LSG

Dans ce chapitre 14 personnes 13 lieux 92 termes

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1Ils se levèrent tous, et ils conduisirent Jésus devant Pilate.

2Ils se mirent à l’accuser, disant: Nous avons trouvé cet homme excitant notre nation à la révolte, empêchant de payer le tribut à César, et se disant lui-même Christ, roi.

3Pilate l’interrogea, en ces termes: Es-tu le roi des Juifs? Jésus lui répondit: Tu le dis.

4Pilate dit aux principaux sacrificateurs et à la foule: Je ne trouve rien de coupable en cet homme.

5Mais ils insistèrent, et dirent: Il soulève le peuple, en enseignant par toute la Judée, depuis la Galilée, où il a commencé, jusqu’ici.

Se rendant compte que Jésus était un Galiléen...

Se rendant compte que Jésus était un Galiléen et donc sous la juridiction d'Hérode Antipas, Pilate voit une opportunité de se sortir de cette situation délicate sans condamner un homme innocent ou mettre en colère les chefs religieux juifs.

6Quand Pilate entendit parler de la Galilée, il demanda si cet homme était Galiléen;

7et, ayant appris qu’il était de la juridiction d’Hérode, il le renvoya à Hérode, qui se trouvait aussi à Jérusalem en ces jours-là.

8Lorsque Hérode vit Jésus, il en eut une grande joie; car depuis longtemps, il désirait le voir, à cause de ce qu’il avait entendu dire de lui, et il espérait qu’il le verrait faire quelque miracle.

9Il lui adressa beaucoup de questions; mais Jésus ne lui répondit rien.

10Les principaux sacrificateurs et les scribes étaient là, et l’accusaient avec violence.

11Hérode, avec ses gardes, le traita avec mépris; et, après s’être moqué de lui et l’avoir revêtu d’un habit éclatant, il le renvoya à Pilate.

12Ce jour même, Pilate et Hérode devinrent amis, d’ennemis qu’ils étaient auparavant.

13Pilate, ayant assemblé les principaux sacrificateurs, les magistrats, et le peuple, leur dit:

Pilate et Hérode ont déclaré à plusieurs reprises...

Pilate et Hérode ont déclaré à plusieurs reprises que Jésus était innocent (23.4, 22). Jésus était le serviteur juste et innocent du Seigneur (voir aussi 23.41, 47; Es 53.11).

14Vous m’avez amené cet homme comme excitant le peuple à la révolte. Et voici, je l’ai interrogé devant vous, et je ne l’ai trouvé coupable d’aucune des choses dont vous l’accusez;

15Hérode non plus, car il nous l’a renvoyé, et voici, cet homme n’a rien fait qui soit digne de mort.

Le mot grec, souvent traduit par "fouetter" ou...

Le mot grec, souvent traduit par "fouetter" ou "châtier", peut signifier "instruire", "punir" ou "discipliner" ; il fait référence à une flagellation relativement légère donnée pour des infractions mineures. C'était différent de la violente flagellation que les Romains donnaient en préparation de la crucifixion (voir Mt 27.26; Mc 15.15).

16Je le relâcherai donc, après l’avoir fait battre de verges.

18Ils s’écrièrent tous ensemble: Fais mourir celui-ci, et relâche-nous Barabbas.

19Cet homme avait été mis en prison pour une sédition qui avait eu lieu dans la ville, et pour un meurtre.

20Pilate leur parla de nouveau, dans l’intention de relâcher Jésus.

21Et ils crièrent: Crucifie, crucifie-le!

22Pilate leur dit pour la troisième fois: Quel mal a-t-il fait? Je n’ai rien trouvé en lui qui mérite la mort. Je le relâcherai donc, après l’avoir fait battre de verges.

23Mais ils insistèrent à grands cris, demandant qu’il fût crucifié. Et leurs cris l’emportèrent:

24Pilate prononça que ce qu’ils demandaient serait fait.

25Il relâcha celui qui avait été mis en prison pour sédition et pour meurtre, et qu’ils réclamaient; et il livra Jésus à leur volonté.

26Comme ils l’emmenaient, ils prirent un certain Simon de Cyrène, qui revenait des champs, et ils le chargèrent de la croix, pour qu’il la porte derrière Jésus.

27Il était suivi d’une grande multitude des gens du peuple, et de femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur lui.

28Jésus se tourna vers elles, et dit: Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi; mais pleurez sur vous et sur vos enfants.

29Car voici, des jours viendront où l’on dira: Heureuses les stériles, heureuses les entrailles qui n’ont point enfanté, et les mamelles qui n’ont point allaité!

30Alors ils se mettront à dire aux montagnes: Tombez sur nous! Et aux collines: Couvrez-nous!

31Car, si l’on fait ces choses au bois vert, qu’arrivera-t-il au bois sec?

32On conduisait en même temps deux malfaiteurs, qui devaient être mis à mort avec Jésus.

33Lorsqu’ils furent arrivés au lieu appelé Crâne, ils le crucifièrent là, ainsi que les deux malfaiteurs, l’un à droite, l’autre à gauche.

34Jésus dit: Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu’ils font. Ils se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort.

35Le peuple se tenait là, et regardait. Les magistrats se moquaient de Jésus, disant: Il a sauvé les autres; qu’il se sauve lui-même, s’il est le Christ, l’élu de Dieu!

36Les soldats aussi se moquaient de lui; s’approchant et lui présentant du vinaigre,

37ils disaient: Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même!

38Il y avait au-dessus de lui cette inscription: Celui-ci est le roi des Juifs.

39L’un des malfaiteurs crucifiés l’injuriait, disant: N’es-tu pas le Christ? Sauve-toi toi-même, et sauve-nous!

40Mais l’autre le reprenait, et disait: Ne crains-tu pas Dieu, toi qui subis la même condamnation?

41Pour nous, c’est justice, car nous recevons ce qu’ont mérité nos crimes; mais celui-ci n’a rien fait de mal.

42Et il dit à Jésus: Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton règne.

43Jésus lui répondit: Je te le dis en vérité, aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis.

44Il était déjà environ la sixième heure, et il y eut des ténèbres sur toute la terre, jusqu’à la neuvième heure.

45Le soleil s’obscurcit, et le voile du temple se déchira par le milieu.

46Jésus s’écria d’une voix forte: Père, je remets mon esprit entre tes mains. Et, en disant ces paroles, il expira.

47Le centenier, voyant ce qui était arrivé, glorifia Dieu, et dit: Certainement, cet homme était juste.

48Et tous ceux qui assistaient en foule à ce spectacle, après avoir vu ce qui était arrivé, s’en retournèrent, se frappant la poitrine.

49Tous ceux de la connaissance de Jésus, et les femmes qui l’avaient accompagné depuis la Galilée, se tenaient dans l’éloignement et regardaient ce qui se passait.

Tous les chefs religieux ne s'opposaient pas forcément...
  • Tous les chefs religieux ne s'opposaient pas forcément à Jésus : Joseph s'était opposé aux actions du conseil.
  • L'emplacement d'Arimathée en Judée est incertain ; il pourrait s'agir de Ramathaïm (= Ramah), à 32 kilomètres au nord-ouest de Jérusalem.

50Il y avait un conseiller, nommé Joseph, homme bon et juste,

51qui n’avait point participé à la décision et aux actes des autres; il était d’Arimathée, ville des Juifs, et il attendait le royaume de Dieu.

52Cet homme se rendit vers Pilate, et demanda le corps de Jésus.

53Il le descendit de la croix, l’enveloppa d’un linceul, et le déposa dans un sépulcre taillé dans le roc, où personne n’avait encore été mis.

54C’était le jour de la préparation, et le sabbat allait commencer.

Les femmes ont bien repéré l'emplacement du tombeau,...

Les femmes ont bien repéré l'emplacement du tombeau, car elles reviendraient avec des épices et des onguents pour parfumer son corps. Les épices servaient à masquer l'odeur d'un cadavre en décomposition. Un corps était placé sur un banc en pierre sur le côté du tombeau jusqu'à ce que la chair se décompose. Les os étaient ensuite collectés et placés dans un petit ossuaire, ou boîte à os, et posés sur une étagère dans le tombeau. De cette manière, un tombeau pouvait être utilisé pour de nombreux membres de la famille sur une période prolongée.

55Les femmes qui étaient venues de la Galilée avec Jésus accompagnèrent Joseph, virent le sépulcre et la manière dont le corps de Jésus y fut déposé,

56et, s’en étant retournées, elles préparèrent des aromates et des parfums. Puis elles se reposèrent le jour du sabbat, selon la loi.