Luc 13LSG

Dans ce chapitre 14 personnes 8 lieux 62 termes

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Jésus répondait à une affirmation populaire selon laquelle...

Jésus répondait à une affirmation populaire selon laquelle les mauvaises choses n'arrivent qu'aux mauvaises personnes. Le péché a des conséquences négatives, mais tout ce qui arrive de mal à quelqu'un n'est pas nécessairement le résultat de son péché. En effet, Jésus a plus tard précisé que tous les gens sont des pécheurs qui ont besoin de se repentir (13.3, 5; voir Jb 4.7; 8.4, 20; 22.5; voir aussi Ps 34.21; 75.10; Pr 3.33; 10.3, 6–7, 16, 24–25; Jean 9.2–3).

1En ce même temps, quelques personnes qui se trouvaient là racontaient à Jésus ce qui était arrivé à des Galiléens dont Pilate avait mêlé le sang avec celui de leurs sacrifices.

2Il leur répondit: Croyez-vous que ces Galiléens fussent de plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens, parce qu’ils ont souffert de la sorte?

3Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également.

4Ou bien, ces dix-huit personnes sur qui est tombée la tour de Siloé et qu’elle a tuées, croyez-vous qu’elles fussent plus coupables que tous les autres habitants de Jérusalem?

5Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également.

La parabole du figuier stérile illustre le ministère...

La parabole du figuier stérile illustre le ministère de Jésus envers Israël. À moins que la nation produise le fruit de la repentance, elle fera face au jugement. La parabole est ouverte : Israël se voit offrir la possibilité de répondre. Cp. Mt 21:18–19 et Marc 11:12–14.

6Il dit aussi cette parabole: Un homme avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint pour y chercher du fruit, et il n’en trouva point.

7Alors il dit au vigneron: Voilà trois ans que je viens chercher du fruit à ce figuier, et je n’en trouve point. Coupe-le: pourquoi occupe-t-il la terre inutilement?

8Le vigneron lui répondit: Seigneur, laisse-le encore cette année; je creuserai tout autour, et j’y mettrai du fumier.

9Peut-être à l’avenir donnera-t-il du fruit; sinon, tu le couperas.

10Jésus enseignait dans une des synagogues, le jour du sabbat.

11Et voici, il y avait là une femme possédée d’un esprit qui la rendait infirme depuis dix-huit ans; elle était courbée, et ne pouvait pas du tout se redresser.

12Lorsqu’il la vit, Jésus lui adressa la parole, et lui dit: Femme, tu es délivrée de ton infirmité.

13Et il lui imposa les mains. A l’instant elle se redressa, et glorifia Dieu.

14Mais le chef de la synagogue, indigné de ce que Jésus avait opéré cette guérison un jour de sabbat, dit à la foule: Il y a six jours pour travailler; venez donc vous faire guérir ces jours-là, et non pas le jour du sabbat.

Les chefs religieux s'occupaient de leurs propres animaux...
  • Les chefs religieux s'occupaient de leurs propres animaux le jour du Sabbat (pour protéger leurs investissements) mais refusaient ensuite de répondre aux besoins d'un être humain. Dans un jeu de mots ironique, le même mot est traduit souvent par "délier" (13.15) et "libérer" (13.16). Les chefs religieux libéraient leurs animaux mais pas une enfant d'Abraham, pourtant membre du peuple choisi de Dieu et bénéficiaire de sa faveur.
  • Les exorcismes et guérisons de Jésus sont des manifestations du Royaume de Dieu et de la défaite de Satan (voir 11.20).

15Hypocrites! lui répondit le Seigneur, est-ce que chacun de vous, le jour du sabbat, ne détache pas de la crèche son bœuf ou son âne, pour le mener boire?

16Et cette femme, qui est une fille d’Abraham, et que Satan tenait liée depuis dix-huit ans, ne fallait-il pas la délivrer de cette chaîne le jour du sabbat?

17Tandis qu’il parlait ainsi, tous ses adversaires étaient confus, et la foule se réjouissait de toutes les choses glorieuses qu’il faisait.

Les paraboles de la graine de moutarde et...

Les paraboles de la graine de moutarde et du levain révèlent la nature du Royaume de Dieu. Comme une graine de moutarde, il grandit à partir d'une petite taille jusqu'à devenir grand ; comme le levain qui fait lever la pâte, il imprègne le monde entier.

18Il dit encore: A quoi le royaume de Dieu est-il semblable, et à quoi le comparerai-je?

19Il est semblable à un grain de sénevé qu’un homme a pris et jeté dans son jardin; il pousse, devient un arbre, et les oiseaux du ciel habitent dans ses branches.

20Il dit encore: A quoi comparerai-je le royaume de Dieu?

21Il est semblable à du levain qu’une femme a pris et mis dans trois mesures de farine, pour faire lever toute la pâte.

22Jésus traversait les villes et les villages, enseignant, et faisant route vers Jérusalem.

23Quelqu’un lui dit: Seigneur, n’y a-t-il que peu de gens qui soient sauvés? Il leur répondit:

24Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront à entrer, et ne le pourront pas.

25Quand le maître de la maison se sera levé et aura fermé la porte, et que vous, étant dehors, vous commencerez à frapper à la porte, en disant: Seigneur, Seigneur, ouvre-nous! Il vous répondra: Je ne sais d’où vous êtes.

26Alors vous vous mettrez à dire: Nous avons mangé et bu devant toi, et tu as enseigné dans nos rues.

27Et il répondra: Je vous le dis, je ne sais d’où vous êtes; retirez-vous de moi, vous tous, ouvriers d’iniquité.

28C’est là qu’il y aura des pleurs et des grincements de dents, quand vous verrez Abraham, Isaac et Jacob, et tous les prophètes, dans le royaume de Dieu, et que vous serez jetés dehors.

29Il en viendra de l’orient et de l’occident, du nord et du midi; et ils se mettront à table dans le royaume de Dieu.

30Et voici, il y en a des derniers qui seront les premiers, et des premiers qui seront les derniers.

31Ce même jour, quelques pharisiens vinrent lui dire: Va-t’en, pars d’ici, car Hérode veut te tuer.

32Il leur répondit: Allez, et dites à ce renard: Voici, je chasse les démons et je fais des guérisons aujourd’hui et demain, et le troisième jour j’aurai fini.

33Mais il faut que je marche aujourd’hui, demain, et le jour suivant; car il ne convient pas qu’un prophète périsse hors de Jérusalem.

34Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble sa couvée sous ses ailes, et vous ne l’avez pas voulu!

35Voici, votre maison vous sera laissée; mais, je vous le dis, vous ne me verrez plus, jusqu’à ce que vous disiez: Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur!