On intente un procès à Jérémie, en présence...
On intente un procès à Jérémie, en présence des prêtres et des prophètes. La sainteté du Temple est en jeu, car Jérémie a déclaré que l'Éternel détruira le Temple ainsi que Jérusalem.
1Au commencement du règne de Jojakim, fils de Josias, roi de Juda, cette parole fut prononcée de la part de l’Éternel, en ces mots:
2Ainsi parle l’Éternel: Tiens-toi dans le parvis de la maison de l’Éternel, et dis à ceux qui de toutes les villes de Juda viennent se prosterner dans la maison de l’Éternel toutes les paroles que je t’ordonne de leur dire; n’en retranche pas un mot.
3Peut-être écouteront-ils, et reviendront-ils chacun de leur mauvaise voie; alors je me repentirai du mal que j’avais pensé leur faire à cause de la méchanceté de leurs actions.
Les ancêtres du peuple ont choisi la voie...
Les ancêtres du peuple ont choisi la voie de la désobéissance ; en conséquence, leur sanctuaire à Silo, au nord de Jérusalem, a été détruit (7.12–15 ; 1S 1–4). De même, le peuple a désobéi de manière continue aux commandements de l'alliance à l'époque de Jérémie, entraînant ainsi la destruction du Temple et de Jérusalem.
4Tu leur diras: Ainsi parle l’Éternel: Si vous ne m’écoutez pas quand je vous ordonne de suivre ma loi que j’ai mise devant vous,
5d’écouter les paroles de mes serviteurs, les prophètes, que je vous envoie, que je vous ai envoyés dès le matin, et que vous n’avez pas écoutés,
6alors je traiterai cette maison comme Silo, et je ferai de cette ville un objet de malédiction pour toutes les nations de la terre.
La foule veut tuer Jérémie pour blasphème, car...
La foule veut tuer Jérémie pour blasphème, car il a parlé contre le Temple. Un tel crime entraîne en effet la peine de mort (Lv 24.16). Les opposants du prophète soutiennent que le Saint Temple du Seigneur ne peut être détruit. Les prêtres et les prophètes ont accepté l'idée païenne selon laquelle les temples sont indestructibles parce que des divinités y résident.
7Les sacrificateurs, les prophètes, et tout le peuple, entendirent Jérémie prononcer ces paroles dans la maison de l’Éternel.
8Et comme Jérémie achevait de dire tout ce que l’Éternel lui avait ordonné de dire à tout le peuple, les sacrificateurs, les prophètes, et tout le peuple, se saisirent de lui, en disant: Tu mourras!
9Pourquoi prophétises-tu au nom de l’Éternel, en disant: Cette maison sera comme Silo, et cette ville sera dévastée, privée d’habitants? Tout le peuple s’attroupa autour de Jérémie dans la maison de l’Éternel.
Les procès se tenaient généralement à l'entrée de...
Les procès se tenaient généralement à l'entrée de la ville. À cette époque, les portes de la ville étaient couvertes et dotées de plusieurs chambres. À cet endroit, où le commerce de la ville entrait et sortait, les anciens de la ville se réunissaient et pouvaient être appelés à appliquer leur sagesse aux conflits juridiques. Dans ce cas, les fonctionnaires étaient justes ; ils donnaient à chaque partie l'occasion de présenter sa version de la querelle.
10Lorsque les chefs de Juda eurent appris ces choses, ils montèrent de la maison du roi à la maison de l’Éternel, et s’assirent à l’entrée de la porte neuve de la maison de l’Éternel.
11Alors les sacrificateurs et les prophètes parlèrent ainsi aux chefs et à tout le peuple: Cet homme mérite la mort; car il a prophétisé contre cette ville, comme vous l’avez entendu de vos oreilles.
Jérémie affirme que l'Éternel l'a envoyé prononcer un...
Jérémie affirme que l'Éternel l'a envoyé prononcer un jugement contre la ville et le Temple ; il ajoute que le désastre imminent ne se produira pas si le peuple de Jérusalem choisit d'obéir à l'Éternel.
12Jérémie dit à tous les chefs et à tout le peuple: L’Éternel m’a envoyé pour prophétiser contre cette maison et contre cette ville, toutes les choses que vous avez entendues.
13Maintenant réformez vos voies et vos œuvres, écoutez la voix de l’Éternel, votre Dieu, et l’Éternel se repentira du mal qu’il a prononcé contre vous.
Jérémie se soumet calmement aux autorités et place...
Jérémie se soumet calmement aux autorités et place sa vie entre les mains des chefs ; cependant, il les avertit qu'ils porteront la responsabilité de leur décision s'ils tuent un homme innocent.
14Pour moi, me voici entre vos mains; traitez-moi comme il vous semblera bon et juste.
15Seulement sachez que, si vous me faites mourir, vous vous chargez du sang innocent, vous, cette ville et ses habitants; car l’Éternel m’a véritablement envoyé vers vous pour prononcer à vos oreilles toutes ces paroles.
16Les chefs et tout le peuple dirent aux sacrificateurs et aux prophètes: Cet homme ne mérite point la mort; car c’est au nom de l’Éternel, notre Dieu, qu’il nous a parlé.
Au Proche-Orient, dans l'Antiquité, on vénérait grandement les...
Au Proche-Orient, dans l'Antiquité, on vénérait grandement les hommes âgés, sages. Peu de gens atteignaient un âge avancé, et la mémoire de ceux qui y parvenaient était considérée comme un trésor. • Michée de Morésheth avait vécu pendant le règne du roi Ézéchias (728–686 av. J.-C.), soit plus de 100 ans auparavant. Il avait écrit une petite collection de prophéties dont les anciens citent ici un verset (Mic 3.12) annonçant la destruction de la montagne de Sion et de Jérusalem. Ces anciens conseillent donc au peuple de faire comme Ézéchias, qui s'est détourné de ses péchés et a adoré l'Éternel. Le peuple de Juda abandonne son projet de nuire à Jérémie, mais n'écoute pas la deuxième partie du conseil des anciens.
17Et quelques-uns des anciens du pays se levèrent, et dirent à toute l’assemblée du peuple:
18Michée, de Moréscheth, prophétisait du temps d’Ézéchias, roi de Juda, et il disait à tout le peuple de Juda: Ainsi parle l’Éternel des armées: Sion sera labourée comme un champ, Jérusalem deviendra un monceau de pierres, Et la montagne de la maison une haute forêt.
19Ézéchias, roi de Juda, et tout Juda l’ont-ils fait mourir? Ézéchias ne craignit-il pas l’Éternel? N’implora-t-il pas l’Éternel? Alors l’Éternel se repentit du mal qu’il avait prononcé contre eux. Et nous, nous chargerions notre âme d’un si grand crime!
20Il y eut aussi un homme qui prophétisait au nom de l’Éternel, Urie, fils de Schemaeja, de Kirjath-Jearim. Il prophétisa contre cette ville et contre ce pays entièrement les mêmes choses que Jérémie.
21Le roi Jojakim, tous ses vaillants hommes, et tous ses chefs, entendirent ses paroles, et le roi chercha à le faire mourir. Urie, qui en fut informé, eut peur, prit la fuite, et alla en Égypte.
22Le roi Jojakim envoya des gens en Égypte, Elnathan, fils d’Acbor, et des gens avec lui en Égypte.
23Ils firent sortir d’Égypte Urie et l’amenèrent au roi Jojakim, qui le fit mourir par l’épée et jeta son cadavre sur les sépulcres des enfants du peuple.
24Cependant la main d’Achikam, fils de Schaphan, fut avec Jérémie, et empêcha qu’il ne fût livré au peuple pour être mis à mort.