Le septième oracle contre les nations qui constitue...
- Le septième oracle contre les nations qui constitue le point culminant, s'adresse à l'Égypte, l'ancien ennemi et allié d'Israël. C'est le plus long des oracles, et comme l'oracle contre Tyr, il s'adresse à la fois à la terre d'Égypte et à son dirigeant.
- L'Égypte a joué un rôle central au fil des siècles dans la tentation d'Israël et de Juda de se détourner du Seigneur. Israël venait à peine de quitter l'Égypte que l'idolâtrie de l'Égypte devenait un piège pour eux. L'Égypte a incité Juda à se fier aux chars et aux chevaux plutôt qu'au Seigneur, mais l'Égypte s'est révélée peu fiable lorsque le moment de vérité est arrivé. Le Seigneur a jugé l'Égypte pour avoir tenté son peuple (cf. Lc 17.1–2).
1La dixième année, le douzième jour du dixième mois, la parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots:
2Fils de l’homme, tourne ta face vers Pharaon, roi d’Égypte, Et prophétise contre lui et contre toute l’Égypte!
La première partie de l'oracle est une parole...
La première partie de l'oracle est une parole de jugement à l'encontre de Pharaon, comparé à un grand monstre marin. Ces créatures font partie intégrante de la mythologie du Proche-Orient ancien, en tant que manifestation du chaos qui doit être dompté par les dieux. Il est frappant de constater que ces mêmes monstres marins apparaissent sous une forme démythifiée comme faisant partie de la création de Dieu (Gn 1.21). Dans ce chapitre, cependant, l'image mythique se mêle à l'image de Pharaon sous la forme d'un grand crocodile, se reposant confortablement dans les cours d'eau qui bordent le delta du Nil.
3Parle, et tu diras: Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Voici, j’en veux à toi, Pharaon, roi d’Égypte, Grand crocodile, qui te couches au milieu de tes fleuves, Et qui dis: Mon fleuve est à moi, c’est moi qui l’ai fait!
L'image du puissant crocodile annonce l'arrivée du Seigneur...
L'image du puissant crocodile annonce l'arrivée du Seigneur en tant que grand chasseur. Comme à Tyr, une forteresse aquatique se révélera, une fois de plus, vulnérable à l'assaut. Le roi d'Égypte, d'apparence redoutable, sera capturé comme n'importe quel crocodile ordinaire et emmené dans le désert, le lieu du jugement, avec ses alliés, les poissons. C'est là qu'il mourra et que son corps sera laissé à découvert de manière déshonorante, et laissé à la merci des animaux sauvages et des oiseaux.
4Je mettrai une boucle à tes mâchoires, J’attacherai à tes écailles les poissons de tes fleuves, Et je te tirerai du milieu de tes fleuves, Avec tous les poissons qui s’y trouvent Et qui seront attachés à tes écailles.
5Je te jetterai dans le désert, Toi et tous les poissons de tes fleuves. Tu tomberas sur la face des champs, Tu ne seras ni relevé ni ramassé; Aux bêtes de la terre et aux oiseaux du ciel Je te donnerai pour pâture.
Le péché de l'Égypte est une fois de...
Le péché de l'Égypte est une fois de plus associé à Israël. L'Égypte était un bâton fait de roseaux qui a prétendu à plusieurs reprises soutenir Israël, alors qu'elle n'avait ni la volonté ni les moyens de fournir l'aide promise. L'Égypte a constamment incité Israël à la rébellion contre l'Assyrie et la Babylonie, sans jamais vraiment fournir d'aide (cf. 2R 18.21). Bien que la confiance en ce bâton fissuré soit le péché d'Israël, l'Égypte est également coupable et devra faire face à la colère de Dieu pour avoir suscité de faux espoirs.
6Et tous les habitants de l’Égypte sauront que je suis l’Éternel, Parce qu’ils ont été un soutien de roseau pour la maison d’Israël.
7Lorsqu’ils t’ont pris dans la main, tu t’es rompu, Et tu leur as déchiré toute l’épaule; Lorsqu’ils se sont appuyés sur toi, tu t’es brisé, Et tu as rendu leurs reins immobiles.
Dieu choisit de dévaster le pays d'Égypte et...
Dieu choisit de dévaster le pays d'Égypte et d'en faire une terre désolée. La menace de destruction s'étendrait de Migdol au nord-est jusqu'à Assouan au sud, laissant toute l'Égypte inhabitée pendant une génération entière de quarante ans (cf. 4.6). Le sort de l'Égypte sera semblable à celui de Juda, puisque Dieu dispersera d'abord les Égyptiens dans des pays lointains, puis les ramènera chez eux. Les Babyloniens semblent avoir envahi l'Égypte avec succès en 568 ou 567 av. J.-C. et emmené des prisonniers de guerre égyptiens qui sont restés en exil jusqu'à l'époque de Cyrus, une génération plus tard.
8C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Voici, je ferai venir contre toi l’épée, Et j’exterminerai du milieu de toi les hommes et les bêtes.
9Le pays d’Égypte deviendra une solitude et un désert. Et ils sauront que je suis l’Éternel, Parce qu’il a dit: Le fleuve est à moi, c’est moi qui l’ai fait!
10C’est pourquoi voici, j’en veux à toi et à tes fleuves, Et je ferai du pays d’Égypte un désert et une solitude, Depuis Migdol jusqu’à Syène et aux frontières de l’Éthiopie.
11Nul pied d’homme n’y passera, Nul pied d’animal n’y passera, Et il restera quarante ans sans être habité.
12Je ferai du pays d’Égypte une solitude entre les pays dévastés, Et ses villes seront désertes entre les villes désertes, Pendant quarante ans. Je répandrai les Égyptiens parmi les nations, Je les disperserai en divers pays.
13Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Au bout de quarante ans je rassemblerai les Égyptiens Du milieu des peuples où ils auront été dispersés.
Juda sera finalement entièrement restauré, tandis que l'Égypte...
Juda sera finalement entièrement restauré, tandis que l'Égypte restera un royaume sans importance. Israël ne sera plus jamais tenté d'appeler l'Égypte au lieu de se tourner vers le Seigneur. La position restaurée mais réduite de l'Égypte constituera un rappel constant de la folie dont d'Israël a fait preuve dans le passé lorsqu'elle lui a fait confiance.
14Je ramènerai les captifs de l’Égypte, Je les ramènerai dans le pays de Pathros, Dans le pays de leur origine, Et là ils formeront un faible royaume.
15Ce sera le moindre des royaumes, Et il ne s’élèvera plus au-dessus des nations, Je les diminuerai, afin qu’ils ne dominent pas sur les nations.
16Ce royaume ne sera plus pour la maison d’Israël un sujet de confiance; Il lui rappellera son iniquité, quand elle se tournait vers eux. Et ils sauront que je suis le Seigneur, l’Éternel.
Ce message, délivré dans la vingt-septième année de...
Ce message, délivré dans la vingt-septième année de captivité de Jojakin, est daté plus tard que tous les autres messages d'Ézéchiel, y compris même que sa vision du Temple dans les chapitres 40 à 48.
17La vingt-septième année, le premier jour du premier mois, la parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots:
La campagne de Nabuchodonosor contre Tyr (chapitres 26...
La campagne de Nabuchodonosor contre Tyr (chapitres 26 à 28) a demandé beaucoup d'efforts aux Babyloniens pour un butin finalement minimal. Mais le Seigneur considère que ses ouvriers méritent leur salaire. Afin de les récompenser pour tout leur travail, il leur accordera la terre d'Égypte.
18Fils de l’homme, Nebucadnetsar, roi de Babylone, A fait faire à son armée un service pénible contre Tyr; Toutes les têtes sont chauves, toutes les épaules sont écorchées; Et il n’a retiré de Tyr aucun salaire, ni lui, ni son armée, Pour le service qu’il a fait contre elle.
19C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l’Éternel: Voici, je donne à Nebucadnetsar, roi de Babylone, Le pays d’Égypte; Il en emportera les richesses, Il en prendra les dépouilles, Il en pillera le butin; Ce sera un salaire pour son armée.
20Pour prix du service qu’il a fait contre Tyr, Je lui donne le pays d’Égypte; Car ils ont travaillé pour moi, Dit le Seigneur, l’Éternel.
21En ce jour-là, je donnerai de la force à la maison d’Israël, Et je t’ouvrirai la bouche au milieu d’eux; Et ils sauront que je suis l’Éternel.