Noé, Noa

Fils de Lémec et petit-fils de Mathusalem, descendant de Seth, troisième fils d'Adam (Gn 5.3–20). Lémec a nommé son fils Noé, un nom qui ressemble à un terme hébreu pouvant signifier « soulagement » ou « réconfort ». Lorsque Lémec lui a donné ce nom, il a dit : « Celui-ci nous consolera de nos fatigues et du travail pénible de nos mains, provenant de cette terre que l’Éternel a maudite » (Gn 5.29).

Déterminé à détruire la création à cause de la méchanceté constante de l'humanité (voir Mt 24.37–39 ; Lc 17.26–27), Dieu a fait une exception avec Noé, un homme juste aux yeux de Dieu et irréprochable devant les gens (Gn 6.3–9). Noé a suivi les instructions précises de Dieu. Il a construit une arche. Seules huit personnes y sont entrées :

• Noé

• Son épouse

• Ses trois fils

• Leurs épouses

Toutes sortes de créatures ont été amenées par paires. Elles ont ainsi été protégées du déluge qui a suivi, dans lequel tous les autres êtres vivants ont péri (Gn 6.14–8.19). Après avoir quitté l'arche, Noé a construit un autel et a offert des holocaustes qui ont plu à Dieu. En réponse, Dieu a promis de ne jamais répéter le déluge ni perturber les saisons malgré le péché de l'homme (Gn 8.20–9.17).

Noé avait résisté à de puissantes tentations. Mais, que ce soit en raison de sa négligence ou de son âge avancé, il s'est enivré. Les réactions à cet incident ont varié parmi les membres de la famille, incitant à des évaluations individuelles. Sem et Japhet ont reçu des bénédictions. Cham ne recevra aucune bénédiction, et son fils Canaan sera maudit (Gn 9.20–27). Noé avait 950 ans lorsqu'il est mort, 350 ans après le Déluge.

Ézéchiel 14.12–14, 19–20 cite Noé, Daniel et Job pour « leur justice ». La Lettre aux Hébreux loue Noé, qui, par la foi et la sainte crainte, a rejeté le monde pour devenir héritier de la justice (Hé 11.7), et 2 Pierre 2.5 l'appelle un « prédicateur de la justice ».

Voir aussi Déluge ; Épopée de Gilgamesh.

Fille de Tselophchad de la tribu de Manassé (Nb 26.33). Lorsque leur père est mort sans fils, elle et ses quatre sœurs ont demandé une loi pour protéger leurs droits d'héritage (Nb 27.1–11; voir Jos 17.3–6). Elles étaient cependant limitées à se marier au sein de leur propre tribu (Nb 36.1–12).