Souffrance émotionnelle causée par le deuil, un incident ou une catastrophe. La tristesse ou abattement peut être causée par soi-même ou par autrui. Les Écritures donnent des exemples de différents types de douleur émotionnelle provenant de diverses circonstances. Isaac et Rebecca ressentent de l'amertume à cause des femmes hittites de leur fils Ésaü (Gn 26.35). Dieu est touché par le malheur d'Israël même si c'est le résultat de sa désobéissance (Jg 10.16). Anne est accablée de douleur et de chagrin parce qu'elle n'arrive pas à avoir d'enfant (1S 1.16). Samuel est bouleversé par la désobéissance du roi Saül au point de prier toute la nuit à ce sujet. Job est abattu à cause de toutes ses pertes (Jb 2.13 ; voir 6.2 ; 16.6). Il est souvent question de douleur, de tristesse et de chagrin dans les psaumes (Ps 6.7 ; 31.9–10 ; 69.26 ; 73.21 ; 95.10 ; 112.10). Le livre des Lamentations a pour sujet principal le deuil de Jérusalem. Les prophètes disent que c'est parce qu'Israël a attristé le Dieu saint qu'il a été jugé.
Jésus connaît la tristesse et la détresse (Mc 3.5 ; Jn 11.33). Il pleure à la mort d'un ami (Jn 11.35). Les Juifs sont « en peine » (DBY) parce que les apôtres enseignent au sujet du Christ et de la résurrection (Ac 4.2). L'apôtre Paul exhorte les disciples à ne pas causer de tristesse aux autres (Rm 14.15), et lui non plus ne veut pas causer de tristesse (2Co 2.1–5). Le disciple de Christ ne doit pas attrister le Saint-Esprit (Ep 4.30). Un disciple peut, bien entendu, éprouver du chagrin et connaître la souffrance dans ce monde, puisqu'il y est étranger (1P 2.19). À l'époque biblique, il était commun de pousser de grands cris, de grandes lamentations et de pleurer à haute voix quand il y avait un décès (Jr 9.17–18 ; Am 5.16 ; Mc 5.38).
Voir aussi Deuil.