Avant de décrire le mobilier du Temple, l'auteur...
Avant de décrire le mobilier du Temple, l'auteur mentionne la construction du palais de Salomon. Il a fallu presque le double du temps pour construire les multiples bâtiments de ce complexe (treize ans) par rapport au Temple (sept ans, 6.38). Le projet de construction dans son ensemble a duré vingt ans (9.10). Bien que les détails de construction soient peu fournis, la découverte archéologique de deux des bâtiments de ce palais donne une idée de son apparence. Malgré sa grandeur, le palais de Salomon n'est pas le centre d'intérêt de l'auteur ; il s'intéresse au Temple, la demeure de Dieu.
1Salomon bâtit encore sa maison, ce qui dura treize ans jusqu’à ce qu’il l’eût entièrement achevée.
La maison de la forêt du Liban a...
La maison de la forêt du Liban a été nommée ainsi en raison de l'utilisation abondante de cèdre dans sa construction. Elle abritait 300 boucliers en or (10.16–17) et servait peut-être à la fois de trésorerie et d'armurerie (voir 12.25–28 ; Es 22.8). Le Pharaon égyptien Schischak emporta plus tard les boucliers comme butin (1R 14.27).
2Il construisit d’abord la maison de la forêt du Liban, longue de cent coudées, large de cinquante coudées, et haute de trente coudées. Elle reposait sur quatre rangées de colonnes de cèdre, et il y avait des poutres de cèdre sur les colonnes.
3On couvrit de cèdre les chambres qui portaient sur les colonnes et qui étaient au nombre de quarante-cinq, quinze par étage.
4Il y avait trois étages, à chacun desquels se trouvaient des fenêtres les unes vis-à-vis des autres.
5Toutes les portes et tous les poteaux étaient formés de poutres en carré; et, à chacun des trois étages, les ouvertures étaient les unes vis-à-vis des autres.
La Salle des Piliers était apparemment une entrée...
La Salle des Piliers était apparemment une entrée à colonnades de la Salle de Justice, où Salomon siégeait pour entendre les affaires juridiques (voir aussi 10.18–20). Des salles du trône similaires ont été trouvées en Syrie et en Mésopotamie. • Salomon a érigé des logements séparés pour la fille de Pharaon (voir 3.1 ; 9.24 ; 2Ch 8.11).
6Il fit le portique des colonnes, long de cinquante coudées et large de trente coudées, et un autre portique en avant avec des colonnes et des degrés sur leur front.
7Il fit le portique du trône, où il rendait la justice, le portique du jugement; et il le couvrit de cèdre, depuis le sol jusqu’au plafond.
8Sa maison d’habitation fut construite de la même manière, dans une autre cour, derrière le portique. Et il fit une maison du même genre que ce portique pour la fille de Pharaon, qu’il avait prise pour femme.
Comme pour le Temple, les pierres du complexe...
Comme pour le Temple, les pierres du complexe du palais de Salomon étaient d'une grande qualité, taillées et ajustées selon des spécifications exactes. Des pierres travaillées de la même manière ont été trouvées à Megiddo. Les poutres de cèdre placées entre les rangées du mur offraient une meilleure protection contre les tremblements de terre.
9Pour toutes ces constructions on employa de magnifiques pierres, taillées d’après des mesures, sciées avec la scie, intérieurement et extérieurement, et cela depuis les fondements jusqu’aux corniches, et en dehors jusqu’à la grande cour.
10Les fondements étaient en pierres magnifiques et de grande dimension, en pierres de dix coudées et en pierres de huit coudées.
11Au-dessus il y avait encore de magnifiques pierres, taillées d’après des mesures, et du bois de cèdre.
12La grande cour avait dans tout son circuit trois rangées de pierres de taille et une rangée de poutres de cèdre, comme le parvis intérieur de la maison de l’Éternel, et comme le portique de la maison.
Hiram: Comme son père, il était un maître...
- Hiram : Comme son père, il était un maître artisan en bronze et autres matériaux (2Ch 2.12–14). Son habileté à travailler le métal est décrite dans les versets suivants (1R 7.15–50).
- rempli de sagesse, d’intelligence, et de savoir pour faire toutes sortes d’ouvrages d’airain : les Israélites accordaient une grande importance aux compétences pratiques et les considéraient comme une forme de sagesse (Pr 22.29).
13Le roi Salomon fit venir de Tyr Hiram,
14fils d’une veuve de la tribu de Nephthali, et d’un père Tyrien, qui travaillait sur l’airain. Hiram était rempli de sagesse, d’intelligence, et de savoir pour faire toutes sortes d’ouvrages d’airain. Il arriva auprès du roi Salomon, et il exécuta tous ses ouvrages.
Les deux colonnes de bronze étaient probablement indépendantes,...
Les deux colonnes de bronze étaient probablement indépendantes, puisque le narrateur les décrit ici plutôt que dans la discussion antérieure sur la structure du Temple (6.3–6).
15Il fit les deux colonnes d’airain. La première avait dix-huit coudées de hauteur, et un fil de douze coudées mesurait la circonférence de la seconde.
16Il fondit deux chapiteaux d’airain, pour mettre sur les sommets des colonnes; le premier avait cinq coudées de hauteur, et le second avait cinq coudées de hauteur.
17Il fit des treillis en forme de réseaux, des festons façonnés en chaînettes, pour les chapiteaux qui étaient sur le sommet des colonnes, sept pour le premier chapiteau, et sept pour le second chapiteau.
18Il fit deux rangs de grenades autour de l’un des treillis, pour couvrir le chapiteau qui était sur le sommet d’une des colonnes; il fit de même pour le second chapiteau.
19Les chapiteaux qui étaient sur le sommet des colonnes, dans le portique, figuraient des lis et avaient quatre coudées.
20Les chapiteaux placés sur les deux colonnes étaient entourés de deux cents grenades, en haut, près du renflement qui était au-delà du treillis; il y avait aussi deux cents grenades rangées autour du second chapiteau.
21Il dressa les colonnes dans le portique du temple; il dressa la colonne de droite, et la nomma Jakin; puis il dressa la colonne de gauche, et la nomma Boaz.
22Il y avait sur le sommet des colonnes un travail figurant des lis. Ainsi fut achevé l’ouvrage des colonnes.
La grande cuve en bronze appelée la mer...
La grande cuve en bronze appelée la mer a remplacé la plus petite cuve en bronze utilisée pour le service du Tabernacle (voir Ex 30.17–21). La mer a été coulée en une seule pièce solide, à l'exclusion des douze bœufs en bronze sur lesquels elle reposait. Les bœufs étaient placés en groupes de trois, orientés dans les quatre directions, peut-être pour rappeler aux prêtres qu'ils servaient Dieu au nom des douze tribus d'Israël. Achaz remplacera plus tard les bœufs par une base en pierre (2R 16.17). Les prêtres se servaient de la mer, comme de la cuve en bronze avant elle, pour les ablutions cérémonielles (2Ch 4.6) alors qu'ils se préparaient à officier devant Dieu (voir Ex 30.17–21). La divergence apparente dans le volume d'eau qu'elle pouvait contenir (voir 2Ch 4.5) est probablement due au fait que les normes de mesure variaient selon le lieu et l'époque.
23Il fit la mer de fonte. Elle avait dix coudées d’un bord à l’autre, une forme entièrement ronde, cinq coudées de hauteur, et une circonférence que mesurait un cordon de trente coudées.
24Des coloquintes l’entouraient au-dessous de son bord, dix par coudée, faisant tout le tour de la mer; les coloquintes, disposées sur deux rangs, étaient fondues avec elle en une seule pièce.
25Elle était posée sur douze bœufs, dont trois tournés vers le nord, trois tournés vers l’occident, trois tournés vers le midi, et trois tournés vers l’orient; la mer était sur eux, et toute la partie postérieure de leur corps était en dedans.
26Son épaisseur était d’un palme; et son bord, semblable au bord d’une coupe, était façonné en fleur de lis. Elle contenait deux mille baths.
Les dix bases d'airain contenaient chacune un bassin...
Les dix bases d'airain contenaient chacune un bassin pour rincer les offrandes brûlées (2Ch 4.6). On en disposait cinq de chaque côté du Temple. Comme elles étaient équipées de roues, elles pouvaient être déplacées selon les besoins.
27Il fit les dix bases d’airain. Chacune avait quatre coudées de longueur, quatre coudées de largeur, et trois coudées de hauteur.
28Voici en quoi consistaient ces bases. Elles étaient formées de panneaux, liés aux coins par des montants.
29Sur les panneaux qui étaient entre les montants il y avait des lions, des bœufs et des chérubins; et sur les montants, au-dessus comme au-dessous des lions et des bœufs, il y avait des ornements qui pendaient en festons.
30Chaque base avait quatre roues d’airain avec des essieux d’airain; et aux quatre angles étaient des consoles de fonte, au-dessous du bassin, et au-delà des festons.
31Le couronnement de la base offrait à son intérieur une ouverture avec un prolongement d’une coudée vers le haut; cette ouverture était ronde, comme pour les ouvrages de ce genre, et elle avait une coudée et demie de largeur; il s’y trouvait aussi des sculptures. Les panneaux étaient carrés, et non arrondis.
32Les quatre roues étaient sous les panneaux, et les essieux des roues fixés à la base; chacune avait une coudée et demie de hauteur.
33Les roues étaient faites comme celles d’un char. Leurs essieux, leurs jantes, leurs rais et leurs moyeux, tout était de fonte.
34Il y avait aux quatre angles de chaque base quatre consoles d’une même pièce que la base.
35La partie supérieure de la base se terminait par un cercle d’une demi-coudée de hauteur, et elle avait ses appuis et ses panneaux de la même pièce.
36Il grava sur les plaques des appuis, et sur les panneaux, des chérubins, des lions et des palmes, selon les espaces libres, et des guirlandes tout autour.
37C’est ainsi qu’il fit les dix bases: la fonte, la mesure et la forme étaient les mêmes pour toutes.
38Il fit dix bassins d’airain. Chaque bassin contenait quarante baths, chaque bassin avait quatre coudées, chaque bassin était sur l’une des dix bases.
39Il plaça cinq bases sur le côté droit de la maison, et cinq bases sur le côté gauche de la maison; et il plaça la mer du côté droit de la maison, au sud-est.
Hiram était extrêmement habile pour couler des objets...
Hiram était extrêmement habile pour couler des objets de diverses tailles et niveaux de complexité. Il a également fabriqué l'autel d'airain pour la cour intérieure, qui servait pour les offrandes brûlées (2Ch 4.1).
40Hiram fit les cendriers, les pelles et les coupes. Ainsi Hiram acheva tout l’ouvrage que le roi Salomon lui fit faire pour la maison de l’Éternel;
41deux colonnes, avec les deux chapiteaux et leurs bourrelets sur le sommet des colonnes; les deux treillis, pour couvrir les deux bourrelets des chapiteaux sur le sommet des colonnes;
42les quatre cents grenades pour les deux treillis, deux rangées de grenades par treillis, pour couvrir les deux bourrelets des chapiteaux sur le sommet des colonnes;
43les dix bases, et les dix bassins sur les bases;
44la mer, et les douze bœufs sous la mer;
45les cendriers, les pelles et les coupes. Tous ces ustensiles que le roi Salomon fit faire à Hiram pour la maison de l’Éternel étaient d’airain poli.
entre Succoth et Tsarthan: cette zone à l'est...
entre Succoth et Tsarthan : cette zone à l'est du Jourdain (voir Jos 3.16 ; Jg 8.4–5) était connue pour son industrie de la métallurgie. En effet, la présence abondante d'argile pour les moules, de bois pour le combustible et un vent du nord dominant facilitaient le processus de coulée pour la fonderie.
46Le roi les fit fondre dans la plaine du Jourdain dans un sol argileux, entre Succoth et Tsarthan.
47Salomon laissa tous ces ustensiles sans vérifier le poids de l’airain, parce qu’ils étaient en très grande quantité.
L'autel en or a remplacé l'autel qui était...
L'autel en or a remplacé l'autel qui était utilisé dans le Tabernacle pour brûler l'encens (Ex 30.1–10). La table unique et le chandelier unique utilisés dans le Tabernacle (Ex 25.23–40) ont été remplacés par dix ensembles similaires dans le Temple. Bien que l'auteur mentionne une seule table en or pour le Pain de Présence, l'auteur des Chroniques mentionne dix tables, cinq de chaque côté de la salle principale du Temple (cf. 2Ch 4.8), ainsi que dix chandeliers en or massif. Le pain représentait la provision de Dieu pour son peuple, et le chandelier désignait Dieu comme la source de la vie et de la vérité. Les deux symboles font référence à Christ, le pain de vie (Jn 6.35) et la lumière du monde (Jn 8.12).
48Salomon fit encore tous les autres ustensiles pour la maison de l’Éternel: l’autel d’or; la table d’or, sur laquelle on mettait les pains de proposition;
49les chandeliers d’or pur, cinq à droite et cinq à gauche, devant le sanctuaire, avec les fleurs, les lampes et les mouchettes d’or;
L'auteur souligne l'utilisation abondante d'or par Salomon pour...
L'auteur souligne l'utilisation abondante d'or par Salomon pour meubler le Temple. David et le peuple avaient récolté une énorme quantité d'or pour le Temple (1Ch 29.1–9), et Salomon amassait également de l'or chaque année (1R 10.14), donc il en avait beaucoup à disposition (voir 10.21).
50les bassins, les couteaux, les coupes, les tasses et les brasiers d’or pur; et les gonds d’or pour la porte de l’intérieur de la maison à l’entrée du lieu très saint, et pour la porte de la maison à l’entrée du temple.
51Ainsi fut achevé tout l’ouvrage que le roi Salomon fit pour la maison de l’Éternel. Puis il apporta l’argent, l’or et les ustensiles, que David, son père, avait consacrés, et il les mit dans les trésors de la maison de l’Éternel.