Israel necesitaba señales claras y contundentes para que...
- Israel necesitaba señales claras y contundentes para que las tribus pudieran recibir instrucciones. Dos trompetas de plata proporcionaban un medio simple y efectivo para indicar a todas las tribus que debían moverse.
- Estas trompetas no eran los cuernos de carnero (shofar en hebreo) mencionados frecuentemente en el Antiguo Testamento (por ejemplo, Jos 6:4–6), estas fueron fabricadas por artesanos israelitas con plata martillada traída de Egipto.
1Y JEHOVÁ habló á Moisés, diciendo:
Las dos trompetas se utilizaban para captar la...
Las dos trompetas se utilizaban para captar la atención de las personas en pronunciamientos importantes (cp. Ap 8–11).
2Hazte dos trompetas de plata; de obra de martillo las harás, las cuales te servirán para convocar la congregación, y para hacer mover el campo.
3Y cuando las tocaren, toda la congregación se juntará á ti á la puerta del tabernáculo del testimonio.
4Mas cuando tocaren sólo la una, entonces se congregarán á ti los príncipes, las cabezas de los millares de Israel.
Cuando llegó el momento de levantar el campamento,...
Cuando llegó el momento de levantar el campamento, el sonido de las trompetas acompañaba el movimiento de la columna de nube (cp. 9:15–22), indicando cuándo acampar y cuándo avanzar (ver cap. 2).
5Y cuando tocareis alarma, entonces moverán el campo de los que están alojados al oriente.
6Y cuando tocareis alarma la segunda vez, entonces moverán el campo de los que están alojados al mediodía: alarma tocarán á sus partidas.
7Empero cuando hubiereis de juntar la congregación, tocaréis, mas no con sonido de alarma.
8Y los hijos de Aarón, los sacerdotes, tocarán las trompetas; y las tendréis por estatuto perpetuo por vuestras generaciones.
Las trompetas marcaban eventos sagrados que podrían no...
Las trompetas marcaban eventos sagrados que podrían no ser fácilmente reconocidos como tales. Las trompetas que sonaban como un llamado a las armas (Os 5:8, Jl 2:1) recordarían al Señor rescatando a los hebreos de sus enemigos.
9Y cuando viniereis á la guerra en vuestra tierra contra el enemigo que os molestare, tocaréis alarma con las trompetas: y seréis en memoria delante de Jehová vuestro Dios, y seréis salvos de vuestros enemigos.
10Y en el día de vuestra alegría, y en vuestras solemnidades, y en los principios de vuestros meses, tocaréis las trompetas sobre vuestros holocaustos, y sobre los sacrificios de vuestras paces, y os serán por memoria delante de vuestro Dios: Yo Jehová vuestro Dios.
Salir del Sinaí fue un momento crucial en...
Salir del Sinaí fue un momento crucial en la historia de Israel. Ahora los israelitas tenían la ley y serían puestos a prueba en su cumplimiento. La partida del Sinaí marcó el inicio de la marcha hacia Canaán, aunque se convirtió en un viaje prolongado (cp. Dt 1:6–8, 19). Este pasaje resume los procedimientos diarios durante el viaje.
11Y fué en el año segundo, en el mes segundo, á los veinte del mes, que la nube se alzó del tabernáculo del testimonio.
12Y movieron los hijos de Israel por sus partidas del desierto de Sinaí; y paró la nube en el desierto de Parán.
El orden de marcha aquí es diferente al...
El orden de marcha aquí es diferente al de 2:3–34, donde se especifica que los tres clanes de levitas debían llevar el Tabernáculo y sus muebles en medio de la tropa, entre los grupos liderados por Judá y Rubén y los grupos liderados por Efraín y Dan. En este caso, los gersonitas y meraritas transportaban los componentes de la estructura del Tabernáculo entre Judá y Rubén, mientras que los coatitas llevaban los muebles más sagrados entre Rubén y Efraín. Este arreglo práctico permitía que los gersonitas y meraritas montaran el Tabernáculo antes de que los coatitas llegaran con los objetos sagrados. También proporcionaba seguridad para su carga especial y distribuía a los levitas entre las tribus, posiblemente mejorando el efecto de fermentación de su influencia (cp. Mt 13:33, 16:6, 11–12, 1 Co 5:6–7).
13Y movieron la primera vez al dicho de Jehová por mano de Moisés.
14Y la bandera del campo de los hijos de Judá comenzó á marchar primero, por sus escuadrones: y Naasón, hijo de Aminadab, era sobre su ejército.
15Y sobre el ejército de la tribu de los hijos de Issachâr, Nathanael hijo de Suar.
16Y sobre el ejército de la tribu de los hijos de Zabulón, Eliab hijo de Helón.
17Y después que estaba ya desarmado el tabernáculo, movieron los hijos de Gersón y los hijos de Merari, que lo llevaban.
18Luego comenzó á marchar la bandera del campo de Rubén por sus escuadrones: y Elisur, hijo de Sedeur, era sobre su ejército.
19Y sobre el ejército de la tribu de los hijos de Simeón, Selumiel hijo de Zurisaddai.
20Y sobre el ejército de la tribu de los hijos de Gad, Eliasaph hijo de Dehuel.
21Luego comenzaron á marchar los Coathitas llevando el santuario; y entre tanto que ellos llegaban, los otros acondicionaron el tabernáculo.
22Después comenzó á marchar la bandera del campo de los hijos de Ephraim por sus escuadrones: y Elisama, hijo de Ammiud, era sobre su ejército.
23Y sobre el ejército de la tribu de los hijos de Manasés, Gamaliel hijo de Pedasur.
24Y sobre el ejército de la tribu de los hijos de Benjamín, Abidán hijo de Gedeón.
25Luego comenzó á marchar la bandera del campo de los hijos de Dan por sus escuadrones, recogiendo todos los campos: y Ahiezer, hijo de Ammisaddai, era sobre su ejército.
26Y sobre el ejército de la tribu de los hijos de Aser, Pagiel hijo de Ocrán.
27Y sobre el ejército de la tribu de los hijos de Nephtalí, Ahira hijo de Enán.
28Estas son las partidas de los hijos de Israel por sus ejércitos, cuando se movían.
Después de que comenzó la marcha hacia Parán,...
- Después de que comenzó la marcha hacia Parán, Moisés tomó la medida práctica de pedirle a su cuñado, Hobab (ver Jueces 4:11), que se uniera a los israelitas como su guía (literalmente para servir como los ojos de Israel) y así compartir las bendiciones de las promesas. Como pastor madianita, Hobab conocía las rutas y las posibles fuentes de alimento y agua en esta región de la península del Sinaí.
- Reuel el madianita: Ver Perfil de “Jetro (Reuel)”.
- mi propia tierra y familia: Madián probablemente estaba en el noroeste de Arabia. Jueces 1:16 sugiere que Hobab aceptó la petición.
29Entonces dijo Moisés á Hobab, hijo de Ragüel Madianita, su suegro: Nosotros nos partimos para el lugar del cual Jehová ha dicho: Yo os lo daré. Ven con nosotros, y te haremos bien: porque Jehová ha hablado bien respecto á Israel.
30Y él le respondió: Yo no iré, sino que me marcharé á mi tierra y á mi parentela.
31Y él le dijo: Ruégote que no nos dejes; porque tú sabes nuestros alojamientos en el desierto, y nos serás en lugar de ojos.
32Y será, que si vinieres con nosotros, cuando tuviéremos el bien que Jehová nos ha de hacer, nosotros te haremos bien.
33Así partieron del monte de Jehová, camino de tres días; y el arca de la alianza de Jehová fué delante de ellos camino de tres días, buscándoles lugar de descanso.
34Y la nube de Jehová iba sobre ellos de día, desde que partieron del campo.
35Y fué, que en moviendo el arca, Moisés decía: Levántate, Jehová, y sean disipados tus enemigos, y huyan de tu presencia los que te aborrecen.
36Y cuando ella asentaba, decía: Vuelve, Jehová, á los millares de millares de Israel.