Job 15RV09

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En este segundo turno de discursos, los amigos...

En este segundo turno de discursos, los amigos de Job debaten sobre el destino de las personas malvadas. Insinúan que la situación de Job indica que ha pecado.

1Y RESPONDIÓ Eliphaz Temanita, y dijo:

" henchirá su vientre de viento solano": El...

"henchirá su vientre de viento solano": El viento solano se refiere al viento del Este, que era cálido, por lo que podría simbolizar un discurso alterado o violento (Éxodo 14:21, Oseas 13:15, Jonás 4:8, Job 27:21, Jeremías 18:17).

2¿Si proferirá el sabio vana sabiduría, Y henchirá su vientre de viento solano?

3¿Disputará con palabras inútiles, Y con razones sin provecho?

4Tú también disipas el temor, Y menoscabas la oración delante de Dios.

5Porque tu boca declaró tu iniquidad, Pues has escogido el hablar de los astutos.

6Tu boca te condenará, y no yo; Y tus labios testificarán contra ti.

Cuando el Señor posteriormente presentó un desafío similar,...

Cuando el Señor posteriormente presentó un desafío similar, a Job le pareció convincente (38:1–11).

7¿Naciste tú primero que Adam? ¿O fuiste formado antes que los collados?

8¿Oíste tú el secreto de Dios, Que detienes en ti solo la sabiduría?

Los hombres mayores que tienen canas afirman que...

Los hombres mayores que tienen canas afirman que solo ellos poseen sabiduría (8:8–10, 12:20, ver 12:2).

9¿Qué sabes tú que no sepamos? ¿Qué entiendes que no se halle en nosotros?

10Entre nosotros también hay cano, también hay viejo Mucho mayor en días que tu padre.

11¿En tan poco tienes las consolaciones de Dios? ¿Tienes acaso alguna cosa oculta cerca de ti?

12¿Por qué te enajena tu corazón, Y por qué guiñan tus ojos,

13Pues haces frente á Dios con tu espíritu, Y sacas tales palabras de tu boca?

14¿Qué cosa es el hombre para que sea limpio, Y que se justifique el nacido de mujer?

15He aquí que en sus santos no confía, Y ni los cielos son limpios delante de sus ojos:

16¿Cuánto menos el hombre abominable y vil, Que bebe la iniquidad como agua?

" no pasó extraño por medio de ellos":...

"no pasó extraño por medio de ellos": Es irónico el desprecio de Elifaz por las ideas extranjeras. La literatura de sabiduría es más internacional que otros escritos del Antiguo Testamento.

17Escúchame; yo te mostraré Y te contaré lo que he visto:

18(Lo que los sabios nos contaron De sus padres, y no lo encubrieron;

19A los cuales solos fué dada la tierra, Y no pasó extraño por medio de ellos:)

Las personas malvadas experimentan todo lo que le...

Las personas malvadas experimentan todo lo que le sucedió a Job (ver 1:16–19):

  • Ataques de ladrones (15:21).

  • Pérdida de pertenencias (15:29).

  • Colapso de viviendas (15:28).

  • Incendio (15:30, 34).

20Todos los días del impío, él es atormentado de dolor, Y el número de años es escondido al violento.

21Estruendos espantosos hay en sus oídos; En la paz le vendrá quien lo asuele.

22El no creerá que ha de volver de las tinieblas, Y está mirando al cuchillo.

23Desasosegado á comer siempre, Sabe que le está aparejado día de tinieblas.

24Tribulación y angustia le asombrarán, Y esforzaránse contra él como un rey apercibido para la batalla.

25Por cuanto él extendió su mano contra Dios, Y se esforzó contra el Todopoderoso,

26El le acometerá en la cerviz, En lo grueso de las hombreras de sus escudos:

27Porque cubrió su rostro con su gordura, E hizo pliegues sobre los ijares;

28Y habitó las ciudades asoladas, Las casas inhabitadas, Que estaban puestas en montones.

29No enriquecerá, ni será firme su potencia, Ni extenderá por la tierra su hermosura.

30No se escapará de las tinieblas: La llama secará sus ramos, Y con el aliento de su boca perecerá.

31No confíe el iluso en la vanidad; Porque ella será su recompensa.

32El será cortado antes de su tiempo, Y sus renuevos no reverdecerán.

33El perderá su agraz como la vid, Y derramará su flor como la oliva.

34Porque la sociedad de los hipócritas será asolada, Y fuego consumirá las tiendas de soborno.

35Concibieron dolor, y parieron iniquidad; Y las entradas de ellos meditan engaño.