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Personas

Señor Jesús Cristo Emmanuel Mesías

Lugares

    Términos clave

    pecar 4 vivir 3 escogido 3 ser 2 desechar 2 espiritual 2 sacerdocio 2 santo 2 creer 2 misericordia 2 favor 2 hipocresía fingir anhelar racional no adulterada salvación salvación ayudar salvar salvación liberación salvacion sanar salvación salvadora bueno bueno vida vida escoger elección nombrar poder mundo siglo milagro señorío espiritualmente sacerdocio servir como sacerdote consagración sacerdotal servir servicio oficio sacerdotal oficiar como sacerdote servidor santificar santidad santidad santo sacrificio ofrenda holocausto ofrenda ofrenda por el pecado sacrificio de comunión ofrenda presentada por fuego contribución libación ofrenda de culpa ofrenda presentada en un rito (ofrenda) voluntaria regalo ofrecer sacrificar sacrificar como ofrenda por el pecado holocausto ofrenda ofrenda por el pecado fe tropiezo escándalo tener compasión compasión misericordioso amado rogar preguntar pedir fervientemente a alguien ayuda o buena voluntad rogar ruego (cosa) material o carnal carnal glorificar gloria del señor gloria honor venganza hacer justicia amar amar amor temer temer temor temor respeto comprensivo don gracia llenar de gracia injustamente pecar pecado culpa culpa pecado culpa culpa culpa transgresión pecaminoso pecado declararse culpable pecado pecado culpable ser culpable culpable de pecar anteriormente quedar comprometido decidir decidir juzgar justamente ser justo justicia justo hacer justicia justo justificar justicia rectitud cuerpo carne cuerpo corporal

    1DEJANDO pues toda malicia, y todo engaño, y fingimientos, y envidias, y todas las detracciones,

    2Desead, como niños recién nacidos, la leche espiritual, sin engaño, para que por ella crezcáis en salud:

    3Si empero habéis gustado que el Señor es benigno;

    ⓘ A lo largo de la carta, Pedro anima...

    A lo largo de la carta, Pedro anima a los creyentes que sufren recordándoles su elevado estatus espiritual. En este párrafo, presenta a la comunidad cristiana como el nuevo templo construido sobre el fundamento de Cristo y como herederos de las bendiciones otorgadas al pueblo del pacto de Dios.

    4Al cual allegándoos, piedra viva, reprobada cierto de los hombres, empero elegida de Dios, preciosa,

    5Vosotros también, como piedras vivas, sed edificados una casa espitirual, y un sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales, agradables á Dios por Jesucristo.

    ⓘ Las tres citas del Antiguo Testamento en estos...

    Las tres citas del Antiguo Testamento en estos versículos identifican a Cristo como un tipo de piedra: la piedra angular sobre la cual se edifica el nuevo templo (2:6); la piedra angular que Dios ha elevado para ser la clave de su plan redentor, a pesar del rechazo de las personas (2:7); y la piedra que hace tropezar a las personas (2:8). Jesús cita Sal 118:22 (Mt 21:42), y Pablo cita tanto Is 8:14 como 28:16 (Ro 9:33). Probablemente, estas tres citas se reunieron muy temprano como un testimonio combinado del Antiguo Testamento sobre la naturaleza y el significado de Jesús, el Mesías.

    6Por lo cual también contiene la Escritura: He aquí, pongo en Sión la principal piedra del ángulo, escogida, preciosa; Y el que creyere en ella, no será confundido.

    7Ella es pues honor á vosotros que creéis: mas para los desobedientes, La piedra que los edificadores reprobaron, Esta fué hecha la cabeza del ángulo;

    8Y Piedra de tropiezo, y roca de escándalo á aquellos que tropiezan en la palabra, siendo desobedientes; para lo cual fueron también ordenados.

    9Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, gente santa, pueblo adquirido, para que anunciéis las virtudes de aquel que os ha llamado de las tinieblas á su luz admirable.

    10Vosotros, que en el tiempo pasado no erais pueblo, mas ahora sois pueblo de Dios; que en el tiempo pasado no habíais alcanzado misericordia.

    ⓘ Estos versículos son de transición. Pueden considerarse como...

    Estos versículos son de transición. Pueden considerarse como el final de la primera sección de la carta o como la declaración de apertura de la segunda sección. Plantean el tema central de la carta: los cristianos que viven en territorio hostil deben vivir según los principios de las buenas nuevas para poder ganar a otras personas para el Señor.

    11Amados, yo os ruego como á extranjeros y peregrinos, os abstengáis de los deseos carnales que batallan contra el alma,

    12Teniendo vuestra conversación honesta entre los Gentiles; para que, en lo que ellos murmuran de vosotros como de malhechores, glorifiquen á Dios en el día de la visitación, estimándoos por las buenas obras.

    ⓘ Esta sección se centra en la frase clave...

    Esta sección se centra en la frase clave "someterse a toda autoridad humana", que Pedro aplica a varias relaciones: los cristianos deben aceptar la autoridad de quienes están en el gobierno (2:13–17), los esclavos cristianos deben aceptar la autoridad de sus amos (2:18–25), y las esposas cristianas deben aceptar la autoridad de sus maridos (3:1–6). Pedro parece estar siguiendo un uso cristiano temprano del código tradicional del hogar, en el cual se proporcionaban una serie de instrucciones para diferentes miembros del hogar (cf. Ef 5:21–6:9, Col 3:18–4:1, 1 Tm 5:1–6:2, Tito 2:1–10).

    13Sed pues sujetos á toda ordenación humana por respeto á Dios: ya sea al rey, como á superior,

    14Ya á los gobernadores, como de él enviados para venganza de los malhechores, y para loor de los que hacen bien.

    15Porque esta es la voluntad de Dios; que haciendo bien, hagáis callara la ignorancia de los hombres vanos:

    16Como libres, y no como teniendo la libertad por cobertura de malicia, sino como siervos de Dios.

    17Honrad á todos. Amad la fraternidad. Temed á Dios. Honrad al rey.

    ⓘ El esclavo estaba legalmente obligado y no podía...

    El esclavo estaba legalmente obligado y no podía cambiar de amo, mientras que el empleado moderno tiene el derecho de dejar de trabajar para un empleador cruel. Por supuesto, algunos empleados pueden no ser capaces de cambiar su situación, en cuyo caso el consejo de Pedro a los esclavos es muy relevante para los empleados de hoy.

    18Siervos, sed sujetos con todo temor á vuestros amos; no solamente á los buenos y humanos, sino también á los rigurosos.

    19Porque esto es agradable, si alguno á causa de la conciencia delante de Dios, sufre molestias padeciendo injustamente.

    20Porque ¿qué gloria es, si pecando vosotros sois abofeteados, y lo sufrís? mas si haciendo bien sois afligidos, y lo sufrís, esto ciertamente es agradable delante de Dios.

    ⓘ Aunque no hay un cambio explícito de dirección...

    Aunque no hay un cambio explícito de dirección aquí, el carácter general de estos versículos los hace aplicables a todos los creyentes. Estos versículos podrían incorporar un himno cristiano o una confesión acerca de Cristo (2:22–25). Se centran en los sufrimientos redentores de Cristo, utilizando un lenguaje tomado en gran parte de Isaías 52:13–53:12.

    21Porque para esto sois llamados; pues que también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que vosotros sigáis sus pisadas:

    22El cual no hizo pecado; ni fué hallado engaño en su boca:

    23Quien cuando le maldecían no retornaba maldición: cuando padecía, no amenazaba, sino remitía la causa al que juzga justamente:

    24El cual mismo llevó nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros siendo muertos á los pecados, vivamos á la justicia: por la herida del cual habéis sido sanados.

    25Porque vosotros erais como ovejas descarriadas; mas ahora habéis vuelto al Padre y Obispo de vuestras almas.