Dieu a promis que son royaume viendra par le roi David (1Ch 17.4–14). Durant son règne, David fait des préparatifs pour la construction du Temple, lequel sera le centre du royaume de Dieu (1Ch 28.11–19). David exhorte les dirigeants d'Israël à observer et prendre à cœur « tous les commandements de l’Éternel » (1Ch 28.8–10). Il encourage la communauté d'Israël à être forte et courageuse en faisant confiance à Dieu pour subvenir à ses besoins (1Ch 28.20–21).
L'auteur des Chroniques rapporte les paroles du roi David pour encourager le peuple de Judée après l'exil. Il les exhorte à continuer de croire que Dieu rétablira le royaume. Il veut qu'ils sachent que la promesse de Dieu à David, confirmée plus tard à Salomon, s'applique à eux et va continuer à s'accomplir.
Après l'exil, Juda n'est plus un royaume indépendant dirigé par la lignée de David. Au lieu de cela, la Judée est une petite région avec une liberté limitée sous le contrôle d'un gouverneur perse. Pourtant, le peuple de Judée peut continuer à recevoir les bénédictions de Dieu, tout comme à l'époque des rois Ézéchias et Josias. L'auteur des Chroniques ne sait pas exactement comment la promesse de Dieu à David va continuer à se réaliser. Cependant, sa confiance en la puissance, la souveraineté et la justice de Dieu est absolue. L'auteur des Chroniques a foi que Dieu tiendra sa promesse et que son royaume finira par s'étendre à tous.
Après l'époque de l'auteur des Chroniques, le peuple se décourage. Les Grecs prennent le contrôle d'Israël aux Perses. Les dirigeants grecs ne sont pas amicaux envers le peuple juif et ses croyances. Un dirigeant grec, Antiochus IV (qui se fait appeler « Épiphane »), est particulièrement cruel pendant son règne de 175 à 163 av. J.‑C. Il essaie violemment de détruire la foi juive et le mode de vie juif, selon les prédictions du prophète Daniel (Dn 11.21–39).
La famille de sacrificateurs des Maccabées résiste à Antiochus, purifie le Temple et préserve l'identité judéenne. Pourtant, la communauté se désunit pendant des règnes des successeurs des Maccabées. Israël se divise en groupes tels que pharisiens, sadducéens et Esséniens. Finalement, les Romains prennent le contrôle du pays. Lorsque Jésus naît, des gouverneurs romains règnent sur Israël.
Les promesses de Dieu à David se réalisent de manière inattendue. Jésus est le roi oint (le Christ ou Messie) de la lignée de David. Il établit son Royaume non pas en vainquant les Romains au combat, mais en triomphant du pouvoir du péché et de la mort. Son royaume s'étend à travers ses disciples, et la puissance du séjour des morts est totalement impuissante à le vaincre. En fin de compte, son royaume triomphera pleinement du mal, et il régnera comme roi pour toujours (voir Ap 19.11–20.15).
Passages pour une étude plus approfondie
1 Chroniques 17.9–14 ; 28.1–21 ; Ésaïe 2.1–4 ; 60.1–22 ; 65.17–25 ; Ézéchiel 37.21–28 ; Daniel 2.31–45 ; 7.1–28 ; Michée 4.1–5 ; Zacharie 9.9–10 ; 14.1–21 ; Matthieu 4.17 ; 6.33 ; 13.11–50 ; 16.16–19 ; 18.3–4, 23–35 ; 19.14, 23–30 ; 20.1–16 ; 22.2–14 ; 25.1–46 ; Luc 1.30–33 ; Éphésiens 5.5 ; Apocalypse 19.1–21.27