L'hébreu montre la modestie et l'humilité de la...
- L'hébreu montre la modestie et l'humilité de la femme, car elle prétend n'être qu'une fleur parmi tant d'autres à Saron et dans les vastes vallées d'Israël.
- L'homme confirme sa comparaison à un muguet, mais dit que sa beauté est loin d'être commune ; elle est un muguet parmi les chardons.
- mon amie : Ils sont amoureux, et aussi amis.
Dans ce court poème, l'homme et la femme...
- Dans ce court poème, l'homme et la femme échangent des compliments. En utilisant des métaphores de fleurs et d'arbres, ils décrivent la nature de leur relation amoureuse, en soulignant le rôle de protecteur et de pourvoyeur de l'homme.
- Le poème se termine (2.6) par une étreinte intime entre l'homme et la femme.
1Je suis un narcisse de Saron, Un lis des vallées.
2Comme un lis au milieu des épines, Telle est mon amie parmi les jeunes filles.
3Comme un pommier au milieu des arbres de la forêt, Tel est mon bien-aimé parmi les jeunes hommes. J’ai désiré m’asseoir à son ombre, Et son fruit est doux à mon palais.
4Il m’a fait entrer dans la maison du vin; Et la bannière qu’il déploie sur moi, c’est l’amour.
L'amour de la femme est intense, celui de...
- L'amour de la femme est intense, celui de l'homme est accablant.
- Si le Cantique est une anthologie, le couple peut être considéré comme marié, et les ébats amoureux comme si physiquement épuisants qu'elle s'évanouit et réclame la subsistance de gâteaux aux raisins et de pommes. Ces aliments étaient considérés comme aphrodisiaques dans l'ancien Proche-Orient.
- Elle dépend maintenant de lui pour la raviver avec le fruit représenté précédemment—il est le pommier, il peut donc lui donner des pommes pour qu'elle retrouve sa force.
- Il la soutient tendrement avec son étreinte (son bras gauche sous sa tête) alors qu'ils sont allongés l'un contre l'autre (voir aussi 8.3).
5Soutenez-moi avec des gâteaux de raisins, Fortifiez-moi avec des pommes; Car je suis malade d’amour.
6Que sa main gauche soit sous ma tête, Et que sa droite m’embrasse!
7Je vous en conjure, filles de Jérusalem, Par les gazelles et les biches des champs, Ne réveillez pas, ne réveillez pas l’amour, Avant qu’elle le veuille.
L'homme désire ardemment être en présence de la...
- L'homme désire ardemment être en présence de la femme. Il arrive enfin chez son amante et l'emmène à la campagne romantique du printemps naissant.
- La femme compare l'homme à une gazelle, un animal rapide au poil soyeux qui franchit facilement les obstacles pour atteindre sa destination.
Dans ce cantique, la femme anticipe l'arrivée de...
Dans ce cantique, la femme anticipe l'arrivée de son amant. Elle décrit la fin de l'hiver et la venue du printemps, une période de parfums floraux et de nouveaux départs. Elle et son amant sont dans leur jardin de campagne, un lieu intime, même s'il y a un soupçon de menace (2.15).
8C’est la voix de mon bien-aimé! Le voici, il vient, Sautant sur les montagnes, Bondissant sur les collines.
9Mon bien-aimé est semblable à la gazelle Ou au faon des biches. Le voici, il est derrière notre mur, Il regarde par la fenêtre, Il regarde par le treillis.
Au Moyen-Orient, l'hiver est la saison des pluies,...
Au Moyen-Orient, l'hiver est la saison des pluies, des nuages, de l'obscurité et du froid. Après l'hiver et les pluies, les images, les sons et les odeurs stimulants et revigorants du printemps éveillent les sentiments romantiques.
10Mon bien-aimé parle et me dit: Lève-toi, mon amie, ma belle, et viens!
11Car voici, l’hiver est passé; La pluie a cessé, elle s’en est allée.
12Les fleurs paraissent sur la terre, Le temps de chanter est arrivé, Et la voix de la tourterelle se fait entendre dans nos campagnes.
13Le figuier embaume ses fruits, Et les vignes en fleur exhalent leur parfum. Lève-toi, mon amie, ma belle, et viens!
14Ma colombe, qui te tiens dans les fentes du rocher, Qui te caches dans les parois escarpées, Fais-moi voir ta figure, Fais-moi entendre ta voix; Car ta voix est douce, et ta figure est agréable.
15Prenez-nous les renards, Les petits renards qui ravagent les vignes; Car nos vignes sont en fleur.
La femme a tellement identifié son amant à...
- La femme a tellement identifié son amant à la force et la vitesse d'une gazelle qu'elle décrit son retard comme lui qui broute dans la campagne.
- Par ailleurs, l'amant, sous l'apparence d'une gazelle, broute parmi les lys qui représentent peut-être la femme, suggérant l'association intime du couple. La femme est souvent comparée à un jardin (voir aussi 4.12, 15–16 ; 5.1 ; 6.2).
- Le désir de la femme de le revoir le soir s'intensifie d'heure en heure.
D'un point de vue dramatique, la femme a...
D'un point de vue dramatique, la femme a déjà été séparée de son amant et est horrifiée par l'idée qu'elle ne le verra pas de sitôt. Une nuit, ses inquiétudes la poussent à sortir du lit pour le chercher frénétiquement ; elle le trouve et l'emmène voir sa mère.
16Mon bien-aimé est à moi, et je suis à lui; Il fait paître son troupeau parmi les lis.
17Avant que le jour se rafraîchisse, Et que les ombres fuient, Reviens!… sois semblable, mon bien-aimé, A la gazelle ou au faon des biches, Sur les montagnes qui nous séparent.