Sous le règne du roi Ézéchias (728–686 av....
Sous le règne du roi Ézéchias (728–686 av. J.‑C.), des sages (sans doute ses conseillers) ont rassemblé les proverbes de Salomon et les ont intégrés à la collection existante.
1Voici encore des Proverbes de Salomon, recueillis par les gens d’Ézéchias, roi de Juda.
Cet avertissement rappelle aux jeunes hommes entrant au...
Cet avertissement rappelle aux jeunes hommes entrant au service royal que certaines réalités demeurent incompréhensibles, notamment les décisions parfois énigmatiques du roi (par ex., 2S 11.14–25 ; 24.3).
2La gloire de Dieu, c’est de cacher les choses; La gloire des rois, c’est de sonder les choses.
3Les cieux dans leur hauteur, la terre dans sa profondeur, Et le cœur des rois, sont impénétrables.
Tout comme l'argent peut-être utilisé une fois qu'il...
Tout comme l'argent peut-être utilisé une fois qu'il est affiné de ses impuretés, la cour du roi peut rendre justice lorsque les méchants sont écartés. Un peu de mal suffit à corrompre beaucoup de bien (Ec 10.1).
4Ote de l’argent les scories, Et il en sortira un vase pour le fondeur.
5Ote le méchant de devant le roi, Et son trône s’affermira par la justice.
Pour être reçu par le roi, le sage...
Pour être reçu par le roi, le sage choisit l’humilité plutôt que l’orgueil (cf. Mt 20.20–28).
6Ne t’élève pas devant le roi, Et ne prends pas la place des grands;
7Car il vaut mieux qu’on te dise: Monte-ici! Que si l’on t’abaisse devant le prince que tes yeux voient.
8Ne te hâte pas d’entrer en contestation, De peur qu’à la fin tu ne saches que faire, Lorsque ton prochain t’aura outragé.
9Défends ta cause contre ton prochain, Mais ne révèle pas le secret d’un autre,
10De peur qu’en l’apprenant il ne te couvre de honte, Et que ta mauvaise renommée ne s’efface pas.
Les conseils opportuns et les critiques fondées sont...
Les conseils opportuns et les critiques fondées sont aussi précieux que rares (voir aussi 15.23 ; 26.7, 9), et méritent d’être accueillis favorablement (voir 10.17 ; 13.1, 10 ; 15.24, 31–32 ; 17.10).
11Comme des pommes d’or sur des ciselures d’argent, Ainsi est une parole dite à propos.
12Comme un anneau d’or et une parure d’or fin, Ainsi pour une oreille docile est le sage qui réprimande.
13Comme la fraîcheur de la neige au temps de la moisson, Ainsi est un messager fidèle pour celui qui l’envoie; Il restaure l’âme de son maître.
14Comme des nuages et du vent sans pluie, Ainsi est un homme se glorifiant à tort de ses libéralités.
15Par la lenteur à la colère on fléchit un prince, Et une langue douce peut briser des os.
Le miel, consommé avec mesure, est doux et...
Le miel, consommé avec mesure, est doux et bénéfique (24.13–14) ; mais en abuser mène au dégoût. Cette sagesse s’étend à d’autres aspects de la vie : par exemple, il est bon de rendre visite à vos voisins, mais pas trop souvent.
16Si tu trouves du miel, n’en mange que ce qui te suffit, De peur que tu n’en sois rassasié et que tu ne le vomisses.
17Mets rarement le pied dans la maison de ton prochain, De peur qu’il ne soit rassasié de toi et qu’il ne te haïsse.
18Comme une massue, une épée et une flèche aiguë, Ainsi est un homme qui porte un faux témoignage contre son prochain.
19Comme une dent cassée et un pied qui chancelle, Ainsi est la confiance en un perfide au jour de la détresse.
20Oter son vêtement dans un jour froid, Répandre du vinaigre sur du nitre, C’est dire des chansons à un cœur attristé.
Contrairement à ce que l'on peut initialement penser,...
Contrairement à ce que l'on peut initialement penser, la compassion envers un ennemi s’avère souvent plus puissante que la colère (voir Rm 12.20).
21Si ton ennemi a faim, donne-lui du pain à manger; S’il a soif, donne-lui de l’eau à boire.
22Car ce sont des charbons ardents que tu amasses sur sa tête, Et l’Éternel te récompensera.
23Le vent du nord enfante la pluie, Et la langue mystérieuse un visage irrité.
24Mieux vaut habiter à l’angle d’un toit, Que de partager la demeure d’une femme querelleuse.
25Comme de l’eau fraîche pour une personne fatiguée, Ainsi est une bonne nouvelle venant d’une terre lointaine.
26Comme une fontaine troublée et une source corrompue, Ainsi est le juste qui chancelle devant le méchant.
Les sages maîtrisent leurs émotions et ne se...
Les sages maîtrisent leurs émotions et ne se laissent pas aisément dominer.
27Il n’est pas bon de manger beaucoup de miel, Mais rechercher la gloire des autres est un honneur.
28Comme une ville forcée et sans murailles, Ainsi est l’homme qui n’est pas maître de lui-même.