Reine

Mot utilisé pour décrire une monarque régnante, une reine consort ou une reine mère.

La reine de Séba était la femme la plus riche du monde. Elle l'est devenue après avoir visité la cour luxueuse du roi Salomon (1R 10.1 ; Mt 12.42 ; Lc 11.31). Elle arrive avec un grand cortège et des chameaux portant de l'or, des bijoux et des épices. Candace, reine d'Éthiopie, est mentionnée dans Actes 8.27. Un eunuque, haut-fonctionnaire de sa cour, sera converti par Philippe lors d'une visite à Jérusalem.

Dans l'histoire juive, Athalie a régné pendant six ans. Elle pensait avoir tué tous les prétendants rivaux au trône dans la famille royale (2R 11.3). De plus, Salomé Alexandra a succédé à son mari, Alexandre Jannée, en tant que dirigeante de 76 à 67 av. J.‑C. Une reine consort jouait généralement un rôle mineur. Deux exceptions sont Bath-Schéba (1R 1.15–31) et Jézabel (1R 21.1–29). Bath-Schéba voulait que son fils accède au trône. Jézabel a comploté une fausse accusation qui a conduit à la mort de Naboth.

La reine mère jouait un rôle puissant. Elle ne se contentait pas de régner sur la maison royale, mais elle était également respectée à la fois par la cour et par le monarque (voir Ex 20.12). Ses demandes étaient peu susceptibles d'être refusées (1R 2.20). En tant que mère du roi, elle était unique. Ses épouses partageaient leur position avec d'autres. Maaca, reine mère d'Abijam, a même conservé son autorité pendant une grande partie du règne de son petit-fils (1R 15.2, 10, 13 ; 2Ch 15.16). La reine mère était couronnée (Jr 13.18). Bath-Schéba, désormais reine, était suffisamment puissante pour s'asseoir à la droite du roi Salomon (1R 2.19).

Tiré du Dictionnaire biblique Tyndale, adapté par Mission Mutual. CC BY-SA 4.0.

Références Bibliques (15)

Exode

2 Rois

2 Chroniques

Jérémie

Matthieu

Luc

Actes