Ville située sur les pentes est du mont Scopus, en face du mont des Oliviers, au nord-est de Jérusalem. C'était un important centre religieux. À l'époque du roi Saül, quatre-vingt-six sacrificateurs vivaient à Nob et l'éphod s'y trouvait (1S 22.13–20). Quand les Philistins ont détruit le sanctuaire à Silo, la ville de Nob est devenue le sanctuaire central pour les sacrificateurs qui se sont enfuis.
Le récit du passage de David à Nob renseigne sur les coutumes anciennes en rapport à la table et aux pains de proposition (Ex 37.10–16 ; 1S 21.2–7). Jésus donne pour exemple le fait que David était affamé comme bonne raison de rompre le sabbat (Mc 2.23–28). David, qui fuit Saül et a besoin de nourriture, entre dans le sanctuaire à Nob et prend les pains disposés chaque sabbat comme offrande au Seigneur.
Achimélec est l'un des descendants d'Éli, et le chef des sacrificateurs de Nob. Il donne le pain de proposition (ou pain de la présence) à David, ainsi que l'épée qui avait servi à tuer Goliath. Cela met Saül en colère au point d'ordonner l'exécution d'Achimélec et le massacre de tous les sacrificateurs et citoyens de Nob (1S 22.6–23). Ces actions précèdent la chute du roi Saül et y contribuent.
Abiathar, un sacrificateur qui avait échappé au massacre, joue un rôle important pendant le règne de David. Il est destitué plus tard par Salomon (1R 2.26–27). La colline décrite comme « où l’on adore Dieu » désigne peut-être le sanctuaire de Nob (2S 15.32, Semeur).